“这是朕准备的一些东西，你可以拿回去看一看，希望对你有帮助。”
朱翊钧给吕慎行的，其实是关于洗脑教育的一部分，大部分是来自后世的，但是这不是朱翊钧乱写的，而是在内厂经过检验的。内厂的特务培训学校，最早就是用的这些东西。
效果还不错，加上一些现实中遇到问题之后的修改，现在更好了。
朱翊钧想要的是一支有理想的公务员队伍，可是这个时代他们的思想僵化的很厉害，采取常规的手段根本没什么用，只能使用这种方法。
最后会不会发展成什么极端主义，朱翊钧还没想过。
事实上纵观历史，国内不是没出现过极端主义，只不过没有被当权者采纳，后来被扼杀掉了。别的学派就不说了，儒家也有过这样的思想。
公羊学派的思想就非常有代表性，高举大一统大复仇的思想。大汉主义强烈，讲究排外和复仇，对国仇看的非常重，最有名的论断就是“九世之仇”。
春秋时期，纪侯向周夷王进谗言，夷王三年，齐侯因此被周夷王活活烹杀。齐人哀之，谥为哀公。
自哀公开始，传九世到齐襄公姜诸儿，齐襄公出兵灭纪国，为齐哀公报仇。春秋三传对此事曾有争议，因为当时的风俗是，家仇只论五世。公羊传认为国仇不受世代限制，左传反对。
后来，汉武帝说：“齐襄公复九世之仇，《春秋》大之。”遂坚决北伐匈奴。
因为汉高祖曾有“白登之围”被迫贡献金帛女子的耻辱。吕后也遭遇过匈奴致书之辱，文景两代，也都不断遭受匈奴入侵。
当时汉武帝重用的就是儒家公羊学派的董仲舒，那句“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”震撼了无数人心，也就是在这种思想的指导下，汉武帝开始挥刀复仇。
朱翊钧虽然不会用公羊学派这种极端的学说，可是也不会差太多。
事实上朱翊钧需要的是大一统大融合的学说，因为随着全球时代的到来，人类历史上最大规模的战争是不可避免的。没有一个强力的思想指导，那是绝对不行的。
儒家现在的思想，根本不适合全球化的趋势，尤其是在帝国主义崛起之后。
吕慎行接过朱翊钧递过来的册子，躬身道：“臣遵旨！”
吕慎行走了，朱翊钧叹了一口气，自己的改革任重道远，想要彻底改变和扭转自宋代理学的传统难度太大了。打破了才能重建，朱翊钧心里面非常的清楚。
“张鲸！”朱翊钧喊了一声张鲸，面容也严肃了起来。
“老奴在！”张鲸连忙躬身应道。
“传旨王用汲，大兴那边完了，让他在顺天府推广营业证。”说完朱翊钧转头看着张鲸道：“约束好你的东厂，如果让朕知道东厂给税务司捣乱，你就去南京做净军。”
张鲸猝然而惊，连忙道：“老奴明白，陛下放心，老奴一定约束好东厂。”
朱翊钧点了点头：“让你们东厂的人给朕盯紧了，无论是王公贵族还是朝廷官员，胆敢非议此策，煽动人心之人，全都下昭狱，这一次无论是谁，朕都不会轻饶。”
“传旨锦衣卫都指挥使刘守有，让他进宫来。”
“是不是朕不传他，他就不做事了？锦衣卫吃干饭的吗？”
事实上自从内厂铺开之后，锦衣卫便不太受待见了，加上刘守有这个人的出身和性情，导致他和文官走的很近，朱翊钧也很少用到他。
不过这一次不一样，朱翊钧要用刘守有了。
“老奴这就去！”张鲸答应了一声，转身就去传刘守有了。
税务司的出手让不少人都惊掉了下巴，毕竟这一次动作太大，罚的太狠了，没人不担心。有见识的人担心还在后面，毕竟这营业证算不得什么，关键是后续。
朝廷如此大动干戈，税务司大开杀戒，这样的做法绝对不会只是营业证这么简单啊！
刘守有的日子过的还算不错，虽然皇上刚亲政的时候，刘守有也担心过一段日子，可是过了那段日子，刘守有的地位也就稳固了下来，自己就好过多了。
加上河间府的私盐案，锦衣卫也干的不错，刘守有就更不担心了。
当张鲸沉着脸来传召自己的时候，刘守有心里面就是咯噔一下子。让张鲸这位司礼监秉笔太监东厂厂公亲自来，怕是又出事情了，刘守有顿时就担心起来了。
说起来刘守有能做锦衣卫的都指挥使，那是因为自高拱张居正上台之后，文臣势大，刘守有又和文官的关系好。
可是现在不一样了，谁不知道宫里面的那位少年天子威势大增，尤其是在这一次打败瓦剌之后。内阁几位大学士也没个强势的，申时行一副老好人的做派，陈炌就更别提了，那就是皇上的狗腿子。
刘守有的靠山没了，他不害怕才怪了，加上有内厂和东厂，锦衣卫就更不吃香了。
现在皇上突然找自己，刘守有就更觉得担心了，怕是没什么好事情。
“张公公，这陛下找我入宫，所为何事啊？”刘守有跟在张鲸的身边，开口问道。
看了一眼刘守有，张鲸笑着说道：“这咱家就不知道了，皇爷的心思谁敢去猜，见了皇爷之后，自然明了，刘大人也不用太着急了。”
这一次皇爷是动了真格的了，张鲸才不会在这个时候找这个麻烦，触这个眉头。
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