“朕亦不弃你，无论你到多大年龄，你都是朕唯一的皇后”，朱元璋又用力把妻子的手握了握，转过头对太监和宫女们喝道：“都给朕滚远远的伺候着，没见这天热地方小么”。
“是”，太监和宫女们四散走开，几个调皮的彼此相对吐了吐舌头，躲到听不见二人说话的距离。
把篮子里的几件衣服挨个欣赏了一遍，朱元璋的目光落到已经接近完工的童装上。这俏生生的虎头鞋，柔细细的肚兜兜，无一不勾起他当年初次得子的回忆。轻轻地把几件童装摆好，朱元璋欢喜地问：“是哪个妃子又怀了朕的龙种了，朕怎么不知道？还是咱们的哪个公主有喜，难道，难道是皇后，怪不得你几个月来一直不舒服，这帮天杀的庸医”？
“那不是老蚌生珠了吗，皇上尽说玩笑话”，马皇后笑着说道：“是你的义女刘凌公主，那个光头傻小子要当爹了”。
“原来是武安国这臭小子，他们家的孩子让你这么累，这小子要再不知感激，朕就在满朝文武面前当众打他的屁股”，朱元璋嘿嘿一乐：“不过刘凌这小妮子舞刀弄棒可以，做起女红来未必上得了台面，也亏得皇后替他们夫妻想得周到”。
“他们家亲戚少，下人也就那么几个，武安国又不愿意纳妾，刘凌怀了孕，自然没人替他准备这些。有机会万岁劝劝武安国那小子，怎么着也得给刘凌找个姐妹，省得他一出京，家里面冷冷清清”。马皇后看了远处的几个宫女一眼，复又低声说道：“不但咱们家春红，我身边这栖霞和碧云好像都把心思放到了傻小子身上，真不知看上了他哪一点”。
朱元璋点点头，马皇后不知这些女儿家看上了傻小子哪一点，自己也不知自己看重了傻小子哪一点，委其以重任则放心不下，弃之不用则于心不甘。“朕且说说看，秀英，你是不是觉得朕待傻小子台苛刻了些，所以才一心想补偿他”。
听到朱元璋唤起自己的名字，马皇后知道此刻丈夫想听一句实话。叹了口气，幽幽地说道：“当初咱们一块定计把刘凌嫁给他，用驸马不得领兵的借口夺了他的兵权，见他逆来顺受的样子，我心里本来就不安。现在见连他起家之根本北平诸商人也把他抛到一边，更是为他难过。平辽侯爵位虽然不小，却是个空架子，无依无凭，若论手中权势恐怕连个知府都不如。朝中对新政不满的大臣矛头却依然对着他，每天挖空心思寻他错处。他们夫妻的日子看着美满，其实步步怀着小心。所以臣妾想咱们给他多安排几个女子，让他留名不得凌烟阁，至少也做个妻妾环绕的田舍翁，否则咱朱家怎对得住他三番四次对棣儿舍命相救的高义”。
朱元璋也跟着马皇后叹了口气，把目光投向远处。湖上起风了，碧波荡漾，田田的荷叶如同棋子般摆满水面。做为一个执掌天下君王，看似随意落子，哪一步不是经过深思熟虑。“这样也好，他无所凭依，才会更尽心为皇家卖命。等朕传位给太子时，自然会把权力交给他。现在可不行，这小子棱角还没磨平，有了权柄不定又生出什么事端。其实朕也没亏待他，虽然没请他入阁，但留他在御书房问对的次数比几个内阁大学士都多，并且几乎出言必从。仅凭这一点，那些想弹劾他的大臣就得掂量掂量”。
“陛下到现在还怀疑他的忠心么？放眼朝中，最无私的臣子恐怕就是他”。
“朕若是能发觉他有私心就好了，正是这样，朕才越放心不下。不光如此，这满朝文武没一个看事情有他那么长远的，总是没等事情发生预料到结局。想当年一开海禁，就建议朕换库银为库金的也正是他。
马皇后不做声了，聪明的她能听出丈夫话语中的忌妒之意。如果后宫中有一个料事如神，处处都做在自己前头的妃子，自己也未必能从容面对。可这样下去，怎对得起刘凌平日对自己的孝顺。一旦自己哪天看不到了，丈夫是不是会还记得留武安国做太子辅臣的初衷？
正犹豫如何为武安国说好话时，又听见丈夫说道：“朕不是忌妒他，朕只是担心他现在是把真正目的隐藏起来。古来大奸大恶，最初看上去哪个不是大贤。目前朕对他的信任只能到此了，徐志尘他们建议朕铸币，朕丝毫没有犹豫就委托给了平辽侯。今天早朝，这小子又建议朕把天下县学、府学增加一倍，在县学恢复古代的御数二科，并着官府出钱支付童生们的米粮，朕都一一照准了。他和邵质争论时大放厥词，说让穷人家的孩子念不起书是国家的耻辱，朝廷的失职，朕亦没怪他失礼。想当年朕用胡维庸时，也没到这种每策必依的地步。不过这小子也挺怪，从来没利用朕的信任安排过私人，奇怪，他真的好像没有阻挠过朕用启用或弃置任何大臣”。
连北平的人都逐渐远离，他还有私党么？夫妻二人疑惑地四目相对，这武安国，他到底想要什么？
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，站在新建北平府学的教学楼内凭栏远眺，几句诗淡淡地涌起于四省布政使郭璞心头。
朝廷的一系列政令下达北平后，北平各级官员第一个着手做的就是办学。大明朝学制，原本有官学和义学之分，官学分为县学、府学和国子监，是通过各级考试的学子深造之所。当时读书人先须参加“童试”，参加者无论年龄大小皆称“儒童”或“童生”。通过后即可进入县学就读，入学后称为“生员”，又名“序生”，俗称“秀才”。秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。取得秀才资格的人，才可参加正式科举。通过乡试（省级选拔），会试（国家考试）然后才有资格参加由皇帝亲自主持的殿试，经过数轮博杀方进入国家后备官员队伍。民间办学则无童试要求，通常都是地方乡绅为了本地发展响应朝廷号召而办，称为义学或者书院，视名声和历史招收从蒙童到举人不等的学子进行培育。比较有名的如岳麓书院，自宋太宗开始即为最高级学府，香火盛极一时，历五百余年未衰（从宋初到明初）。
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