对于刘常满来说，这道诏书实在是极为顺理成章之事，以前看历史上的事情时。最讨厌的就是中国的纪年方式，每一任皇帝——哪怕上台后只活了两三年，就得重新纪一次年，更有甚者，一个皇帝改元好几次地都有，搞得人头晕目眩。白白的给了那些靠故纸堆骗钱花的人不少材料。
所以登基伊始，刘常满就直接下诏，要改用大汉纪年，从汉元年开始纪年，不再更改年号，所有刘氏子孙，只用大汉纪年便可。
颁布诏书的时候，刘常满本来还以为自己更动这沿用了千余年的传统。会遭到群臣的抵制——群臣要是抵制起来，皇帝其实很难办成事情，这一点刘常满早就领教过了。
不过诏书写好后，刘常满却发现。群臣中没有一个人出来提反对意见的。他也曾很奇怪的问过范，范一句话就给他说清楚了：“想怎么纪元，本来就是皇帝说了算地事儿，谁还敢来管你这事儿？”
不过范的话也只说了一个方面，刘常满知道得很清楚。真正采用帝制的时候，到这个时候，唯有秦始皇帝、秦二世、刘邦三人，秦朝不足为训，而对于汉朝群臣来说，刘邦实在是太随便了，群臣又都深知他的底细，根本不象个皇帝。
所以，规范帝制模式下的一系列行为准则的任务，自然而然的就落到了刘常满的身上。正因为如此，他的所有命令，都会成为后世效仿的对象。
想明了这一点后，刘常满觉得，自己坐地这个宝座，简直就跟挑在身上的重担一般，沉甸甸的。
就说高皇帝去世后的“守制”吧，刘常满想了想，便仍按照古制，为父亲守孝三年。在这三年期间，不宴乐，不饮酒，不婚配。
据说，圣人所以让为父母的丧事守孝三年，乃是因为子女出生之后，三年后才能离开父母的视线自行活动。
对于孝道，刘常满是本能地要去遵守。何况，有了孝心，这个以感恩心为基本的道德规范打基础，这人世间的坏事恶事，怕不要少了许多？
不过这么一来，可就苦了萧和吕云两个女孩。
刘常满身为太子时，就已经和同岁的萧订婚，而他的表妹吕云，从小就崇拜这个表哥，也算得上是青梅竹马之交。等年龄大些之后，吕雉便撺掇吕老太公，由老太公出面和刘老太公、刘邦说知，要将吕云嫁给刘盈。
虽说太子妃的名位已经订下，但刘常满明摆着是要做皇帝的人，就算是作妾，那也是“婕妤”、“贵人”级别的，何况这两个孩
就好？刘老太公自然是满口答应，刘邦也就没好推托
这么一来，连上早就和刘常满在一起地范，刘常满身为太子时，就已经订下了三个女子，不过吕雉还是不满意，时不时的要再兴起念头，给刘常满再寻上十个八个的，好让自己更加的孙子孙女满堂跑，吓得刘常满敬谢不敏。
本来刘常满十七岁成年地时候，就准备要娶萧和吕云过门的。但当时刘乐尚未出嫁，刘肥也没娶亲，刘常满不忍在哥哥姐姐之前，就想先等一年再说。
谁知这一等可好，先是刘太公去世，好不容易守过一年的孝，把刘太公葬了，又把刘乐嫁了，刘肥等人封成王位不久，刘常满就去征讨布了。
等征讨过布回来，刚刚接手国政，刘邦便也大风一曲之后，撒后归天了！刘盈又替阿爹守了三年。
这么一来二去的，大皇帝刘盈，足足到了二十二岁，这才娶这三个订婚好几年的女子过门。
范还好点，十三四岁的时候，就和刘乐刘常满混在一起。两人都是少年男女，又情愫早生，所以虽然没有走那个过场，但两人早就悄悄的把该做的事情给做了。
倒是萧，自从刘乐出嫁后，萧也大了，又订了婚，和刘常满偶尔见上一面，还是随母亲去拜见皇后的时候。与刘常满话都说得少，更别提其他的了。
吕云稍好点，比较是吕后的侄女，还能经常进宫走动走动，但刘常满心里却总有一个疙瘩解不开：这毕竟***是近亲呀！到时候生出来个傻瓜怪胎咋办？所以和吕云之间，反倒没有小时候那么亲近了。
对于刘常满守制三年，吕雉其实颇有微词。
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圣人之言，一般的时候，也不过就是圣人之意罢了。刘邦和吕雉都算是小户出身，对于丰沛单父一带来说，父母亲丧，并不影响子女婚配，最多守过一年之后，便可以去坟上祭奠一番，告诉父母亲儿女婚配之事，就算尽了礼了。
毕竟怎么说呢，这婚配乃是喜事，父母亲就是在地下，也是高兴的嘛。
所以吕雉很反对刘常满为刘邦守孝三年，耽误了自己抱孙子，不过见儿子执意如此，想到将来自己若是死了，也能享受这个待遇，吕雉倒也没说什么。
这三年的孝期，吕云来说，倒算不得什么。她毕竟比刘常满还小上两岁，再加上素来个性爽朗，还能借着去给姑父拜灵的机会，多见见表哥。但对于萧来说，实在是太漫长了。
在汉代，女子十五岁就可以出嫁了，二十岁再出嫁，其实年龄已经不算小了。可萧从十五岁订亲，生生等到了二十二岁，这才嫁出！
不过幸好，订亲的时候，她的身份不过是太子妃，如今一出嫁，就成了名正言顺的皇后，倒也抵得过这个损失了。
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