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活佛转世揭秘_周炜【完结】(3)

  2.秘密使命

  鉴定遗嘱真伪后,楚布寺很快将此事密报了中共西藏自治区党委统战部和有关部门。 1992 年5 月,楚布寺成立了十七世噶玛巴转世灵童寻访组,成员包括楚布寺秘书洛珠、管事脱姆、迪迪喇嘛,大昭寺喇嘛顿珠等,中共西藏自治区党委统战部有关负责同志协同寻访组进行寻访工作。

  1992 年5 月10 日,灵童寻访组一行从拉萨启程,经黑昌公路(黑河——昌都)前往昌都,8 天以后,抵达西藏东部重镇昌都。

  根据十六世噶玛巴活佛的遗嘱,这次寻访转世灵童主要依据四条线索:

  1.转世方向,西藏东部“拉”字(lha)打头的地方。

  2.具体转世的地理环境是美丽的草原牧场。

  3.转世灵童的父亲名叫顿珠,母亲名叫洛嘎。

  4.转世灵童的属相为猪、鼠、牛三者之一。

  临行前,楚布寺有关高僧和灵童寻访组根据现有的西藏地名、地图资料,对遗嘱所提示的西藏东部,即林芝和昌都地区所有的县、区、乡的名称、河流的名称、山地的名称进行了查证,果然在昌都县发现了一个叫拉多乡的地方。所以寻访组此行的目标很明确,密访拉多乡,寻找遗嘱中提示的灵童。

  5 月17 日,寻访人员装扮成朝佛的喇嘛和了解寺庙情况的官员骑马踏上了去拉多乡的山道。昌都5 月的狂风暴雪和豆大的冰雹使这些外乡人吃尽了苦头,直到很晚,他们才在漆黑、神秘、充满恐惧的广阔草原上见到一座小寺。冰雹和鹅毛大雪更加猛烈,寻访人员又饿又冷,拉多乡还要走多远呢?!

  第二天,冰雹和雪还没有停下来。草原上一片迷茫。寻访人员没有犹豫,又走进了风雪之中。天黑时,他们终于到了拉多乡。牧民热情地接待了这些远道而来的“朝佛者”。寻访人员早已将十六世噶玛巴的遗嘱背熟,他们都知道遗嘱中5 提到这里有个叫“巴果”的地方,它可能是山名、河名、村名,还可能是一座寺院。他们都急于想证实这一点。他们象拉家常似的问这里有没有叫“巴果”的地方,还说有封信要交给一位住在巴果的妇女,她叫洛嘎。乡里人回答说这里确有一条宽阔的巴果山沟,是一个很美丽的牧场,他们也知道洛嘎这位妇女。寻访人员又问洛嘎的丈夫是不是叫顿珠,回答也很肯定。

  楚布寺的喇嘛们再没有多问,他们互相会意地注视了一眼,开始谈起这里的恶劣天气来。其实此时他们都急于想赶到巴果山沟,但他们又怕此行的目的被人猜到。十六世噶玛巴活佛的遗嘱提供的线索大都得到了证实,四位楚布寺的喇嘛对噶玛巴活佛充满了无限的崇敬,而中共西藏自治区党委统战部部长次仁巴珠也感到全身轻松。

  第二天,寻访人员按牧民的指点又翻过了一座山,展现在他们面前正是美丽的巴果沟牧场,那青青的牧草完全与遗嘱的描绘一样。这里仅住有70多户牧民,寻访人员很快就找到了一顶褐黑的牦牛帐篷,主人顿珠和洛嘎夫妇将远道而来的朝佛者迎进了帐篷内。

  交谈中,寻访人员得知,顿珠、洛嘎共有9 个孩子,加上一位老奶奶共13 口人。他们的第八个儿子正好是藏历第十六饶迥木牛年生,属相与遗嘱完全相符。

  提到第八个孩子阿波嘎嘎,两位牧民的话一下多了起来,寻访人员听得出,这孩子无疑是他们的骄傲。

  1985 年6 月26 日,阿波嘎嘎在这顶帐篷里降生了。当时正好是清晨,顿珠首先听到周围法螺、法号长鸣,接着大儿子益西热塞和几个小孩都被这吉祥的法音惊醒,出来观看,可是帐篷内外根本找不见一个人,唯有数道彩虹横跨在帐篷上空。孩子们被这种奇观惊呆了。过了好一会儿他们才回到帐篷内,法音依然不断,就连碗、杯子、茶壶也都附和着发出有节奏的声音。很快巴果沟牧场的许多牧民都跑到了顿珠家,因为他们也听到了帐篷里传出的法号声,看到了帐篷顶上无数的七色彩虹,牧民们注视着洛嘎刚生的孩子又惊又奇,他们坚信这是一个吉兆,这孩子一定是哪位活佛的转世。

  果然,没过多久,拉多乡嘎来寺的堪布阿多·次旺巴登亲临巴果,认定阿波嘎嘎为该寺的活佛。4 岁时,阿波嘎嘎被接到嘎来寺学经。小灵童聪慧过人,庄重活泼,勤于学习经文。 1990 年,他随父母前往八蚌寺时,被滚读活佛取名为伍金卓堆·赤列多吉,简称伍金赤列。

  听完顿珠夫妇的回忆,寻访人员认为五金赤列与十六世噶玛巴的遗嘱完全相符,于是公开了他们的身份,将此行的来意告诉了主人,并让他们暂时保守秘密。

  1992 年5 月22 日上午,全体寻访人员在顿珠的牛毛帐篷里,正式拜见噶玛噶举派的最高活佛、十六世噶玛巴的转世灵童伍金赤列,仪式很简单,小灵童坐在稍高一些的垫子上,接受楚布寺四位喇嘛的叩拜,小灵童以摸顶还礼,中共西藏自治区党委统战部有关负责同志也向灵童赠送了哈达。随后,小灵童被迎至嘎来寺,由大昭寺的喇嘛顿珠和楚布寺的迪迪喇嘛照顾,别的

  寻访人员日夜兼程返回拉萨,向西藏自治区人民政府汇报了寻访结果。自治区人民政府当即作出指示,立即将灵童迎回楚布寺,与此同时,楚布寺据情向中国佛协西藏分会作了报告,佛协西藏分会会同活佛、高僧以噶举派的仪轨教法审核无误后,向中国佛教协会报告请求认定,中国佛协根据佛协西藏分会的报告和寻访经过、灵童灵异等情况,正式认定伍金赤列为十六世噶玛巴的转世灵童,并报请国务院宗教局按历史惯例最后认定批准。


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