阿丑的几出小戏，将成化年间的寺宦擅权，朝政腐败生动地揭露出来，把他要求皇帝整顿吏治的愿望表现出来。微贱的阿丑无功业可言，自不能同规谏齐威王的邹忌、对唐太宗犯颜廷诤的魏征等列，但他关心朝政和民间疾苦，敢于利用自己演员的角色谏讽皇帝的精神值得称述，他的演戏艺术性不会太高，不过这在他就是次要的了。明宪宗通过看阿丑的戏，对有些事情有了了解，加以处理，也算没有完全白看。
顺便提及，继阿丑之后，崇祯时也有一出小戏引起皇帝、皇后的注意。那时农民起义在全国爆发，河南起义声势甚盛，又遇上蝗灾，演员通过戏剧表现了这种情形，反映百姓逃难的状况。周皇后看了心情沈重地对崇祯帝说：有这样的事情啊!说着掩面哭泣，崇祯帝也难过地流了泪。
阿丑和他的同行的时事讽谏戏表明，『干预生活』，确实是我国古代戏剧的一个优良传统。
第四节 南朝士大夫与歌舞
携琴图琴棋书剑，原是古代士人的必备本领。孔子教授学生『六艺』，就包括乐的一技，所以关于读书人与乐的故事就不少，如师旷之聪，伯牙与钟子期的『知音』，司马相如琴声挑逗卓文君。至于古典小说戏曲中青年男女借助琴声传情，也不乏见。然而宋代理学提倡『主静』、『主敬』、『去人欲』，对于人的规矩特别多，站有站相，坐有坐相，于是歌舞成了读书人的禁忌。倘若适当地欣赏尚可，但自身不能动作，否则就是没有读书人的样子，就是性情轻佻，没有士人的风度，就不齿于士林了。因此宋元以后，读书人迈方步，显得老成持重，实际上是老气横秋，愚迂不达事体。讲这一段开场白，是希望读者明了，中国历史上的读书人与歌舞的关系，不是宋元以降的那种不正常的脱离状况，宋以前要好一些。这里介绍南北朝时期南朝的知识界(包括有知识的皇帝与官僚)之喜好歌舞，以及当时的士林风尚。
萧道成画像《南史》卷二十二《王俭传》记载，南齐太祖萧道成设宴华林园，令与宴文武大臣『各效伎艺。褚彦回弹琵琶，王僧虔、柳世隆弹琴，沈文季歌《子夜歌》，张敬儿舞。(王)俭曰：
「臣无所解，惟知诵书。」因跪上前诵相如《封禅书》，上笑曰：
「此盛德之事，吾何以堪之。」后上使陆澄诵《孝经》，起自「仲尼居」，俭曰：「澄所谓博而寡要。臣请颂之。」乃颂《君子之事上章》，上曰：「善，张子布更觉非奇也。」于是王敬则脱朝服袒，以绦纠髻，奋臂拍张，叫动左右。上不悦曰：「岂闻三公如此。」答曰：「臣以拍张，故得三公，不可忘拍张。」时以为名答。』这可以说是歌舞武术演出晚宴，君臣尽欢而散。下面我们说明参加晚会的人，可以进一步获知晚会的文艺性。
萧道成本身是有知识的人，13岁开始受正规教育，『治《礼》及《左氏春秋》』（《南齐书·高帝纪》)。成年后政事繁巨，也是『博涉经史，善属文，工草隶书，奕棋第二品』。本身有文采，懂艺术，才能带着臣下搞文娱晚会。
褚彦回，世族出身，刘宋官司空，侍中，为人『善容止，俯仰进退，咸有风则』（《南史·褚彦回传》)，是讲究风度的人，而且爱好音乐，『善弹琵琶』，齐武帝因而赐给他金缕柄银柱琵琶。有一个初秋的夜晚，他到尚书令袁粲府邸赴宴，当时风习习，月皎皎，褚彦回兴致来了，抚琴奏《别鹄》的曲子，『宫商既调，风神谐畅』，悠扬动听，在坐的王、谢庄大为赞叹，可见他的琴技之高。齐太祖命他弹琵琶是知道他的艺能，一定弹得动听。褚彦回还是『性好戏』的人，即性格比较活泼。
王僧虔是『百世卿族』琅玡王氏的成员(《南史·王克传》），官侍中，精于书法，同时懂得音乐，但强调庙堂音乐的正统性与传统性，反对新乐曲和民间乐曲，为此上表朝廷，『请正声乐』（《南史·王僧虔传》）。他在晚宴上应命弹琴，所奏大约是庙堂乐曲。
柳世隆也是『门势子弟』，青年时代就『好读书，折节弹琴，涉猎文史』(《南史·柳世隆传》），历官尚书右仆射、尚书令，『善弹琴，世称柳公双琐，为士品第一』。公事之余，以鼓琴自娱，常自云特长：『马矟第一，清谈第二，弹琴第三。』齐太祖命他和王僧虔弹琴，是知其特长，可以使与会者得到一番享受。
沈文季，低第世族武将家庭出身，官冠军将军，侍中，褚彦回当司徒，就以门户压抑他。他不喜欢学习文学，但善于弹琵琶，一次与褚彦回同赴豫章王萧嶷的宴会，酒喝到痛快处，褚彦回自动弹了《明君曲》，沈文季故意大叫：『沈文季不能作伎儿!』（《南史·沈文季传》)侮辱褚彦回充当了歌伎的角色。其实他在萧道成宴会上唱《子夜歌》，和褚彦回是同样处境，都不是以艺伎面貌出现的。
张敬儿也是军官家庭出身，因战功官至车骑将军。原先不识字，后来才学习《论语》及上流社会应对礼节，但终究缺少世族那样的修养，被人视为『鄙俚』（《南史·张敬儿传》）。
王敬则，『屠狗商贩』出身（《南史·王敬则传》)，跟从萧道成征战，又逼宋帝禅让出宫，任护军将军、散骑常侍，为人虽不知书，但『善决断』，有武人的豪放性格。他的拍张，是当时有名的，《南齐书·王敬则传》记载传主，『年二十余，善拍张』。宋前废帝令敬则『跳刀，高与白虎幢等，如此五六，接无不中』。拍张、跳刀是武术，王敬则在萧道成晚宴时，脱去官服冠带，赤身露体，演起武术，所以萧道成以为不讲大臣体统而责备他，他却不以为意，认为这是他的本色。
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