执事快步到车中取来一只稍大的皮袋，向老人一拱手道：“启禀老伯：这是三十枚临淄刀，委实太少，再加十个饼金方为妥当，望老伯收了便是。”老人笑道：“临淄刀值钱了。也好，只取一个饼金，算舟柳子赏金。”说罢接过钱袋又拿出一个饼金，将三个小皮袋递回给了执事，便向吕不韦一个深躬，转身高声道：“船资清偿，恭送客官登岸——”
“客官登岸，平安大吉——”水手们整齐地一声呼喝。
风雪止息，红红的太阳从厚厚的云层中爬出了半片额头。车马上岸，吕不韦伫立岸边良久，一直看着那只空荡荡的大船悠悠回航。执事笑道：“莫道先生上心，此等船家原是少见。”吕不韦不禁一声叹息：“厚德持身，莫如卫人也！何天道无常，邦国沦落如斯！”
缁车辚辚上路，翻过一道白雪皑皑的山梁，濮阳城便遥遥在望了。
濮阳是一座古老的城堡。三皇五帝时，这里便是颛顼帝的城邑。颛顼帝归天，这座城堡便得名帝丘。殷商时期，帝丘与国都朝歌隔河相望，一道濮水滔滔流过城北，桑林茂密土地肥沃，文采风华盛极一时，男女风习奔放热烈。殷商老民多商旅，常于远足商旅之前与意中女子幽会桑林，踏青放歌昼夜欢娱，一时蔚为独有风尚，被天下呼为“桑间濮上”，将男女幽会也直呼为“桑濮”。《礼记。乐记》云：“桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流。”实在说，这只是殷商灭亡后王道之士的正统抨击，与这座老城堡子民的愉快感受是毫不搭调的。殷商灭亡后，商人遗民不甘周室王道的僵硬礼制，便要重新恢复那自由奔放的日月，于是便有了大规模的叛乱。后来，叛乱被周公剿灭，全部殷商本土遗民便被分做了两大块。一块为“殷商七族”，被限定在已经成为废墟的故都朝歌居住，国号为“卫”，国君却是周武王的弟弟康叔，都城依然在朝歌。另一大块是殷商王族后裔，被专门封做了宋国，以殷商王族做国君。这便是殷商两分。周公的分治谋略是高明的：真正具有叛乱实力的殷商老民，做了周室王族诸侯的子民；奢靡无能的王族贵胄，却让他们独立成国，已示周人的王道胸怀。究其实，殷商遗风却是在卫不在宋。
从此，便有了“名周实商”的卫国。
数百年后的春秋之世，戎狄大举入侵中原。公元前六百六十年，戎狄攻卫，卫军大败，朝歌被占，国君卫懿公死于战乱，“国人”仅有七百三十人泅渡濮水逃生。幸得齐宋两国援助，卫国立了新君，将帝丘老城堡西南的大河岸边的曹城做了都城.未几流民纷纷归来，终于有了五千人众。从此，卫国沦落成了小邦诸侯。
三十年后，戎狄势力退却，卫国便将都城迁回了帝丘，殷商后裔们又回到了快乐的桑间濮上。进入战国之世，以地形特征命名城堡的风气大盛，帝丘城北有濮水流过，城在濮水之南，帝丘便改名叫做了濮阳。
濮阳西临大河，南望济水，东临齐国巨野大泽，北望齐国要塞东阿。方圆三百里，惟濮阳堪称古老大城一座，水陆尽皆畅通，说起来也算大得地利之便了。然则，自封建诸侯始，卫国立国业已六百余年，濮阳既没有成为通商大都，也没有成为粮农大仓，只一座十里城郭孤独落寞地守望在水陆两便土地肥沃的冲要之地，令天下直是一声叹息！士子们但凡说古，便有一句口边辞：“西有洛阳，东有濮阳。”除了大小不等，这两座城池简直就是两个孪生老姐妹一般，都是老井田制，国人居于城中，隶农居于田畴。战国百余年，奴隶们已经逃亡得寥寥无几。车行官道，大雪覆盖的无边田畴中竟无一缕炊烟飘荡，寂静荒凉得令人心颤。
“先生，鼓乐之声！还有仪仗！”驾车执事遥遥向前方一指。
吕不韦推开车窗一阵端详：“绕道，从城南插过去。”
执事一圈马缰正要回车，便听鼓乐队前遥遥一声高呼：“先生且慢——”随着呼喊，一个红色身影便跌跌撞撞地跑了过来，到得车前三五丈处便气喘吁吁地站住，展开一卷竹简尖声念了起来，“君上有，有诏：先生荣归故里，赐入国晋见，以全先生大名也！”
“噢！卫君要我晋见？”吕不韦惊讶地笑了，思忖片刻也不下车，只对着内侍使者一拱手，“既是如此，便请贵使上车同行。”内侍使者却连连拱手道：“卑微小臣，不敢僭越，只当为先生鼓乐开道。”吕不韦笑道：“我本一介商旅，谈何僭越？还是上车同行快捷了。”内侍使者还是连连拱手：“先生奉诏，便是国宾，小臣万不敢当！”吕不韦笑道：“贵使执意，我便去了。”脚下一跺，三马缁车便辚辚驰向古老的城池。
吕不韦的惊讶不是受宠若惊，而是莫名其妙。
卫国本是西周始封的王族诸侯，立国便是公爵之国。直到春秋之世孔夫子游说列国，卫国依然是春秋十二大国之一。孔夫子那令人尴尬的“子见南子”的故事，便发生在卫国。然则，自从进入战国，卫国便是江河日下。第十五代国君时，卫国自贬爵位，做了“侯”国。齐国灭宋后卫国大吃惊吓，在第十七代时再次自贬，做了“君”国。从此便颤颤兢兢如履薄冰，守在濮阳龟缩不出。
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