可怜张经，他刚在嘉兴前线打了个大胜仗，斩首1980级。明代抗倭以来，还从未有过如此大捷。赴京报捷的兵卒和前去逮他的锦衣卫，在官道上擦肩而过。
皇帝果然着了道，批了，杨继盛和张经等人一起杀！
杨继盛的老伴张氏深明大义，要到午门去告御状，愿代夫一死！她是个妇道人家，当然不允许去午门，折子托人转递了上去，最后自然是被严嵩扣下。
哼，我只要搞我的人去死！
嘉靖三十四年（1555）十月二十九日，杨继盛在北京西市刑场就义，
先生慷慨赴死，戴镣长街行，在刑场赋诗一首：“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。”
可怜啊！
死时，40岁整。
血落如雨。整个大明寂然无语。
当时有位大名士、刑部主事王世贞，不顾鹰犬环伺，在刑场为志士放声大哭。
刑毕，他以官服盖在杨继盛的尸身上，又抚尸痛哭，置生死于度外。
——既然活不好，死，又有什么可怕！
【千夫所指就别想有好结局】
古人讲：月满则亏，水满则溢。什么道理？没有道理。中国的事情往往就是没道理。就在严嵩父子气焰熏天时，事情开始发生逆转。
皇帝开始对老严不满了。
事情起因，不是因为严嵩太贪，皇帝的好恶哪里能等同凡人？他是嫌严嵩老糊涂了。
诸位一定还记得老严当初是如何得宠的——撰写青词。嘉靖后期修玄修得走火入魔，避居西苑，不理朝政。天天与太上老君对话，就好这一口。
当他有了跟太上老君沟通的灵感，或者要对政务发话，就写个条子，叫太监传给严嵩去办。
这个嘉靖皇帝，写的条子有个特色，就是言简意赅，几近灯谜。
领会上意太不容易了，再加上严嵩坑死夏言再做首辅时，已经70岁了，脑筋开始犯糊涂，皇帝传出来的条子，他“多瞠目不能解”。什么意思？猜不出了。
老东西之所以始终没露馅，仍恩宠不衰，靠的是严世蕃。条子来了，都是严世蕃揣摩其意，每猜必中，然后根据上意写出奏答或青词，皇帝没有不满意的。
这就是史称的“上不能一日亡（无）嵩，嵩又不能一日亡（无）其子”（《明史纪事本末》）。
本来这生物链还可以长治久安，杀一个老杨，就是让那些不识趣的20年内给我住嘴。可是，正当这时，有一个人死了。
死一个人而发生历史转折的事，在我国是经常有的。
死的这位，是严嵩的夫人欧阳氏。这权奸一家，就老夫人还算是个好人，她治家很有法度，见老严贪得不像样子，每每劝谏：“你忘了钤山堂二十年的清寂么？”
钤（ｑｉáｎ）山堂是严嵩早年不得志时隐居读书的地方，就在他的家乡。那时候他颇有清誉，“天下以公望归之”，正经是个不错的君子。可惜后来腐败了。
嘉靖四十年（1561）五月，欧阳氏病故。按礼制，严世蕃应该护送棺材回原籍，在家乡守孝。
这一来，老严嵩急了：儿子一走，那皇帝的谜谁来猜啊？便恳求嘉靖说，自己年老了，得有人照顾，能否让孙子严鹄代替守丧。皇帝准了，严世蕃可留在京城守孝。
老夫人平时管不了严嵩，但把严世蕃管得挺死。这回她撒手西去了，严世蕃喜上心头。守孝就不用上班了，在家里，他开上了色情派对。史书上说，他在丁忧守孝期间“拥姬狎客”、“日纵淫乐于家”。就是说，天天都叫小姐。
那年严嵩已经81岁了，还天天守在西苑值班室，伺候着皇上修玄，经常累月回不了家。以往的票拟，有小严来代笔，现在小严热孝在身，按规定不能进大内。皇帝的条子一来，严嵩就急忙“飞札走问”，也写个小条子派人去问严世蕃。
问题就出在这里。守孝期间，严世蕃一口气娶了27个二奶，说是仿古制——“二十七世妇”。估计每月一天一个，另外三天休息。哪还有功夫帮老爹写材料？“飞札”一到，他就胡乱应付，有时抱着小姐喝醉了，竟无法动笔。此时太监又在值班室频频催老严快答复，老严无奈，只好自己琢磨着写，有时写好了觉得不对，又把草稿追回来重拟。拟出的稿子，这回是皇帝看不明白了，有时逻辑还前后矛盾。青词也是找人代写的，文采要差得多了。
皇帝由此老大的不高兴。廉颇老矣，谜都猜不好了。
随后，又听说严世蕃守孝在家淫乐，这还了得？皇帝对这父子俩就更起了厌恶之心。
严世蕃对封建礼教禁锢的反弹，成了他们家族悲剧的序幕。
读《明史》读到这对父子的诸般劣迹，人们往往会有这样的疑问：恶事干得太多的人，清夜扪心，他们的良心安吗？
也许这是与虎谋皮了，他们从来没有良心。
但是，他们能够感到安全吗？
严嵩父子的跋扈，让那些想捞好处的人纷纷跑来攀附，固然是声势浩大。但这些人只为利来，利尽就散伙，根本别指望他们在危难时刻能捍卫主子。相反，严嵩搞的那个“逆我者亡”，却有一个意想不到的效果，就是使一些正直的人为了自救、自保而结成了牢固同盟。他们随时在窥伺、在酝酿、在互通信息，寻找着庞然大物上的任何一条缝隙。并且前仆后继，要致严嵩于死命。
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