那是一个严冬的时节，一个身怀六甲长相漂亮的中国年轻妇女被关在北京的一所战俘集中营，当晚她就产下了一个健康结实的小男孩。为进行活体实验，日本军医从她手中抢走那孩子，装进一只广口玻璃瓶，泡在福尔马林溶液里，成为不可多得的新生儿标本。尔后，又在那妇人哭泣、哀号、央求、挣扎中强行将那妇女的双手浸泡在室外冰冷的水池中，并安排人作好她在水中冰冻的细微变化记录。尔后再将其带到实验室进行解冻、疗伤，如此反复，直到那妇女手上的肌肉全部坏死脱落……忆起往事，藤野久芝郎心里不断地自责：“这哪里是‘中日亲善’？哪里是‘东亚共荣’？这简直是对中国人民的血腥杀戮！”
藤野久芝郎曾带领部队参加了过南京大屠杀，这次他就要马上去参观南京大屠杀惨案的旧址了，说实在的，他真不知该怎样去面对已死去的无辜人民以及还活着的被害人后代！
记得那是1937年12月的一个下午，他指挥部队冲进了南京蒋介石的家里，从寝室里拿到了一双宋庆龄穿过的绣花布鞋以及放在桌子抽屉里的宋庆龄名片。蒋介石逃走了，可在南京被俘虏的中国人却有10万之众，藤野久芝郎得到了日本官方处置中国俘虏的“适当处分”的命令。所谓“适当处分”就是如无法处理就予以处决的意思。于是他下令把中国俘虏带到长江岸边的下关斩首，第一排杀完，让第二排把尸体抛入江中，然后排成一列，同样杀头。如此从早到晚，一天不停地杀也只杀了2000人。第二天杀累了，他命令日本士兵就抬出机关枪，摆两挺重机枪组成交叉火力，然后面对江岸，让俘虏排成一列，“嗒嗒塔”地进行扫射。中国俘虏们一齐往长江里逃，可没有一个能挣扎着跑到对岸。后来，他又接到日本军部命令：“俘虏不杀了，送到后方去，去修筑铁路和干其他苦役。”
那时长江上漂满了中国士兵的尸体，鲜血染红了江水，真是惨不忍睹！
押运战犯的囚车继续地向南京下关方向前进，藤野久芝郎似乎越来越近地听到了那水流湍急的长江水中有数不尽的中国冤魂在痛苦的呻吟和呐喊，他感到心惊肉跳，痛苦不已。而此时浮现在他眼前的是众多的日本法西斯在日本天皇发布的《军人敕谕》和《军人手令》下在中国战场、在太平洋战场（东南亚战场）……对战俘惨无人道的任意枪杀、火烧、活埋……
“太残忍了！”藤野久芝郎深深地内疚，“在天皇的眼里，没有战俘，只有为他‘玉碎’，为他冲锋或自杀的武士，——难道这就是裕仁天皇所弘扬的武士道精神吗？”
一条条日本规定的“崇高而壮烈”的《军人敕谕》和《军人手令》，猛烈地冲击着藤野久芝郎的心扉，在正义与非正义之间，他不得不重新审视什么是真正的“玉碎”，什么是真正的武士道！
日本《军人敕谕》第三条：“军人必须以弘扬军人精神，为君为国牺牲，赴汤蹈火在所不辞……”第四条：“军人须重廉耻，勿辱国，不许败坏军人操行……”
日本《军人手令》第七条：“……叛乱、投降、越权、渎职、抗命和逃跑一律处以死刑……同交战国媾和后，被敌方遣返的军人将以投降罪论处……”
毛公牛和那苗霞化装成江苏土著居民带领“老四”、“老K”和三个“神风特攻队”的人员埋伏在离公路不远的一个低矮的山梁上，他们目不转睛地盯住远远驶来的押运车。
“大家准备，准备劫车！”毛公牛低声命令道。
两辆开道的大卡车开了过来，每辆车厢上的四周都站着有全副武装，荷抢实弹的公安警卫战士。
“一辆……二辆……三辆……”苗霞在紧张地低声数着驶过的车辆数。
“怎么还有装甲车？”毛公牛突然见一辆装甲车正发出“隆隆隆”的声响开了过来，语气是那样的沉重。他猜想鳖三的“第三世界行动小组”是不是把情报搞错了，“不是说押运车只有三辆吗？”
“快看，军车又过来了！”苗霞提醒毛公牛。
“没有我的命令不要随便开枪！”毛公牛见中国监狱来势凶猛，非他现在五个人的力量能够抗衡。
“四……五……六……”苗霞一直数着，“十五……十六……十七……共十八辆车！”
“不！你看！”毛公牛把手往后一指，只见在十五辆一模一样的军车过后，后面还有一辆装甲车压阵。
“那共十九辆！”苗霞有点讨好地说。她身旁的毛公牛看了一眼苗霞，只用鼻子冷哼了一声，他是记恨当初他追求苗霞时，苗霞所表现出来的那种自以为是的态度，以及对他的奚落。
“真他妈的王八蛋，差点要了我的命！”毛公牛一语双关地低声骂道，其实他是故意骂给苗霞听的。
苗霞狠命瞪了他一眼，没有理睬他。
见一辆辆的押运车飞快地过去了，毛公牛向其他几人挥了一下手，气愤道：“撤！”
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