不过看蹇硕这架式似乎就是从自己来的。因为谁也不会走得好好的就让自己的军队来回变换阵形，眼前的架势分明是要迎接谁。想一想自己的任务，太史慈就几乎可肯定对方是冲着自己来的。
果然，那蹇硕在几人面前停住，对刘繇态度冷淡地施礼看也不看，更是对刘繇因为自己的轻视而眼中闪过怒火的表情熟视无睹。
只是看到太史慈和管宁时眼中闪过讶异的神色，对着太史慈沉声道：“想必这位便是青州别驾太史慈将军吧？”声音中带着太监的固有强调，令人颇不舒服。
太史慈勉力地收了收自己手上泛起的鸡皮疙瘩，一抱拳，不卑不亢道：“正是卑职。”
蹇硕露出“我就知道”的表情，口中不阴不阳道：“如此最好，请太史慈将军带着济南郡的贡品速速与我进宫，陛下正等着你呢！”
太史慈点头，便把与自己同行的一行人交给了刘繇，自己则带着巫祀神女和五石散随蹇硕进宫，去见那位做皇帝不行，做生意一流的汉灵帝。
这时，也不见蹇硕有什么手势，身后的御林军迅速分成两组，潮水般往后退去。显然是训练有素。
太史慈眼中闪过异色，这蹇硕能够当得上上军校尉，果然有真才实学，并非是靠着十常侍的权柄所至。
这个人必须注意。
洛阳城城内果然规模宏大结构严谨。
在洛阳城的城中间有条天子专用道路，称为御道。御道的两旁有高约一公尺半的长墙围住。依照洛阳城原样，东汉武帝重建了“南宫”，办公居住都在这里。南宫的东边，设有司徒府、司空府及太尉府。东汉明帝时又在南宫的西北增建“北宫”，专为皇帝及皇族居家使用。北宫设有四个大门，名称和南宫完全一样，设有朱雀(南)、苍龙(东)、白虎(西)、玄武(北)四个大门。为了皇帝每天来往于两宫的安全性，在两宫之间建有上下两层的复道，上层便是皇帝的专用通道。
北宫的主殿为德阳殿，太史慈早有耳闻，知道重要庆典常在这里举行，皇帝也常常在这里的朱雀阙会见重要大臣。德阳殿周围则由含德、章台、天禄、宣明等八大宫殿环绕。在洛阳城的东北隅有个永安宫，附近设有大仓及武库，是武器及粮食的储存中心，旁边有运输进出货的专用毂门。城内大多是高级住宅区，专给文武官员居住的。尤其东城墙附近的上东门及中东门，有步广里及永和里，大多是大规模的府邸，不少权臣便都居住在此。
可以说整个洛阳城是由宫殿、庭园、官署及高官权臣的宫邸组成。由于洛阳城坐北朝南的体制，南宫的大门有条大道，直接连通平城门。太史慈现在就在这大道上。
平城门外为南市，靠近城门的大道旁，建有两座祭祀专用的殿堂：东面为辟雍，是礼教用祭祀堂，为儒学教化天下的象征；西面为灵台，是观察天象及云气用的天文台，也是天命的象征，东汉时中国史上最重要的科学发明———张衡的浑天仪及地动仪，都装设在这里。
待太史慈进得宫来，更是惊异莫名，没有想到洛阳的宫中竟然有规模如此庞大的壁画。
就拿刚才穿过的那间屋子来说，便是不可多得的艺术典范，头顶的天棚为穹窿顶，顶绘天象图，四壁绘出梁架柱枋，兽面纹斗拱，整个彩绘鲜艳夺目，富丽堂皇。雕木结构也逼真，雕窗彩门，门额上方绘五色彩云，特制的空心砖仿木构件均涂黄色，梁、架、柱、枋，绘菱形花纹和兽面，其他诸如顶和周壁绘神祗和朱雀等祥瑞图。前绘日，后绘月；中间四幅，前为太一图，后为天体图；左壁四幅；绘太白、白虎、岁星、青龙、凤伯、荧惑、雷公；后壁四幅，绘祝融、玄冥、雨师、辰星、天马等，无不有着令人叹为观止的艺术魅力。
凡此种种令人感觉好似置身于神话世界中，不过同时也可看出，这汉代的皇帝对五德终始说迷信到何等的程度了。
这，就是洛阳了。
正文 第四卷第三章灵帝（前半章）
（后半章，今晚十一点发，写这一章查资料太费事了）
不半响，太史慈随蹇硕来到了御花园中的一个带有着四通八达的走廊的大方厅这厅堂布置典雅，厅堂两旁都是一种大窗，若是在夏天时节推开，当可看见外面回廊曲折，花木繁茂，清幽雅静。
这大厅来得突然却又合理，在御花园中的位置更是设计的巧夺天工，令人赞赏。
正当太史慈为东汉宫殿的艺术而赞叹不已时，前面的蹇硕突地停了下来，弄得太史慈险些撞上前面的蹇硕。
蹇硕回头不咸不淡地看了太史慈一眼，弄得太史慈为自己的失态大感尴尬。
这时候，有一人迎面走来，看他的身形便可知，也是一个宦官。
蹇硕不理回太史慈的神情，开口道：“太史慈将军，对面来的是常侍郭胜，你带来的巫祀神女教给他便可。至于五石散，你还要随本常侍亲自交于皇帝陛下。”
说话间，那面的郭胜便来至近前。
蓦地，太史慈感到蹇硕有点不对劲儿，转过头来看时，只见蹇硕眼中杀机一闪，显然是针对对面的郭胜，只这一个表情，太史慈便知道十常侍之间也有斗争，并非是铁板一块。
同时心中想起，在历史上，蹇硕便是死于对面的郭胜之手。
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