“对，这两个字恐怕也能合并，当然我也不是说乱合并，比如说，”李富贵写下‘近’和‘进’，“这两个字就不能合并，因为他们能组成‘走进’和‘走近’这两个同形词，而且这两个同形词的意思并不相同，如果合并了那就会产生一个多义词，这是不能容忍的，汉语最大的优势就是同义词少，所以表达意思的时候特别明确，这个优点决不能丢。当然还要考虑这些字组词的数量，如果这个字原来就已经能组很多词了，那就没有必要再和其他的字合并了。”
程老夫子想了一下又写下‘县’、‘宪’两个字，“是不是说像这样原先毫无联系的字，只要同音就可以合并？”
“只要符合我上面所说的条件就可以，当然最好还是有些联系，比如说我们有些同音字特别容易弄混，这些字你要特别注意，既然他们容易弄混就证明他们有相似性。总之你要记住它的宗旨，就是不以文害义。当然也不是说合并的越多越好，暂时给你订个目标，常用字里最好能砍掉一半，要是做不到的话三分之一也行。”
程夫子知道自己今天算是接了一个大活，这通假字工程一动起来绝不比那个简化字差，他也知道李大人要做的事劝也没有用，何况这个事听起来好像也还有那么点道理，“这件事恐怕得先从便词典开始。”
“是啊，缺人手的话跟我说，铁路上的那批秀才们应该能够理解我，我给你调几个过来。”
这倒是，程夫子心想，那些家伙整天和洋鬼子都能打成一片，改改通假字对他们来说又算得了什么。
我对李富贵如此热衷于修改我们的文化产生了怀疑，他这到底是想干什么，把常用字合并对他没有什么好处啊，这些字他都能读能写，如果有什么改动的话对他来说也很不方便啊。我的中学语文虽然不能说很好，但是这些基础还是满扎实的。
“我有一件事不太明白，你怎么会对我们的传统文化这么憎恨，非要灭之而后快呢？”
“有吗？我怎么不觉得。”
“还没有？那你要把汉字砍掉一半算什么？”
“你还好意思说，我这都是为你们好，你还记不记得当年你在网上打字的时候错别字连篇，以后这就不算错字了。”
这个理由实在让我气结，”网上打字当然是随便一些了，可你也不能因为错别字多就把错别字合法化吧？”
“为什么不能，否则为什么苏轼的错别字就可以叫通假字，一种现象如过堵不住就要尝试疏导，决大多数人的汉字输入都是通过拼音，而我们的同音字那么多的确给大家带来很大的不便，与其说一套做一套，不如先做好一些准备，把问题消于无形。”
” 算了，这个问题我不说了，反正我知道我说什么你也不会听的，我现在就问你一句话，你老老实实的告诉我，怎么样？”
“你问，我肯定老老实实的回答。”
“好，你告诉我你心里是不是非常憎恨我们的传统文化。”
“这个问题有点复杂，经你这么一说，好像还真有那么一点。”说着李富贵陷入了沉思，过了好一会他才再次开口，”你误会我了，我并不憎恨我们的传统文化，但是你想想，我们到这个世界以后看到的，男人都留辫子，女人裹小脚，满大街的鸦片烟鬼，法庭上最常用的刑罚就是把人裤子扒下来打屁股，等等等等等等。你不觉得我在看了这一切之后产生一种比较强烈的想要改良这种传统文化的欲望是一种很正常的想法吗？就算我被刺激的太过分而想要摧毁这种传统文化也可以理解吧。倒是你在看了这一切之后反而产生了一种想要保护它的欲望，我真的很怀疑你的价值取向究竟是什么？”
“我并不是不让你改良，可是你这些做法也太过分了一些吧？”
“我这些做法都是在向前走，你要明白一件事，倒退什么都保护不了。更何况我们现在在文化上已经落后了。”
“胡说，我们只是在科技上落后了，文化上我们并不落后，而且就算科技上的落后，也没有你想象中的那么大的差距，起码在清朝前期中国还是世界上最强大的帝国。”
李富贵无奈的要了摇头，“我们早就开始落后了，还记得马车与火车的比赛吗？我们就像那辆马车一样。而就文化而言，尤其是在思想方面西方已经远远超越了古希腊文明，泊拉图、亚历士多得之后还有伏尔泰、孟德斯鸠、黑格尔、马克思一长串灿烂的名字，我们自先秦之后又有什么？程朱理学？如果说我们靠着先秦的思想在现在还能够领先世界的话那就意味着我们在春秋时期领先了当时的世界多达两千多年，以至于人家经历了这么长时间的发展还是只能和我们打个平手，这个想法太理想化了吧。”
这个讨厌的家伙，为什么他总是这么理性，让我稍微痛快一下就会死啊，这让人太不爽了，偏偏对他的推理我还找不出什么反驳的地方。
看到我不说话，李富贵开始了它的结案陈词，“对于那些整天想着继承、保护传统文化的人我到很想问一句，我们的发展、突破在哪里？”
资料收集于网上，
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