关灯
护眼
字体:

楚汉霸王传_何弼【完结】(316)

  看来,就是因为秦朝覆灭得太快,秦始皇后代子孙没来得及帮他歌功颂德,只好任由后代王朝写下千古臭名。以‘焚书坑儒’一事来说,其实是历代当权者的必然手段,就算到了‘公元两千’——还是一样,只是手法收敛换新而已。

  离题了,怎么说到秦始皇去……

  应该要说项羽才对……

  崛起于钜鹿大战的不败英雄,那年,项羽才二十四岁。然而,项羽在楚汉相争中,未能君临天下不说,还被后世史家说是黩夫。读史至此,何弼屡屡掩卷叹息,无法相信这是事实。

  然而,历史明确不移,根本无可取代,就好像我们可以怀疑‘皇后’的贞操,却不能公开说‘皇后’的是非,于是何弼利用可以天马行空、胡扯瞎掰的小说,来吐泄心中的不满和疑惑。

  很清楚!

  这是何弼踏入历史武侠小说,从《楚汉·霸王传》开始的主要原因。

  小说里面隐寄了刘邦和项羽两句千古名言的翻案文章——‘大丈夫应如是也!’和‘彼可取而代之!’——何弼坚持‘彼可取来代之!’充满民主思想,至于‘大丈夫应如是也!’俗不可耐。

  从这两句千古名言做比较,项羽和刘邦谁是英雄已经相当清楚。

  有点乱,何弼似乎抓不著作文章的主题……

  不管他了,想到那里,写到哪里……

  写作过程中,何弼被小说人物的个性发展害惨了。

  你看何弼又在胡扯,怎么说人物个性影响故事发展呢?

  是扯啊!但是何弼真的遇上这个问题……

  看看项羽吧,掉落山谷,失去记忆,跟初生的婴儿没有两样,偏偏他又卷入‘应命之人’的天命中,太多的事情不断激荡着他的个性发展,加上项羽在历史中的固有形象,我写得好痛苦。

  来看看项羽在故事中的个性发展吧……

  野人吧!项羽从山谷出来,以野兽的直线思考做人(一—四集)。

  不知何去何从!踏入江湖,项羽迷惑着自己的定位(五—八集)。

  信心!项羽拥有宰制能力后,变得极端霸道(九—十二集)。

  再看虞姬,千古返赴,陷入知与不知、变与不变的浑沌迷离……

  我哩!就是这样……

  这样的故事,我无法赋予主角全知、全能的角色。

  就是这样,使得故事主角的个性无法定调。

  呵!

  也是这样,故事的走向似乎有点混淆不清。

  又扯到哪里去了?怎么抱怨起来?何弼到底在干什么?

  说的也是,何弼到底在干什么……

  写有关项羽的翻案小说,这个主意有点蠢;世人根深蒂固的观念中,项羽黩夫的形象太深,加上何弼的历史知识浅薄,又无深度,无法充分表达心中的意念——有时候连自己都怀疑《楚汉·霸王传》到底有没有写好?但是众所皆知,翻案文章难作,加上历史记载限制了想像力,我认为作到这种程度,已经对得起项羽了。

  忽然想跟大家说,该怎样看《楚汉·霸王传》……

  其实现在说已经太慢,应该早点说才对……

  整个小说架构中,除了历史的翻案文章,还有一个重要主题——那就是探讨现代人回到过去,会对过去产生什么影响。

  何弼一直认为,历史无法改变,还在其他小说中隐寄,想改变历史的人会被扫到‘时空副本’(看过《终极英雄》的读者应该知道)。

  要是有人回到历史,会对历史产生什么影响?

  先请读者先看看下面两句话……

  加了盐的汤和没有加盐的汤,谁看得出来?

  汤还是汤,但是加盐后,味道完全不同。

  好啦!就是因为有虞姬回到过去,使得历史人物走样了。

  既然历史记载限制写作,我从人物走样来写总可以吧!

  于是,发展出整个《楚汉·霸王传》的故事……

  扯了!太扯了……

  写小说的人,扯这么多干什么?

  呵!不这样,我怎么掰啊?

  不给自己一个想法主题,我怎么写得下去?

  很多桥段不断说明,虞姬千古返赴,使历史人物走样。不同于历史记载力能举鼎的项羽,他以娘娘腔的姿态出场,但是故事里面真正的主角,却是从山谷奇遇中出来的项羽。

  ok!

  这样说吧……

  任何人出现在不属于应有的当代,都会引起当代的变化,如同化学变化效应,只要加入新元素,就会造成物质改变。

  所以,这部历史异想武侠世界中,因为虞姬从二十五世纪回到项羽的年代,使得项与变成娘娘腔,也使所有的历史人物完全变调,故事的发展,就围绕在变调后的历史人物当中……

  但是最重要的历史结局呢?

  很抱歉,得等到最后一集才能跟大家说。

  另外,忍不住要提醒各位读者,有关这部《楚汉·霸王传》阅读的趣味性,除了小说故事发展外,读者或许可以注意,何弼从社会学观点提出‘武侠江湖’新看法:


小贴士:如果觉得52书库不错,记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门:排行榜单 | 好书推荐 |