王莽问刘歆：
“颖叔，不知你的七略是哪七略？”
刘歆颇有些得意：
“名曰七略，实为六略，因为辑略实际是分别证明六略三十八种大小类目的意义与学术源流，阐述六略的相互关系和六略图书的用途，所谓‘六略之总最’，‘诸书之总要’。所以我把它放在全书之首，起个提纲挚领的作用。”
王莽觉得挺有道理：
“不愧是博学之才！那么其他的六略都有哪些？它们的先后顺序又是怎样的呢？”
“六略为：六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技。六艺略分易经、书经、诗经、礼经、乐经、春秋、论语、孝经、小学等九种，都是儒家的经典之作，当然也有一些帮助士子学习六经的基础读物……”
“六艺略冠于六略之首，当得的，当得的！我朝自孝武皇帝开始，罢黜百家，独尊儒术，六经的地位是不可动摇的！君不见朝臣上书议事，言必引经传，就很说明问题嘛！”
“六艺之后是诸子略，收的是儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十种诸子百家的学说，这都是六经的支脉与流裔，所以单立一略，且位列第二……”
“有理有理！诸子百家，都是安邦治国的学说，虽然是各有所本，但读书之人不可不兼收并蓄！颖叔，你接着说！”
“下面是诗赋略，分屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋和歌诗五种。我是这么想的，诗赋是咱们文人呕心沥血写出来的，可说是字字珠玑，理当广为流传，诵谕天下。所以也单立了一略……”
王莽当然明白刘歆的用意，赞许着：
“孔夫子说过，‘不学诗，无以言也’。经传里说得更清楚：‘登高能赋，可以为大夫’。为什么？能够睹物生情，写出诗赋这样优美文字来的，大多是才智深美之士，这样的人才，用来治理国家，一定能干得不错！可惜，现在忝居庙堂的，有不少是不学无术的东西！”
刘歆接着介绍：
“第四位是兵书略，顾名思义，当然是收军事方面的著作，不过，有一点我正在犯嘀咕，像蹴鞠之类的图书，不知该不该放在兵书略里？”
王莽歪着脑袋想了想：
“蹴鞠就是踢球啦，似乎不该入兵书略，不过，要是实在没地方放，放进去问题也不大，毕竟蹴鞠之戏很有点兵法的意味，也要排兵布阵，跟打仗差不多哩！”
“下面的两略，一是术数略，分天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六种，一是方技略，分医经、经方、房中、神仙四种。时间关系这些我就不细说啦！”
王莽很高兴：
“颖叔，你的工作很有意义呢！现在国家乱成这个样子，追根寻源，就是因为肉食者不读书的原故！知书才能达理，才能修身养性齐家治国平天下！你看看现在朝中这些高官显贵，一个个不学无术，就知道依附傅、丁两家作威作福！大汉的老百姓摊上这些官儿，也算是倒了八辈子邪媚！”
刘歆端起酒杯，感慨万分：
“巨君所言极是！现在这墙头草、两边倒的东西忒多！别人不说，就连朱博朱子元，还是你们王家一手提拔起来的，如今也有奶便是娘，一个劲儿地向傅太后那老妖婆子献媚呢！”
王莽一副看得很透的坦然神情：
“趋炎附势，在所难免，世间的真君子能有几何！这朱子元，起自功曹小吏，靠着点儿小聪明，作到了后将军。在后将军任上，和我们王家交情甚厚，我还为他物色过宜男的美妾呢！他当时跟我六叔红阳侯王立走得最近乎，六叔获罪就国，朝廷清除罪臣党友，把他给免了。赶到今上即位，重新起用朱博朱子元，从光禄大夫，到京兆尹，再到大司空，一直到擢升丞相，几年的工夫，朱子元就又进入了权力中心！不过，我清楚得很，这朱子元起身卑微，势单力孤，因此拼命地结交权贵，想稳住自己的地位，这也是他这种背景的官吏常用的手段！咳！随他去吧！”
刘歆颇不以为然：
“我以为，朱子元的趋炎附势，已经超出了只求自保的范围，不光是图利己，简直是在害人了！”
王莽这时似乎起了一点警觉，他双眉一皱：
“哦？朱子元一介莽夫而已，也会有此心汁？”
刘歆咂着牙花：
“我的老兄哎！您这几年没在官场上混，怎么连政治嗅觉也给弄没了？朱子元当郡守九卿的时候，就以‘好乐士大夫’著称，整天价宾客盈门，有来希求举荐的，有来借力报仇的，您猜他怎么着？有求必应，比南海观世音还忙活！想当官吗？好，我举荐你！想报仇啊？行，把我的佩剑拿去！您说他图的是什么？”
王莽微微一笑：
“这也是侠肝义胆嘛！”
“非也！无利谁早起呀！朱子元这么干，无非是想混个好人缘，甚至更进一步，结成一批死党也未可知。这些我们都可以放过，在风云变幻的仕途上闯荡，没个仁亲俩故的，也实在不易嘛！可朱子元弄到后来，弄得也忒大发了点儿！他的结党营私，已经让人不能容忍了！巨君知不知道，丞相孔光是怎么被免的职，朱子元又是怎么由代理大司空一跃而成总揽百揆的丞相的？”
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