他之所以不希望李贞当太子，纯粹是因为李贞的所作所为不合他心意——或者说是与他所代表的派系利益不合。
虞世南是标准的儒家弟子，而儒家讲究的是仁孝，孝义方面李贞做的不错，但在仁恕方面却……
要知道，李贞的威名就是靠着打仗打出来的，他名下的兵工厂每年还要制造不少的枪炮武器……每年死在这些武器上的人可都不在少数。
如果说李贞噬杀一点也就罢了，那些千古圣君每一个都是从血与火中杀出来的，何况儒家也不是墨家那种圣母仁，对于战争虽然看不贯，但只要不过分，儒家也不会说什么。
问题是李贞是道家弟子（镇元大仙已经被道教列为祖神之一，地位仅次于三清，李贞得了他的传承，自然被列为道家弟子），又不修儒术，反而喜好百工之术，擅弄奇技淫巧（一直很疑惑，儒家为什么那么不喜欢百工？难道他们就不穿衣服不住房子吗？），更过分的是他竟然自己开了问田书苑，自己培养人才……
这等于是断了儒家弟子的前途啊……
不管怎么看，李贞登临帝位后，都不可能会重用儒家，这让儒家之人十分看不惯。
和他有一同想法在朝中还有不少，于志宁、孔颖达、颜籀（颜师古，颜回的后人，他爹叫颜之推）等等都是如此。尤其是孔颖达，作为当今曲阜孔氏的代表人物，同时作为李贞的老师（十年间，李贞跟随多位大贤学习过，孔颖达就是其中之一），竟然教出来一个排斥儒家的皇帝来，他愧对列祖列宗啊，以后去了地下，怎么去见老祖宗？
“臣附议，臣也觉得此事大有不妥。”第二个站出来的是萧瑀，这老家伙站出来倒是没人表示诧异。
因为萧瑀本身就和李贞有仇，原来的登州舰队都督可是他的儿子萧锐，可是萧锐在登州舰队待了那么多年，寸功未立也就罢了，更是因为御下不严，导致军中军火走私频繁，后来更是擅自带兵进入城中，被李贞拿住了把柄，一纸奏折给参了下去，现在还闲赋在家呢——如果李贞再当上皇帝，估计以后想要起复只怕就更难了。
第一百三十章 标题名字很重要吗？
第一百三十章标题名字很重要吗？
“是啊皇上，天策上将何等尊贵，贸然授予，只怕……”第三个站出来的人倒是出乎所有人的意料，竟然是唐俭。
唐俭也是凌烟阁二十四功臣之一，在大唐平灭突厥之战中立有大功，要不是他主动请缨出使突厥，以谎言诓骗拖住了颉利，只怕还不待大唐军队到达，颉利就已经远逃了。而作为同样参与了灭突厥之战的李贞，是和唐俭见过面的，可以说双方的关系还不错，在如今李贞占据优势的时候，他不交好李贞也就罢了，竟然反对李世民的意见——这是在给李贞捣乱啊。
不过仔细想想也就明白了，唐俭的确和李贞有点关系，但实际上他可是世家这边的人——他的老婆可是荥阳郑氏的女子。
而且不同于程咬金那样虽然娶了世家女，但他现在的一切其实是他自己打下来的，而唐俭不同，他是真的依靠着郑氏才有了今天，他其实是世家在朝中的代言人……
而李贞和世家的关系是众所周知的，除了有限的几个人之外，大部分世家人对李贞都是相当讨厌的——或者说是忌惮的。
至于为什么忌惮李贞？
除了李贞是李世民的儿子这个原因之外，还有造纸术印刷术的原因，但更大的原因依旧在那个问田书苑上。
世家为什么能千年不灭，操纵朝政？
第一个原因就是他们垄断着知识，而寒门学子却读书无门，没有书读，自然也就成不了才，统治者想要选拔人才，就只能从世家中选择，世家因此得以操纵朝政——朝政都被世家掌握，他们当然不会衰败。
而李贞的献上的造纸术和印刷术却从根底上冲破了他们对知识的垄断，造纸术的出现使得书籍携带更加方便，活字印刷术的出现，更是让书籍的价钱降到了寒门士子都能接受的程度。以寒门士子的庞大基数，就算成才率只有世家的十分之一，那数量也足以冲破世家对朝廷的垄断。
如果说造纸术和印刷术只是冲破了世家对知识的垄断的话，那问田书苑就等于李贞在明目张胆的告诉世家，你们的末路已经到了。
人才我会自己培养，你们就拜拜吧，我暂时没有使用世家人才的意思，世家没有资格参与朝政，我倒要看看你们还能撑到几时……
这是当着世家的面，给他们掘坟啊。
以世家的自私性格，他们又岂会甘于坐以待毙？
只可惜，李贞选择的时机太好了，此时大唐正是最巅峰的时候，无论军力还是财力都已经达到最强，更有贤臣名将层出不穷，百姓安居乐业。即便歃血盟也不敢冒天下之大不晦选择在这时候造反，毁掉自己几百年来积攒的好名声——要知道，李世民之所以没有马上对世家动手，除了忌惮歃血盟之外，更多是是因为没有由头。世家的名声太好了，即便李世民也不敢不教而诛，只能慢慢削减世家的存在感。
可同样的，正是因为名声太好，世家也不敢在大唐王朝气运正盛的时候造反，否则定然会声明尽丧——也因此他们明知道李世民的小动作，却也只能潜伏起来，等大唐衰弱的时候再奋起，挟大义推翻大唐。
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