“凶礼是五礼中最难的，你可摸索到其中的门道了？没有吧？我料你也不可能无师自通地掌握这么高难度的技巧。我告诉你呀，参加凶礼的难处就在于一个哭字，一般来讲，除了亲人之外，哭的对象大部分是跟你八竿子打不着的外人，这时候哭起来最难，没有感情基础嘛！可是也有办法，你就想着，灵枢里躺着的就是你的亲爹亲娘，你小小年纪，他们就抛下你不管了，让你一个人去面对险恶的人生，你多惨啊！吃没吃的，喝没喝的，想买串糖葫芦都没钱，还要硬着头皮对付那些爹娘健在的顽童来欺负你，骂你是没爹没娘的野小子，这样一来，你就能哭出来了。”
王莽恍然大悟：
“您是说要像如丧考妣？我说我刚才怎么哭得不投入呢！原来要照着哭我爹那么来！史大人，不，史老师，史先生，史师傅，我再哭一个您瞧瞧，看有没有点意思……嘶……嘶……哇！”
悲泪滂沱，势如倾缸。悲声嚎陶，动地惊天。
史丹难得遇见这么一位好学上进而又一点即通的学生，顾不上自己刚刚下班的疲劳未解，也亲自示范，指点着王莽的某些缺欠之处，比如何处该排山倒海地宏声恸哭，何处该气若游丝地吞声隐泣，何处要泪流满面，何处要含泪不流，何处还要甩上一把鼻涕。一老一小两位二百五，搅得桂宫是天地变色、草木含悲。
刘骜只觉得好笑，捂着肚子弯着腰：
“我说你们这是唱的哪一出哇？干什么不好，非练什么凶礼。”
史丹止住哭声：
“殿下，您也一块来练练，用得着的！”
老先生不幸而言中，没过多久，凶礼果然排上了用场。
亡者中山哀王，是元帝的少弟、刘骜的叔叔。哀王虽是刘骜的叔叔，却因年纪较轻，和刘骜实行过一阵子三同，史书上说他“与太子游学相长大”。按说这叔侄俩感情还是不错的，“少叔长侄，形同兄弟”嘛。可是当元帝为哀王举行凶礼时，刘骛的表现却令人很不满意。
帝王家的凶礼，气势果然宏大，灵堂布置得庄严肃穆。松柏绕灵枢，鲜花拥神主，挽帐高悬，甲士肃立。光是前来拜祭的王公大臣，就白花花地跪了一地，那些职位低卑的小官员，只能安排在大门以内二门以外遥祭，可怜他们送了一两个月傣禄的奠仪，却连棺材都没瞅见是什么色儿的，吃了一顿豆腐席，就请回了。
元帝亲自主持丧仪，作为死者的侄子，太子刘骜也责无旁贷地前来哭祭。
元帝望见与哀王相貌年岁有几分仿佛的刘骜，不由自主地想起亡弟，手足之情催出了一腔悲泪，天子动情，群臣齐哀。一时间，高音低音，长音促音，灵堂里哭出了一首奏鸣曲。
轮到刘骜向灵牌上香了，按凶礼的规矩，刘骜应当哀形于色，呼天抢地，以尽子侄之礼，就像那天史丹教授王莽那样。
可坏就坏在那天的彩排上了。
刘骜见父皇的百官悲声大放，不由得想起桂宫里那两位二百五的举止，他注意看着，的确有很多人哭得真是“如丧考妣”，心中不觉一阵好笑：
“那白胡子老头，也能哭得如此伤心，难道他也知道史丹表叔公的秘决，把哀王叔叔当成他的亲爹来哭么？要这么一说，我岂不是跟他论了兄弟了吗？看他身边那个花胡子的，一直搀着他，十有八九是他儿子，那我不成了花胡子那人的爹了？有意思，有意思！哎呀不对！万一花胡子那人也在哭爹，那不成了哭我啦！这个便宜占不得，万万占不得！我还是哭吧！我当我爹死了一样……打嘴！我爹是谁？那是父皇啊！这念头真是大逆不道．千刀万剐！不过，父皇要真是撒手西去，我就是皇上了，这倒不吃亏，死了一个爹，可以接收一堆小妈，有几个颜色还真不赖呢！年纪也跟我差不多，挺合适！可惜我不是匈奴人，听说匈奴的规矩不错，儿子可以娶爹的小老婆．那可真不错！”
一头胡思乱想，一头把香束桁进香炉，嘴角使劲扯动着，眼睛拼命眨巴着，想挤出点悲泪，弄出点哀容。
可是不成，心里乌七八糟塞了那么多开天的异想，又怎么悲得起来、哀得出来？
好不容易有点意思了，却又回去了，因为连他自己也觉得不像是哭，倒像是笑！
扯着嗓子干嚎两声应付应付局面吧，可那动静实在难听，别惹父皇生气，回头又该说咱们没有音乐细胞了。
想来想去，刘骜决定干脆板着脸算了，还得抓紧时间，免得工夫大了绷不注，再笑出来，岂不大大地违反了凶礼的规矩？
好不容易熬着上完这束香，总算大功告成，如获大赦般地退了下去，轻松之下，竟忘了连这退下去也应该缓缓而行，不能露出丝毫的解脱之态。
元帝虽然沉溺在丧弟的悲痛之中，神智主却是清楚的，刘骜的举止神态，全都历历在目，只是碍于凶礼场所，不便发作而已。待到礼华回宫，头一件事就是把史丹宣来，看他对太子今天的恶劣表现还有什么好说的。
史丹奉诏上殿，偷眼觑见元帝鼻子不是鼻子脸不是脸的，就知道大事不好，少不得又得运动运动那宝贵的三寸不烂之舌，为太子申辩一番了。
果然，元帝一拍龙书案，殿上的汉瓦竟险些被震落下来：
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