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清代名人轶事辑览_李春光【完结】(192)

  公自入闽,蒿目伤心,谋所以拯疲民者,无所不用其极,如除口卒,革排夫、铺甲,减刍役,时与悍将骄兵悉力相持。及郑氏奔入海澄,公言于王曰:“今陆地已无贼,材官蹶张,必不能秣马而驱之波浪之间,则所重在舟楫,不在?#覢鞅谺也。而军需乏匮,禁旅所养马且三万,一马日费谷斗有六升,计一马可支十人之食,是撤马一食,足养水师三十万人,非但为民,实为国也。且禁旅久暴露矣,胡不奏忾告闲乎?”王曰:“极知公言是,然今耿精忠在军,居然靖南王也。苟精忠不肯还京,其奈之何?”故公连上三疏,朝臣莫敢主者。及厦门平,请益力,且令客婉说精忠,令入朝。天子乃允公诏王班师,但留吴、喇二将以善后,既而尽撤之。而禁旅将驱男妇二万余人去,公流涕力请于王,令军中敢有私携良民者,杀无赦。而公则赎之以金,临发尽取以还民,禁旅得金,亦各欣然而归。于是始请开界,公言:“南海一带,俱有扼塞、城寨可以列戍,俱有田可耕,而鱼、盐、蜃、蛤之利尤大。若分屯设卫,令之开垦,得与鲛人、延虫户参错而居,所以安内而攘外也。由福清而南,臣已相度经营,了然可措,将开商市,给牛、种,为国家恤流亡,而收瓯脱自然之利,保无患焉。”天子遣一侍郎勘视,亦弗敢主也。公连章任之,乃报可。自撤兵而闽人出汤火之厄,更开界而闽人得耕渔衣食之资,相与狂号喜跃,曰:“姚公活我。”公乃大造八桨船、舟良船、双篷船,并请招红夷夹板船以图台湾。

  初,郑经有嬖人施亥者,公密招之,令擒经以自归。亥诺公而事泄。会经死,其嗣子克酕少,公又结其行人傅为霖,将用我故臣续顺公沈瑞以覆郑氏。 续顺公者,其先明将沈志祥,自辽左即归于我,时已有恭顺、怀顺、智顺三王皆降将,故以续顺为名,其后出镇闽,寻移粤。耿逆之反,并其军迁之铙平。郑氏攻铙而获之,遂以入台。至是,公密约之,纠合十一镇,刻日将发。事泄,瑞等死。公又购死士入台,令缚国轩者再。虽皆不克,然郑氏益以此崩剥不知所为。

  方施琅之叛成功而归附也,世祖即以为水师提督驻海澄。成功没,琅以平台自任,出兵不克,颇疑其贰,召入京,不复用,而水师亦罢。公之以布政使奏军事也,即荐用琅,不报。及为总督,乃以万正色任之。至是,请改正色为陆路,仍以水师用琅,且曰:“臣原以百口保琅必无他。”天子始遣之。既至,厚资给之。是时,闽人皆知郑氏亡在漏刻,公之入台特过师枕席之上耳。其必用琅者,特以其为成功故将,欲借之以为先驱,而虞琅之辄思攘功也。琅至,即密疏请以公驻厦门,而己独以师进。时公已率师出海,见琅疏不怿,自陈请行,诏召公还厦门。

  二十一年五月,将由铜山出师,下澎湖,公主乘北风,以十月攻湖北;琅主乘南风,及时攻湖南。公曰:“澎湖之南可泊舟者,惟娘妈宫耳,使贼固守未能猝下,我军进退且失据。若其北,澳甚多,进退皆可依。澎湖下,而台湾溃矣。且盛夏多飓风,尤宜择地。”诸大将吴英、林承、林贤、陈龙等皆曰:“姚公言是。”琅诺之,而颇不以为然。是年,不果出师。

  次年六月乙亥,琅竟以师行,公又戒之如初,琅竟南行。国轩果守娘妈宫,不可入。丁丑,飓风与潮俱发,我军前锋皆为急流飘散。国轩以精兵二万自牛心湾出,其将林升以精兵万人自鸡笼屿出,夹攻我军,集矢于琅之目,琅惧。时官兵泊八罩,其地甚恶。公遣使谯之曰:“不用吾言竟何如矣?虽然胜败兵家之常,飓风亦当止,吾前所约诸贼将必有至者,汝速赴之。”琅得书且惭且喜,而贼将吕韬等间使果至。琅复进澎湖,水亦骤长。癸未,朱天贵先进,大败国轩军,其众争降,天贵亦死,而国轩由吼门逸去。公遣吏卒以大舟居运金缯货米,旁午来军,且谕琅曰:“凡降卒皆大赉而遣之归,以携台人之心。”琅如言行之。

  先是,漳浦道士黄性震自台来降,公以为千户。性震自言能得国轩要领,公遣之。国轩曾以书密报公,然犹未肯遽降也。至是,性震故泄之,于是国轩君臣自相猜,既败,欲更出斗,其下莫为用,大兵遂由鹿耳门平行而入。七月甲午,国轩以郑氏降,缴上成功所遗“延平郡王”、“漳国公”、“招讨大将军”、“忠孝伯”、“御营都督”等印信,除道出迎。八月癸亥,大兵前歌后舞,悉入台湾。

  郑氏之初起也,厦门有浮石,或视其文曰:“生女灭鸡,十亿相倚。丁庚小熙。”莫能解也。至是而乃知十亿者兆也,兆倚女,姚也,酉者,鸡也,成功之赐姓也,盖岁在酉,天定之矣。虽然公之勋业,豫征于六十年易代之先,而不见白于平成之日;公之才,足使海外之穷奇贰负革面洗心以向化,而不能使其同事之寮不负恩而背德;公之智,能豫定大荒风信军行利钝之期,而不及料捷奏之居人后,亦何莫非天厄之哉。姑无论平台之谋尽出于公,平台之军器、军饷、军装尽出于公,而琅不过一将之力,且几以方命违制,致误军机,卒之死战克敌者,皆公部下之士。即令竟出于琅,而亦思以百口保琅者谁乎?是公亦宜受魏无知之赏矣。则甚矣琅之忮也!虽然,公之薨也,百城惊悼,群聚而哭于都亭,舂不相降,卒有私为持服者。而漳、泉二府之民,争乞公之遗衣冠,葬之其乡。福州之民,乞留葬于城外之东山,既不得请,麻衣执绋号口兆送者直过仙霞;归而各以私钱为之建祠,甚且有肖公之影,祀之家者。讫今将七十年,闽人语及公,莫不太息,以为功之未酬,不以靖海为里人而右之也,则亦可以见公论之有在矣。


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