我们不妨从书中采撷一、二，应用到职场中
害人之心不可有，嫉妒害人：
庞涓位倾一时，同门师兄孙膑来投靠之时，嫉妒心过重，屡屡进谗言诬陷孙膑，随即剜剔下孙膑两膝盖骨。继而企图孙膑写出孙子兵法后，除去他。
庞涓此举无异于给自己挖陷坑，才会导致后来马陵道被乱箭射死。如果当初不害孙膑，两人通力合作，怎会有后来的下场。
在我们工作中也是这样，有些人主要精力不是用在与同事通力合作，共谋企业的发展上，他们时刻注意的是对方工作上的漏洞偏差，以第一时间到领导那里去打小报告，或时刻为对方设置障碍。这样的人其实鼠目寸光，企业的利益是一损俱损，一荣俱荣的。彼此勾心斗角，只能影响企业的发展，企业效益不好，直接影响的是每个员工的切身利益。
防人之心不可无，轻信害人：
要说孙膑，不可谓不聪明，否则在与庞涓做战中不会以围魏救赵、八卦阵、马陵道声东击西三战大胜庞涓。
可他当初在魏国的遭际却也因为他对庞涓太过相信，人与人交往，首先该考察的对方的人品，庞涓是那么小肚鸡肠的人，聪明的孙膑居然没有看出，还一味对庞涓偏听偏信，却也可悲可叹。
同样相信的还有魏王，他也是一味被庞涓牵着鼻子走，才失去孙膑这样一个良才，实为可惜。楚怀王也是相信了张仪的游说与许诺，断绝了齐楚之间的联合。
在和客户打交道时，尤其不能轻信。比如我做了九年的采购，很多客户总要给自己的产品打保票：我的产品好啊，你放心用吧，绝对没问题。其实涉及到产品质量上，说绝对是没用的，要以事实来说话，而事实往往胜于雄辩。
另外工作中，领导层的人更该时刻保持清醒的头脑，不能偏听偏信。
成大事者必能忍受寂寞：
张仪在楚国吃白食时那是一种忍耐，被疑偷窃遭殴时也是一种忍耐，被打之后他还开着玩笑：舌头还在呀。他知道他吃饭的家伙还在，他之后赖以存身的资本还在。之后正是凭借他三寸不烂之舌，土崩瓦解了同门师兄弟苏秦在六国之间建立起来的“合纵”，以“连横”为秦朝最后的统一做出了巨大贡献。
由此想想，“古来圣贤皆寂寞”这话还是正确的，非常之人必然承受了非常的寂寞，曹雪芹批阅十载成红楼梦。就是潇水写《青铜时代的战争》，也一定经过了诸多枯灯疾写的寂寞。才会呈现出纷繁一段历史，各具特色的诸多历史人物。
在工作中也是这样，很多刚毕业的大学找到第一份工作时，总是心有不满：凭什么呀，我十年寒窗，就让我每日里端茶倒水，发传真，听电话。辞了，我另谋发展。其实任何人都是由简单的工作做起的，平凡小事，也能看出来一个人的工作能力，处理问题的方式方法。若想在一个单位有好的发展，就该做好每一份工作，即使是简单的小事情。“一屋不扫，何以扫天下”，正是这个道理。
学人长处利大于弊
赵武灵王最英明的一件事，莫过于去深衣的“胡服骑射”，这是一个正确的举措，这样的装束行动起来更方便。
一个国家若想进步，不能闭关锁国。一个企业也同样，要多象优秀企业学习，学习别人的经验，学习好的管理办法。
《青铜时代的战争》是部好书，我觉得它更适合职场之人学习借鉴。
序言 自序
西周中期，中国进入信史时代。如果说之前的历史像一个个独立的片段，那后来的历史便是一部紧凑的连续剧；如果说信史时代的历史“基本能自圆其说”，那么半信史时代就是“大都不能自圆其说”（比如夏商时代），而神话时代的历史便是“压根没想自圆其说”（比如盘古、女娲时代）。
潇水君的“青铜时代系列”我已经是第三次读了，虽然大学时也看过各种体裁的历史书，但让人爱不释卷的实在寥寥无几。正史方面本来司马迁善于创新用他的生花妙笔再现了汉武帝前的历史，只不过现代人普遍文言文功底差不想去读，就是看白话《史记》也因为纪传文风要自己拼凑才能在看到全貌，编年体的《资治通鉴》只能作为专业人士案头的工具书，收藏成本极高，可读性也不强，应该算作小众读物，后世的正史大都不知变通、不堪卒读；冯梦龙的《东周列国志》虽然可读性强，但毕竟只属于他们那个时代，蔡东藩的演义系列独独少了先秦，大概怕和文白混杂的《东周列国志》撞车吧；柏杨的《中国人史纲》异军突起，用人道的温情来感知中国历史，用对比的视角来诠释中国历史，侧重于文化批判（这也是和他们那个时代有关），可以说是历史著作的上上品；金庸的《袁崇焕评传》基本上也是东西方对比的开阔思维，只不过侧重于性格冲突，这也和金大侠小说家的习惯使然，不过剖析人性的水平很高，可读性自然轻车熟路；潇水和当年明月都是网络草根史学界的佼佼者，潇水的“青铜时代系列”集冯梦龙、蔡东藩、金庸的通俗于一身，另外接过了胡适、鲁迅等新文化旗手们的对比思维和制度演进两面致史大旗。本人品读的系列杂文，重点不在潇水个人的文学水平和史学水平，而是用自己的眼光来看待中国历史上第一个大黄金时代——春秋战国。
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