原来，去年窝阔台大举兴兵灭金，其弟拖雷掳获了一位金国名叫齐昌的汉人太医。这位叫齐昌的太医于一次为拖雷腰伤时使出了针炙之术，没用多少时间就将拖雷治好。拖雷除了赏赐给齐昌不少财物外，还答应为其从赵宋朝这里取得一样宝物，让齐昌用以深研针炎。按齐昌的说法，拖雷得知赵宋朝中有一具“天圣铜人”，这“天圣铜人”乃是一件学医一一特别是学针炙术——之人的宝贝。
“天圣铜人？这又是什么物事，是朝庭的东西吗，叔可知道？”林强云从来没有听过，还能被人称为宝物的东西，自是不免好奇，忍不住向陈君华发问。
陈君华两手一摊，摇头表示自己也是对这件物事一无所知。
武诚在林强云看向他的时候，笑道：“这事属下倒是略有所闻，公子想知道的话，容属下一一道来。”
林强云：“那就请武将军给小子讲一讲罢。”
天圣铜人。是北宋仁宗天圣年间（公元1023年－1032年）。由时任太医署医官的王惟一所创制地一尊全身布满针炎穴位地铜质人体模型。因为铜人身上布满了针炎穴位，又被人称为天圣针炎铜人。这尊铜人的身高与真人差不多，它身上的每个穴位名称都是用“错金法”镌刻的。在铜人身上除了标注有几百个穴位外，还在每个穴位地准确位置处钻有仅仅能容下一根银针的小孔。在铜人的胸腔和腹腔内。还悬挂、配置有五脏六腑的模型。更为绝妙地是，铜人的表面涂有一层蜡，体腔内灌注有水或水银，当你用针刺入穴位时。就会流出水或水银来。
针炎铜人制成后，轰动一时，被宋廷视为国宝。为了防止意外，朝廷决定让王惟一再铸造一尊，陈列在大相国寺的仁济殿，供人参观。
针炎铜人铸成的消息不胫而走，引起了金人的高度重视，他们千方百计地要得到它。宋廷得到密报后。加强了对针炎铜人的保护，专门派兵值守。使金人一直无法下手。
到了北宋末年，金人再次派遣武功高手潜入东京，他们把目标锁定在大相国寺铜人的身上。
靖康元年（1126年）正月，金帅宗望率兵攻打东京，城防吃紧。金国盗宝之人乘机将大相国寺的天圣铜人偷走。但是由于铜人又大又重，一时运不出去，只好暂时把它藏起来。他们鬼鬼祟祟地行动。引起了大相国寺监院法定的注意。法定尾随其后，终于发现了他们地秘密。于是便和手下人一起，将这尊价值连城的国宝转移到了一间密室内。
当金国盗宝之人再次回到大相国寺时，却发现铜人已经不翼而飞。他们大惊失色，只好与大相国寺的监院法定等协商，准备以重金购回。法定拒绝了金人的诱惑。
靖康元年闰十一月，东京城破，法定等人惨遭杀害。从此以后，相国寺的这尊铜人相当长的一段时间没有下落。
康王赵构即皇帝位后，有人在湖北襄阳发现了一具天圣铜人的踪迹。后来，这尊铜人被章叔恭所得。嘉定十二年（1219年），铜人归于襄阳知府赵方。局势稳定以后，赵方令其子赵葵押解回临安把它献给了宁宗。
靖康元年十一月二十五日，金兵占领了东京外城，逼迫宋廷投降。次年正月，金兵又向宋廷索取文物、珍宝及各类礼、祭重器，其中就包括天圣铜人在内。
据说，邵博地《邵氏闻见后录》记载：“宣和殿聚殷周鼎钟尊爵等数千百种。国破，虏尽取禁中物，其中不禁劳苦，半投之南壁池中。”这其中，极有可能就包括天圣铜人。
武诚道：“至于现时大内是否真有‘天圣铜人’，若是真有铜人的话，大内的铜人是那位王太医所制的哪一具，只有看到大内的实物后，方能瓣别出来。而另外一具铜人到底落于何处，恐怕我们这些人谁也没法说得清楚的。”
林强云道：“既是我们中国人制出来的国宝，那可万万容不得蒙古鞑子将其夺走，须得下令我们的人将情况探听清楚，把此等宝物留在大内才是。王爷有心了，这才是我林某人所需要的消息。多谢！”
几个人再说了些眼下的事情后，林强云吩咐交代了纪积厚几句后，与陈君华先一步率亲卫出发，李昕也挑选出六十余武功高强的好手骑马尾随而去，武诚则带着铁甲军由原路返回扬州。
城头上站在墙垛边的赵范，看着已经中计落入到陷阱里，马上就要没命的林强云像有天助般地脱出险境。另外那一千多护法军一出现在他的眼里，并对拦路的官兵放手攻杀，一冲而过的时候，赵范就知道今天的错刀杀人之计是没法成功的了。不由得深深一叹，回过头对亲兵吩咐说：“快去，通知我的人，将安排在废瓦周围的全部襄军撤回他们的兵营内。让他们千万别把我们准备抄灭里面人、货的事情泄露出去。”
他无论如何也想不明白，为什么在这眼皮底下的二百多黑甲军，还有远在北面的一千多护法军，会看得到数里外地情况。林强云才刚一陷入险境时就立刻赶了去增援。从南侧门出去地护法军倒是不足为怪。他们与自己一样，在城头据高临下能看清局势，这是无话可说的。
想想总数才一千多不足两千的护法军、黑甲骑兵仅用了不到两剂时辰内，凭着他们坚固的装甲、犀利地火药兵器。就将一个天衣无缝的死局破掉，让林强云这数百人从几万贼兵围得铁桶般的包围圈里解救出来，赵范心里一直在“突突”地乱跳。
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