崇祯皇帝万万没有想到斐迪南三世会打这种狗屁倒灶的主意。
如果斐迪南三世一开始就把这个目的向崇祯皇帝说明，就算是让崇祯皇帝开口叫一声岳父大人又能如何？
等崇祯皇帝弄清楚斐迪南三世的想法之后，朱慈熠和艾薇儿的婚事已经尘埃落定，就等着两个孩子再长大一些就可以完婚了。
心怀鬼胎的崇祯皇帝送走了同样心怀鬼胎的斐迪南三世，然后又接见了英诺森十世。
在见到英诺森十世之后，崇祯皇帝顿时感觉自己有些无力吐槽。
在崇祯皇帝拿到的英诺森十世画像中，英诺森十世是一个外表衰老、虚弱，内心却无比凶狠、狡猾的奸诈之徒，尤其是他那锐利的目光更是表示了这是一个彻头彻尾的坏蛋。
然而实际上，英诺森十世的形象要远远好于画像中的形象——看起来，这种将人物画跑偏的本事不光是中原的画师们擅长，欧罗巴那些所谓写实的画家也一个鸟样儿。
一番常规的扯皮之后，崇祯皇帝就将话题给带歪了：“不知道英诺森教宗觉得福寿膏怎么样儿？”
“来自东方的神药！”
英诺森十世极为肯定的道：“一定是上帝通过东方大明帝国的手将神药赐下，每次服用完神药，我都可以在最近的距离受到上帝的接见！”
？？？
这种神药可是好东西，你要是多吸点儿，可能你就直接去见上帝了！
然而英诺森十世属于还有用的那类人，崇祯皇帝自然也不希望这家伙这么快就挂掉：“神药虽好，可不要多服哟。”
第791章 答应，还是拒绝？
等英诺森十世再一次表示了对崇祯皇帝的感谢之后，崇祯皇帝就直接抛出来一个问题，而且这个问题让英诺森十世不知道该怎么回答才好。
“朕闻，盘古开天辟地身殒后，始有昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝化身万千而统御诸天。而造人者，乃先天圣人女娲娘娘，所造者有三……”
一通似是而非的理论过后，崇祯皇帝自己都有些懵逼了——朕在哪里？朕说了些什么？朕想干什么来着？
对了，朕在欧洲，跟教宗英诺森十世一起吹牛逼，朕想要忽悠英诺森十世！
从眼前的效果来看，崇祯皇帝的忽悠大法明显见到了一些成效，虽然英诺森十世没有立即表态改换门庭，但是整个人的眉头已经紧紧的皱了起来。
英诺森十世很懵逼。
宗教这种东西，再怎么样也是人给搞出来的，别管是道教还是佛道或者把其他的宗教都算上，其本质都是由人间传说深化再由人编造而来。
由人编起来的故事，基本上都可以找到破绽和漏洞，所有的宗教也不外如是，这也是很多宗教故事里面会出现一些自相矛盾的地方。
也正是因为如此，基本上在宗教里面身居高位的，往往都不是太虔诚的信教者，英诺森十世也是如此。
然而崇祯皇帝抛出来的这些理论，不仅乍听上去没问题，就连细细的推敲起来居然也没有什么问题。
从盘古开天辟地再到身殒后化身万物，再扯到玉帝得道，人与神的关系，大陆版块运动的前因后果，人类的起源以及语言不同的前因后果，几乎所有的理论都找不到出来破绽。
虽然崇祯皇帝自己都不相信这种屁话，然而有句老话说的好，谎言说上一万遍就成了真理，崇祯皇帝拿着这些理论来忽悠英诺森十世却是没有问题的。
一脸茫然的英诺森十世打量了一遍在场众人——如果说崇祯皇帝的理论存在什么问题，那大明的那些人就不可能一点儿的表现都没有。
然而让英诺森十世更加懵逼的是所有的大明人都对此深以为然，在崇祯皇帝扯出来这些理论的时候居然都是一副本该如此的表情。
这就很奇怪了。
混到了教宗的位置上，英诺森十世见多了各种诡谲手段，也见多了被洗脑成狂信徒的平民百姓。
但是位居高层却还是这副表情的，英诺森十世自问没有见到过，而更让英诺森十世感觉到害怕的，则是自己带来的那些红衣主教和紫衣主教们。
自己手下的那些大主教们是个什么尿性，英诺森十世简直是再清楚不过了，玩二奶，养情人，几乎就没有什么事情是他们不敢干的。
如果再加上那些传教士，这些人的私生子和私生女的数量连起来可以绕地球一周，他们手里掌握的钱财并不比法兰西那个吸血鬼国家少……
然而就是这么一群人，此刻基本上都属于跟自己一样懵逼的状态，甚至于有几个人的脸上已经露出了若有所思的神色。
思什么？
在刚刚的一刹那，英诺森十世都有些相信了崇祯皇帝刚才所说的那些屁话，这些人思考的问题估计跟自己一样，也是在考虑崇祯皇帝的这些说辞到底是真是假。
如果是真的，那倒是好办的很，天下宗教是一家，大家信仰的都是玉皇大帝，不同的是信仰了玉皇大帝不同的分身，这不算啥大事儿。
如果是假的，那崇祯皇帝说这么一大堆是想表达什么？他想达到什么样儿的目的？
沉吟了半晌之后，英诺森十世才开口道：“陛下的意思是？”
崇祯皇帝顿时心中暗笑。
从最开始的“大明皇帝陛下”再到如今的“陛下”，只怕英诺森已经在心里相信了自己刚才说的那些鬼话。
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