当耶律义奉忠义郡王虞允文遗骨进入大宋军队防区的时候，所有宋军将士已经按天子赵惇的旨意戴上了重孝，既是迎接大宋第一忠臣的遗骨，也是向陪伴忠义郡王一生、最后还为了保护忠臣遗骨付出了生命的何雨何大人表示敬意。
忠义郡王遗骨所到之处，闻讯赶来的军民排列在道路两边，焚香祭祀、跪拜于地，无数孝蟠在半空中飘扬。
大宋重兴十六年一月二十五日，已经下了四天的大雪还没有停止的迹象，天地之间全被笼罩在其中，无边无际的雪地白的刺眼，似乎连天地万物都在为忠臣戴孝。
汴京北门外，早已排列整齐的万余名龙威近卫禁军将士笔直的站在那里，默默的等候英灵的归来，任凭大雪飘落在身上。
宋军队列的最前面，天子赵惇身着白色孝服，领着随行的文武官员在原地守候，屹立不动的他们也早已被大雪挂上了里三层、外三层的重孝。
在宋军的身后，是扶老携幼的百姓，他们在严寒中已经坚持了快半个时辰，冰冷的寒气夹裹着雪花洒在他们的身上。
远处地平线上露出了一角孝蟠，城门前的百姓有了一丝躁动，天子赵惇抬手：“奏乐！”
悲壮、苍凉的乐曲声中，排列成队的数百面白色孝蟠渐渐行近，在它们的后面，是载着忠义郡王虞允文遗骨的大车，缓缓向大家驶来。
“跪迎忠魂！”
一声喝令，连天子赵惇在内，所有人都跪伏在地，以五体投地的大礼迎接归来的英魂，百姓的队列中传来了压仰的哭泣。
大车缓缓进入城门，前往天子在行辕专为忠义郡王遗骨所置的祭堂之中。按天子之意，要等攻克中都大兴府之后，再为忠义郡王遗骨和母后的棺木一起，正式迁葬回郑家庄。
等大车过去，天子赵惇等起身，迎向何雨的家人。看到何雨长子何觉忠手中所捧的灵牌，天子不由回想起当年的吴村相会，潸然泪下。
上前恭恭敬敬行礼之后，赵惇伸手打算接过灵牌，何觉忠一惊，连忙推辞：“陛下是大宋的君主，这个礼臣父受不起。”
“何叔祖为朕的外祖父——忠义郡王守灵数十年，而且还为他付出了生命的代价，其义、其勇足可流芳百世。朕为他老人家奉灵，根本不足以报恩，只是尽一尽晚辈的孝心。”赵惇小心的奉过灵牌，转回身，向着军民举起了手中的灵牌：“大宋忠魂，与天地同在！”
“魂——归——来——兮！”
无数军民呼应着天子，巨大的声音振动着汴京古老的城墙，为不屈的忠魂献上最真诚的敬意！
在悲壮的乐曲声中，天子捧着何雨的灵位，在无数军民的迎候中，缓步走向忠义郡王祭堂。
为了表彰何雨的忠诚，天子赵惇随后下旨，封何雨为义行郡王，赐谥号“节义”，配享将来的忠义郡王庙：按何雨的遗愿，他愿意永远陪伴在忠义郡王英灵身旁，不离不弃。
随后，迎回忠义郡王虞允文遗骨和何雨捐躯的消息传遍了大宋，天下为之悲、为之壮，无数百姓焚香祷告，纪念两位忠臣。
久已不管政事的太上皇也亲率皇室成员，前往孝贤皇后墓地，为忠义郡王和义行郡王上祭，以表敬意。
金主迪古乃偷鸡不着反蚀把米，未能打击宋军的士气，反而激起了大宋军民的愤怒，连幽云地区的百姓也认为他的所作所为实在过分、无耻，人心更不再属大金。
暂时停驻在原大宋旧都汴京的天子赵惇下旨，将汴京暂时做为陪都，并在汴京设立了天子行在，负责北方新收复地区的所有政务。
不久，天子赵惇诏告天下：定于大宋重兴十六年五月于临安和汴京同时举行收复大宋故都之后的第一次科举：凡大宋臣民认为自己有才者皆可参加。
也就是说，此次科举放开了参加的资格，也放开了地域，大宋故地和幽云的臣民都能参加汴京科举。在战争还没结束的时候就举行科举，并不仅仅是想选拨官吏和人才，更重要的是，如果大部分北方士子参加了此次科举，也等于是承认了大宋对此地的统治！这是对民心的一次衡量，也是一次对陪都行在执政能力的测试。
明媚的春天终于到来，黄河两岸、幽云平原上已经是一片绿色，天子赵惇和省试刚刚结束，就有参加汴京省试的举子向陪都吏部举报：此次科举中有人做假！
勃然大怒的天子赵惇立刻下旨，要倾天网、刑部和监察院立刻详查此事，这也不怪他发火，它的意义实在是太过重大，万一有什么不对头的地方，会失掉新收复地区的民心。
查出来的结果让天子极为愤怒，负责科举的考官周行己、许景衡的确借机安插了自己和亲朋好友的子弟，而且试卷题目在考试前已经泄露，至于多少考生拿到了试题，根本无法确认！
怒极了的天子赵惇下旨，将周行己、许景衡斩立决！家属流放；他们安插的考生一律除去功名，全家流放南方。
为了确认究竟有多少考生事先得到了试题，天子赵惇下旨重新进行考试，凡不过关的一律算作偷取卷，全部发配。
第八节
大宋重兴十六年五月二十一日，重新举行考试。为了防止再出漏子，天子命令留在汴京护卫自己的龙威近卫禁军出动，每名考生后面都有两名士兵看管。
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