这一两年内，他几乎没有发过什么牢骚，倒有种兴致高涨的感觉。或许是在这里看到了军中少年的风神，又温热了他年少时“纵死犹闻侠骨香”的一腔血吧。
然而，他总还是要回去的。离开边塞时，王维心中是高兴还是惆怅呢？
不得而知。
四、多情自古伤离别
回到长安的王维接着又南下出了一趟差“楚塞三湘接，荆门九派通。”
他坐在船上，看着外面，江流在天地之外，山色似有还无。果然襄阳好风日啊！
对了，襄阳，他到了这里，一定很高兴，因为他可以去看看当年的好朋友——孟浩然。
笑倚清风立秋水·诗人王维(3)
是啊，一别多年了。当年在长安和孟浩然相逢时，四十多的孟浩然是来考进士的。和他虽然差着十多岁，却是一见如故。
传说王维有一次带着孟浩然到了他办公的地方，正在海阔天空地聊着，忽然玄宗大驾光临，搞得二人手足无措，孟浩然只好钻到了床底下。于是王维赶紧迎驾。唐玄宗估计也是个“地下工作者”，居然早就看到了这些，于是问是谁来了？王维说是孟浩然，玄宗倒没生气，反而高兴地说早就想见见他了。孟浩然顶着一脑袋土钻了出来。可他到底不是做官的料，这么轻轻松松得来的机会又轻轻松松地扔掉了。“不才明主弃”，就这么一句断送了他的前程。得罪了皇帝的孟浩然只好打包回去了。王维也是爱莫能助。有人责怪王维没有为孟浩然开解。只是，“不才明主弃”要怎样来解释才能让玄宗回心转意呢？
离别时，孟浩然赠给王维一首诗，认为王维是他的知己好友。两个人从此分开，再没见面。
如今，终于有机会了。
也许王维兴冲冲地来到了孟浩然的家里，而得到的消息却是，孟浩然已经去世了。
故人不可见，汉水日东流。
逝者如斯夫……看着汉水滚滚东流而去，想起了不能再见一面的老友，王维黯然伤神，眼泪不知不觉流了下来。他回忆起孟浩然的样子，就这样，追着回忆画了一幅孟浩然的画像，挂在刺史亭中，而这个亭子也由此而改名“浩然亭”。
本是一次故友重逢的好机会，却变成了生者的痛悼……
那首《哭孟浩然》短短二十字，却是声泪俱下，情意回荡不已。千百年下，当我们读到这里时，也不禁为着两位诗人之间的深情厚谊而感动不已……
五、辋川风月
从南方归来的王维彻底地可以“独善其身”了。
朝廷里的情况，任谁都清楚，王维也是。他买了宋之问的别墅——辋川。于是，后面的日子，他多与裴迪一起在这里悠哉游哉，赏景赋诗。
辋川真是个好地方。明月竹林，白石清滩，空山青苔，古木衰柳，飞鸟夕岚相伴，欹湖箫声飞扬。王维和裴迪就像两只迷上花香的蝴蝶陶醉于此。
是啊，他是在逃避，也难怪有人会批评他。
可是，他除了这样，还能怎么做呢？难道让他以一个词臣的身份像魏征那样犯颜强谏？这样做的把握几乎等于零。他没有魏征所拥有的尊重与地位，而李隆基此时也没有了当年奋发的心情。这样做的的结果，只能是大唐少了一位杰出的诗人，又多了一起惨案。这倒符合儒家提倡的杀身成仁，王维也像一只自己跑来就戮的羊羔成为祭祀的牺牲——这样做一点意义都没有。
他不想与李林甫等人同流合污，不愿跟着他们做坏事，又没办法扭转乾坤，他所采取的办法也是无奈之举。
然而，应酬还是有的。不知是哪一次皇帝带着大臣们去骊山温泉，皇帝写了首诗，于是大臣们奉和，奉和的人中居然还有李林甫。于是王维写了首和李林甫的诗——《和仆射晋公扈从温汤》：“天子幸新丰……上宰无为化，明时太古清……谋猷归哲匠，词赋属文宗……长吟吉甫颂，朝夕仰清风。”诗的确是不怎么样的，却成了王维向李林甫投降的铁证。可是，细细品味一下，有些地方真的很有意思。
看过一本书，书中写到这时，分析说王维是有意讽刺李林甫。因为李林甫“仅能秉笔”，而王维却说他“词赋属文宗”。过分地吹捧就成了讽刺，王维的用意正在于此，而且是哪壶不开提哪壶。还有，李林甫曾教训谏官们说：“明主在上，群臣根本就不用多说话。不然就会像马厩里不听话的马一样被哄出去。”这个就是“上古无为化”了。那本书中有一句说得十分精妙：中国的士大夫与喜欢罢工抗争的外国人不同，他们更喜欢用的是消极怠工。
王维正是在消极怠工。
自然，他是软弱了一点，可是，他毕竟是有正义感的，没有在混浊的官场中被染黑，进而同流合污，他的正义感没有被辋川风月销磨。他就如同一汩清泉，无声无息地流淌在阴暗的黑林里，任阳光被遮挡，依然清冽……
六、秋槐叶落凝碧池
大唐的盛世终于走到了尽头，这回，充当改变历史的人变成了安禄山。
“安史之乱”一下子让依然沉醉于大唐雄风的人们醒了过来。
于是唐玄宗醒了，带着他的爱妃、儿孙逃了出去；长安的大臣们醒了过来，金殿之上却已无皇帝的踪影。他们还不知道是怎么回事的时候，便成了安禄山的俘虏。
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