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清十二帝疑案_阎崇年【完结】(19)

  康熙以为废黜了皇太子之后,诸皇子之间的矛盾可以缓和,但是恰恰相反,诸皇子争夺储位的斗争,反而愈加严重。在这个时候以皇八子为核心的八阿哥党积极钻研,精心谋划,想取得皇太子的地位。八阿哥党主要有大阿哥,八阿哥,九阿哥,十阿哥,十四阿哥等等,还有一些朝臣支持。八阿哥允禩有才有德,聪明能干,联系广泛,深得众心,康熙也曾经考虑过是不是立八阿哥做皇太子,有一次康熙想征询大臣们的意思,这朝廷大臣也察觉到康熙对皇八子印象比较好,大学士马齐等人分别写了一个意见,到了康熙那儿,就是希望立皇八子做太子。这一下帮了允禩的倒忙,康熙一看废除了一个太子党,这不又形成了一个皇八子党。这个时候,大阿哥,也出来了,大阿哥的母亲惠妃,曾经养育过八阿哥允禩,他们俩有一个特殊的关系。大阿哥参与了八阿哥党,一天大阿哥就和康熙说,说要是立八阿哥做皇太子的话,我尽心地来辅助。康熙一听这话就火了,你这不是要成立八阿哥党嘛,训斥大阿哥,要把他囚禁起来。八阿哥就求饶,康熙要把八阿哥锁禁起来。这时候是十四阿哥,就跪着求康熙,求他的父皇息怒,不要这样。康熙就更火了,拔出佩刀就要杀了允禩,要杀皇八子。这时候五阿哥,抱着康熙的腿,苦苦地哀求,皇父息怒,其他的众阿哥一片跪在地下哀求,康熙才把佩刀收起来,命令把八阿哥拉出去,鞭挞允禩,然后把他锁禁起来。这个康熙一看太子党废除了之后,又出了个八阿哥党,还是要立太子,立谁呢?还是立允礽吧。接着就把允礽又复立为皇太子,结果斗争也还是很激烈,康熙一看不行,到康熙51年,第二次又把皇太子允礽又废了,所以康熙这个皇太子是两立两废,后来康熙就说,这样下去是不行的,在康熙盛怒之下,把朝臣里面的大臣,一位尚书,把支持党争的,用五个钉子钉上,活活钉死。另外一个大臣已经死了,康熙生气把他的尸体挖出来,把尸体给剁了,然后焚烧,可见康熙对皇子之间争夺储位的斗争是深痛恶绝。

  皇太子党,皇八子党斗争的结果,两败俱伤,这就引入出皇四子党。

  皇四子党的核心就是胤禛,雍亲王,就是后来的雍正。雍正没有参加太子党,也没有参加八阿哥党,他的弟弟十四阿哥参加了皇八字党,他对他弟弟既不支持,也不干预,他对皇八子党既不依附也不反对。雍亲王韬晦自己,不露声色,把自己想谋取储位的内心的想法掩盖起来。雍亲王有一个幕友叫戴铎,给雍正出了个主意,他这样说:做英明的父亲的儿子难,“过露其长,恐其见疑”。怀疑,“不露其长,恐其见弃”,放弃。就是露长也不是,不露长也不是。那怎么办呢?雍亲王根据他自己的理念,根据兄弟之间争夺皇位斗争的教训,根据他幕僚们对他参谋的意见,他总结了四条。

  第一,叫诚孝皇父。将来雍正是不是继承皇位,他可以不可以做皇太子,关键是他父亲,得讨好他父亲,怎么讨好父亲?两个字,诚、孝。对父亲要忠诚,要孝顺。果然,这一招很灵,因为雍亲王一直实行诚孝皇父这个策略,深得他父亲的喜欢。

  第二,友爱兄弟。雍亲王的兄弟很多,得罪了哪一个,兄弟到他父皇那儿给他奏一本,他也吃不消。他的原则就是友爱兄弟,讨好各个兄弟。

  第三,勤慎敬业。父亲教给他很多事情要办,第一,要勤,认真来做。第二,要慎,谨慎来做。别做坏了,珍惜每一件事情,都做成功,做好,让他父亲满意。

  第四,戒急用忍。雍正这个人,喜怒无常,脾气暴躁,康熙多次批评他,雍正,就想法来陶冶自己的性格,约束自己的这个脾气。所以他把他父亲教导他的话作为自己的座右铭,约束自己。所以对雍正对他父皇讲诚孝,对兄弟讲友爱,对工作讲勤慎,对自己要戒急用忍。他的真实意图是不声不响一步一步地夺取皇位。

  到了康熙晚年,储位未定,康熙预感到,他身后他的儿子之间要有一场厮杀。康熙自己说:他说朕,我考终之后,将来我百年之后,置于乾清宫,就是把我放在乾清宫那儿,停尸在乾清宫那儿,“尔等束甲相争耳”。这里面说了一个历史典故,就是当年春秋五霸之一的齐桓公,齐桓公死了之后,他五个儿子争位置。齐桓公停了尸,还没有入殓,五个儿子就争了,有的儿子在尸体旁边哭泣,有的儿子就拿着箭射他的兄弟,他兄弟一看有箭射来就躲了,躲在尸体的下面,那个箭就射到齐桓公的尸体上,乱箭射到齐桓公的尸体上。有身体旁边的争斗,一直打到停尸旁的外边,把锁起来,齐桓公死了之后67天没有发丧也没有入殓,尸体腐烂了,蛆从窗户里面爬出来。康熙引了典故,就是齐桓公的典故,说将来他尸体停在乾清宫,尔等束甲相争,这个时候康熙的内心是很悲苦的,作为一名英明的君主,伟大的君主,没有处理好他的接班人问题,晚年发生了一个历史悲剧。康熙61年,11月13日,康熙就故去了,雍正继位的前奏也就结束了,开始了雍正继位的疑案。

  雍正继位的疑案,从那继位那天开始,到现在282年没有停,我概括了一下,有三种不同的说法。

  第一,遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位,这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好,深得康熙的信赖,怎么证明呢?就是康熙61年病重的时候,派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎,祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天,意思将来可能让他继位。第二个理由,就是康熙临死这一天,康熙61年,11月13日,早上寅时,大约四点钟左右,康熙把他七个儿子和尚书隆科多,召到畅春园御榻前面,康熙向他们宣布了谕旨说:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登极,即皇帝位”。康熙口谕,很明确。第三个理由就是康熙遗诏,康熙死了留了一个遗诏,遗诏很长,最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由,所以一些学者认为,雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的,那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。


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