当敌众我寡时，只有把三军统帅得像一个人，才能够稳操胜券。深明此理的大白胡子前敌总指挥姜子牙，在指挥车上将令旗向日中直指，“杀啊——”中国历史上第一次最大规模的战车协同步兵野战，在两大决定王朝命运的军团之间，残酷展开了。
战争机器一旦启动，就一定要搅出血汁。这次战役中的牺牲据说是流血漂杵，够意思的了，血水漂浮起了杵。杵是棍棒，两端带棱，比起昂贵的青铜武器来，杵是廉价的劣等兵器，自然是那些仓促组织起来的农夫和go-vern-ment奴婢们用的。可见主要是他们失掉了武器，也是他们的血在飘。
按不可信的《逸周书》记载，武王伐纣，杀死一亿零七万人，俘虏三亿人。
这固然是“天呀！不可能的。”古人的亿和现今不一样吧！按照十进位的标准，个、十、百、千、万、亿，亿应该是十万。杀死一亿七万人，俘虏三亿人，应该是杀死17万，俘虏30万（仍嫌略多）。
牧野之战大获全胜的周武王乘胜奔袭七十里，碾碎朝歌城垣，兵临王宫。纣王不想让自己落到臣子手里，就穿了珠玉连缀的礼服，在鹿台上，像希特勒那样自*焚了。周武王用他那举了一路的大斧子，割下商纣王烧糊了的脑袋，从而登上了周天子的宝座，来自西北老家的威风腰鼓队，骤雨飞溅样的鼓点，乱蛙蹦跳般的脚步，想必也在登基大典上献技表演（此艺据说有四千年历史，很像求雨的仪式）。
32、周公
出师一捷身就死，周武王在灭掉商朝第二年后就于陕西镐京驾崩了，找爸爸西伯升天言好事去了。接任的周成王是个小孩，请叔叔周公辅政。
辅政的周公并不姓周，他姓周王室的姬姓，周公整个的名字应该是“姬旦”，但我可以发誓，那时候的鸡蛋一定不念鸡蛋，不然姬旦先生是不会容忍的。其实，姬姓这个姓氏，是家族标识，但并不冠在名字前面，所以不会出现“姬旦”连写的称呼。
并且，鸡在古代也不叫鸡，叫雉，后来呢，为了避刘邦媳妇也就是毒婆子吕太后——吕雉的讳，雉才改叫鸡了，鸡蛋叫“鸡子”。但鸡为什么现在又指“小姐”，还需要继续研究。
“周公旦”（姬旦）辅佐周成王，建设新的国家，日理万机，忙什么事情呢？——制定战俘政策，签署禁酒条例，讨伐周边跟商王朝一鼻眼出气的小国，镇压民间“反周复商”势力，还得安置商朝遗老遗少。忙的时候，周公洗澡都有人打搅，古时候男人头发长，周公握着湿头发从浴室跑出来，接见完客人了，又进去接着洗，反复三次，中间料理三拨客人。
（注：当时男人畜长发，把头发盘成大髻。甲骨文里的“夫”字，最上边一横就表示男子发髻上的簪子，以示爱美之心，而“妻”字上面插簪子更多，使她的脑袋像一个鸟窝。）
除了洗澡被打扰，大忙人周公吃饭也很麻烦，扒拉进一口小米干饭，不等嚼完又得把米吐出来，因为三教九流的客人又来求见了，所谓“一饭三吐哺”。这样吃饭很容易闹胃病，从浴室跑进跑出，也容易着凉，但周公心里装的是黎民百姓，唯独没有他自己，所以他成了圣人——“汤武周孔”中的周就是他，名字还排在孔老二之前。孔子做梦的时候还经常自诩“梦见周公”，用以抬高自己身价。（柯云路大师则硬胡说孔子这是“开天目”。）
据说周公不光主持go-vern-ment工作可以，文笔也很行，他制定了《周礼》，规定起坐卧行和男女尊卑。《世说新语》上谢安的老婆不喜欢男人当权，她抱怨说，要是《周礼》是周公的老婆（周婆）制定的就好了，就能反过来压迫男人了。
即使是周公这样一个圣人，也会遭受不白之冤。周成王的另外两个叔叔，管叔、蔡叔，也许受人蛊惑，也许心怀嫉恨，就诬陷咱们周圣人篡夺周天子权位，伙同商朝遗民和东夷族武装，发兵诛杀周公。
周公在历史关键时刻，社稷存亡之机，毅然决定用武，他和姜子牙东征三年，剿灭山东地区的东夷族“不服气”势力，将窝藏在那里的管叔捉住杀头，蔡叔流放。然后周公向惊恐甫定的周成王解释自己的忠诚，又四年后，等周成王长大成人，周公归还政权给成王，自己重新做臣子。后代科举考试，写策论或者八股文，周公成了文章里的明星，言必及周公。
他给后人立下了做臣子的规矩和标准。
因为周公功大，他儿子被封到山东曲阜，成为鲁国诸侯的祖爷爷。和周公一样，很多周天子的弟兄被分了出去，各自承包一块儿土地，成为诸侯国。异姓功臣也有受封的，比如姜子牙，被封在了山东的临淄，是为齐国。这就是封建制。
这些被分封的诸侯都非常小——不足一个县大，鼓鼓囊囊地拥挤在全国版图里，没有力量对抗中央，并且周王朝对他们的军队编制和礼仪等级，都做了严格规定，以免他们造反。因此，从整体宏观上看（比如说从月球上看），大周王朝整体是安定团结的。
33、周厉王、周幽王
大周朝天子，多数得到善终。周穆王还是个大旅行家，驾车跑到中亚地区的吉尔吉斯草原，泡了很多外国女孩，随后抛弃了她们，使她们哀怨得要命，“八骏日行三万里，穆王何事不重来？”——穆王不再找她们玩儿了（李商隐的诗）。
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