前世没能欣赏泰山的日出，却没想到在今世又给补上了，这让李休即为泰山的美景惊讶，又有些感慨命运的神奇。而站在李休旁边的长孙无忌也难得放松下来，这时也同样沉浸在美景之中。
李世民在山顶上住了三天，走的时候吩咐人在封禅的位置立下石碑，记录自己此次封禅的经过，以便让后人能够记住自己的壮举，而他居住的上清观也由宫中拨款扩建。
本来李世民还想赏赐给上清观一些土地，但是魏征却极力反对，毕竟僧道录司好不容易才限制了天下寺庙道观的规模，若是李世民赏赐上清观土地，这与僧道录司的职责也发生了冲突。再加上李休也同样反对，最后李世民也终于打消了这个想法。
除了上面的事外，封禅之后还有一件事引起了不小的争议，那就是改年号的问题，因为当初汉武帝与光武帝等人在封禅过后，都将年号进行了更改，于是这也就成为一个不成文的规矩，所以不少大臣在封禅过后，纷纷建议更改年号，而且年号这东西本来就不是一成不变的，一般遇到天降祥瑞或是内忧外患的大事时，都能更改年号。
不过也有不少人反对改年号，因为更改年号毕竟不是一件小事，而且“贞观”这个年号已经用了十五年，现在天下太平、国力强盛，实在没有更改的必要，结果这两帮人就在李世民面前争论起来。
李世民对于是否更改年号这件事也十分的犹豫，对于大臣们的争论，他一时间也拿不定主意，不过他心中还是偏向于保留“贞观”这个年号，因为他对这个年号的感情很深，特别是他这一生中最得意的功绩，也几乎都是在贞观年间立下的，灭突厥、平高句丽、攻略西域等等，现在让他放弃贞观这个年号，他也十分的不舍。
在这种情况下，李世民犹豫了数天后，终于还是做出保留“贞观”年号的决定。对于李世民的这个决定，李休倒是觉得无所谓，因为他对这种事一向不怎么在意，哪怕改了年号，李世民还是李世民，对于大唐并没有实质上的影响，当然保留年号也更好，毕竟都用习惯了，猛然改变还真有些不习惯。
封禅结束，李世民率领着文武百官终于启程回长安，一路上倒也十分的平静，然而就在李世民他们一行人到达洛阳时，李世民却做了一件让李休和长孙无忌等人都坚决反对的事！
第1239章 龙门石窟的风波（上）
封禅结束之后，李世民依然保持着高昂的情绪，甚至这一路上还特意给自己放了假，大部分政务都交给长孙无忌与房玄龄等人处理，至于他自己则放松下来欣赏着一路上的风景，遇到一些名胜古迹时，他也会带着李休等人跑去看一看，有时甚至还会留下一些题字。
可以说自从李世民登基之后，这还是李休第一次见到他这么放松自己，不过这倒也是一件好事，毕竟人不是机器，不可能一直处于高度紧张之中，偶尔的放松一下也是应该的，特别是像李世民这种情况。
回程的路上依然十分的平静，路上有各地的官员安排住宿，倒也不用吃什么苦，而且从泰山到长安经过的这一段区域，也是大唐最为精华的区域，一路上见到的都是百官富裕、生活安定的景象，这也更让李世民也更加的放心，从里到外都洋溢着一种满足感与成就感。
这天李世民他们一行人终于到达了洛阳，这里是大唐的陪都，虽然离长安并不远，甚至当初还是李世民亲手打下来的，只不过自从李世民登基之后，整天忙于政务，根本没有多少时间外出，所以他来洛阳的次数也是屈指可数，这次封禅归来，他也特意吩咐暂时不回长安，而是打算在洛阳多住一段时间。
说起洛阳，就不能不提一个名胜古迹，那就是洛阳附近的龙门石窟，虽然在唐朝时，龙门石窟的规模还很小，甚至据李休所知，唐代开凿的石窟占龙门石窟的六成以上，北魏占了三成，剩下的其它朝代加在一起才占了一成，所以李休现在能看到的也只有后世三分之一的石窟规模。
不过唐朝却是龙门石窟开凿最为兴盛的时代，特别是在李世民限制佛道之前的那段时间，因为天下太平，民间也十分的富裕，再加上佛教的兴盛，于是龙门这边新开凿的石窟数量也十分众多，这些石窟有些寺庙出资捐助的，也有些是私人出资捐助的，但更多的却是皇帝贵族出资修建的，比如北魏时期的洞窟，很多都是魏武帝下令修建的，这些洞窟的作用作用也是多种多样，比如祈福、驱病、还愿等等。
但是就在几年前，李世民听从李休的建议，对佛道两教都进行了限制，收缴了许多寺庙道观的土地，并且还禁止他们再放贷，甚至连出家人的数量都有了限制，如此一来，佛道两教也都出现了极大的衰退。
本来在李休想来，随着佛道两教的衰弱，龙门石窟这边的开凿肯定也会受到影响，甚至有些石窟会因此而停工，但是让他万万没想到的是，佛道两教的实力虽然衰退了，但是龙门石窟的建造受到的影响却很有限，甚至规模相比之前还有所扩大。
后来李休了解了一下才知道，原来他虽然限制了佛道两教的规模，但是并不能立刻就改变人们的信仰，佛道两教都拥有数量庞大的信徒，这些人可以不去寺庙上香还愿，但是宗教对他们的影响已经深入到生活之中，比如家中有人生病或去世了，有些人就会花钱在龙门建造几座石窟，以此来为家人祈福。
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