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闲聊南京历史上的王朝_肖尧【完结】(10)

  一、十代故都之东吴帝国①

  前面说过楚威王是一个很有作为的君主,但是他的后人,并没有都象他一样争气。秦始皇二十五年(前222年),秦楚交战,楚军一败涂地终致亡国,金陵邑归秦。三十七年(前210 年),秦始皇改金陵邑为秣陵县。汉献帝建安十六年 (211年,东汉建安十六年),割据江东一隅的孙权移治秣陵,次年,改秣陵为建业。

  如果从楚威王建立金陵邑(公元前333年)算起,到东吴王朝建立(公元229年),相隔了562年,其中楚国又持续了约130余年,后被秦国所灭。但是在这期间,楚威王的后人没有在南京建都。他的儿子楚怀王在盱眙(距南京不到100公里)建都。之后,经历了秦王朝(前221年-前206年)约15年,秦始皇建都咸阳;西汉王朝(公元前206年—公元8年)约210年,刘邦建都长安(今西安);东汉王朝(25年—220年))约195年,刘秀建都洛阳,以及外戚王莽、绿林刘玄也都没有在南京建都,南京似乎被帝王将相们遗忘了。东汉末年(220年)魏国代汉,赤壁之战以后,形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面,史称三国。

  还是孙权英明。公元229年,他携赤壁大战胜利之余威,一举在南京建立了东吴王朝。他先是建都武昌,几个月后便迁都南京,称建业。他依仗长江天险,建立了东吴王朝,并持续了五十多年,要是留在武昌那就很难说了。如果说楚威王对南京的贡献,就是首置金陵邑的话,那么孙权的贡献就是,在南京建立了中国江南历史上第一个独立的王朝,对南京后来王朝的建立,具有开创性的作用。赤壁之役后张纮、刘备都劝孙权建都南京。张纮甚至对孙权说,金陵王气是天命,在金陵建都符合天意。最后说服了孙权,从武昌迁都南京。这就是说,孙权在这之前不仅知道南京这里有王气,而且也一定知道楚威王和秦始皇在此镇过王气,但还是义无反顾地定都南京。这正说明,孙权根本没有把王气当回事,不但藐视王气、不惧王气,而且还敢于挑战王气。

  当我们来到第一座古城堡前,只见简介上写着:三国时期的东吴帝国,是江南历史上第一个独立王朝,也称吴国(229-280年)。由东吴大帝孙权始建,终于乌程侯孙皓。

  东吴王朝是东汉末年占据江南的讨虏大将军、会嵇太守孙权建立的。孙权18岁就继承了其兄孙策之位,力据江东,击败了黄祖。208年,在赤壁之战中打败了曹操,形成曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立之势。229年,孙权在武昌称帝,9月迁都建邺(今南京)改元黄龙。

  孙权统治时,江东经济有显著发展。据有关记载:吴国当时约有53万余户,230余万人,兵23万人,吏3.2万人(蜀汉,28万余户,94万余人;曹魏,66万余户,443余万人)。所辖地盘包括会嵇(今浙江绍兴市,东汉时辖14县)郡、吴(今江苏吴县市,东汉时辖13县)郡、丹阳(今湖北宜昌市,东汉时辖17县)郡、豫章(今江西南昌市,东汉时辖17县)郡、庐陵(今江西吉安市,东汉时辖8县)郡、庐江(今安徽庐江县,东汉时辖8县)郡,共6郡81县。

  由于吴国地处长江中下游地区,土地肥沃,便于耕垦。其中常州、镇江、无锡一带,农业生产比较发达,历代陆续修成的浙东运河和江南运河在孙吴时期发挥了重要灌溉和通航作用。丝织业开始在江南兴起;冶金铸造业,秉承东汉继续发展;青瓷业也原先的基础上走向成熟。由于河海交通的需要,吴国的造船业、水上运输业也有长足发展。据《太平御览》说,吴国在长江上航行的大船上下5层,可容纳3千人;海船经常北航辽东,南通南海诸国。黄龙二年(230年),孙权派万人船队到达夷洲(今台湾省)。由于海上交通发达,吴国的使臣曾多次泛海四出,如朱应、康泰远至林邑(越南中部)、扶南(柬埔寨境内)诸国,并带外国使臣、商人到吴国。

  经济的发展,与外界交往的增加,促进了江南文化的提高,出现了一批知名的经学家和文史之士,如虞翻、陆绩、韦昭。当时支谦、康僧会等先后来建康弘传佛法,影响颇大,佛教在南方民间广泛流传。孙权还曾问支谦以经中深义,并拜为博士,令和韦昭等一同辅导东宫。

  赤乌十年(247年),康僧会来到建康,孙权接见了他,并提出要他炼“仙丹”。康僧说;“我不会炼仙丹,但是我有舍利,这舍利可是神异之物呀,可以送你一枚。”孙权大悦。后来孙权专门为这枚“舍利”建造了“建初寺”,是为江南佛寺创立之始。建初寺如今在那里,已无法考证。由此开始,康僧会在东吴开始了长达9年的宗教活动。

  康僧会,何许人也?据说,康僧会是康居(今伊朗一带)人,单名叫会。康僧会10余岁时出家,人称“康僧会”,明解三藏。康僧会由交趾(今越南)入华至建业(今南京),设茅屋,置佛像,弘法。画家曹不兴从康僧会学画佛像,被誉为中国的“画佛之祖”。据传,东吴孙权时期 ,康僧会秉承佛旨,来到江南弘传佛法,广结善缘,曾东游于上海,苏州一带。一天,他路过龙华荡,只见这里水天一色,莽草遍野。因此地原是广泽龙王的故宫,康僧会和尚遂于此地(上海松江)欲建龙华寺。后来孙权又施资2万缗建龙华塔,以供奉五色舍利。后龙华寺屡经战火,现存建筑为清光绪元年重建。


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