当下李休客气了几句，然后请曲依坐下来吃饭，看得出来，这个玛雅少女对李休家中的食物十分满意，当然也可能是因为她怀孕的原因，对桌上的菜几乎都是来者不拒，一个人的饭量简直可以和李休这个大男人相比了。
吃过饭后，李休又和曲依聊了几句，虽然她的汉语很糟糕，不过多听几遍也就习惯了，勉强可以听懂，而且李休对美洲的事也很感兴趣，所以就询问了一下曲依关于美洲那边的风土人情。
不过曲依大部分都呆在自己的城邦里，只对自己的城邦很熟悉，而且她的年纪也不大，甚至才刚到十六岁，这让李休也不由得在心中暗骂张十一禽兽，竟然连这么小的少女都不放过，后世这么小的孩子恐怕才刚上高中。
通过与曲依的交谈，李休倒是对那个瓦哈克通城邦有了一些了解，说起来在玛雅人的城邦中，主要由两个阶层构成，那就是贵族和平民，其中贵族主要是由武士等军事贵族，以及城邦领主等行政贵族组成，而在贵族之上，则还有一个更加高贵的祭祀。
本来祭祀是不参与城邦中的事务的，他们只负责与神明进行沟通，而且祭祀还掌握着玛雅人的文字、历法等学识，可以说祭祀才是玛雅文明真正的传承者。不过随着世俗权力的发展，很多城邦的领主夺得祭祀之位，或者是祭祀插手世俗，使得成为城邦的领主，于是在很多城邦中，领主与祭祀都是相互兼任的，比如曲依的父亲即是领主也是祭祀，集神权与王权于一身，在瓦哈克通城邦中有着绝对的权力。
除了祭祀之外，剩下的就是普通的平民了，他们一般从事着农业或手工业，有时发生紧急的战争时，平民也会被征召成为战士，而且玛雅人对战俘十分的残忍，他们没有多余的粮食养活这些战俘，也不需要这些战俘为他们干活，再加上他们的宗教流行一种叫血祭的仪式，主要就是用鲜血向神明献祭，所以大部分的战俘都会被进行血祭。
曲依在描述血祭时，脸上闪烁着兴奋的光辉，在她的信仰里，这是一种十分隆重的仪式，不过衣娘和七娘却是吓的小脸惨白，一时间有些无法接受，唯独李休听得津津有味，在他看来，这应该是玛雅人遗留下来的原始习俗，比如中原历史上也有类似的人祭，不过好像在春秋战国时就被废除了。
另外通过曲依的描述，李休也了解到玛雅人城邦之间的复杂关系，因为信仰的神明不同，他们很容易因为宗教、习俗等原因发生冲突，同时也会与一些信仰类似的城邦结成联盟，不过这种联盟并不怎么牢固，当彼此的利益发生冲突时，本来的盟友也很容易变成敌人，这也导致玛雅城邦之间战火不断，比如瓦哈克通的东北方向，就有一个规模与他们类似的死敌，双方已经打了上百年的战争，几乎每年都会爆发冲突，每十年左右就会爆发一场大战。
听着曲依的讲述，李休在脑子中也勾画出玛雅人内部的一些情况，不过也就在这时，忽然只见月婵进来轻声禀报，告诉他虬髯客回来了，这让李休也立刻站起来告辞，他想知道虬髯客和李世民到底聊了些什么？
第248章 恢复教学
李休大步来到虬髯客住的前院厢房，当他进到客厅时，立刻看到虬髯客正坐在那里喝茶，这也让他立刻大步上前问道：“大伯，您今天和秦王都去了哪里，聊了什么？”
“怎么，你这是要监视我在长安的行动？”虬髯客却是品了口茶不慌不忙的反问道。
“呃？当然不是，只是侄儿好奇大伯您和秦王外出一天，也不知道去哪玩了？”李休听到虬髯客的反问也才意识到自己的话有些不妥，至少很没有礼貌，所以急忙笑着改口道。
“呵呵，你那点心思我还不知道吗，不就是怕我去鼓动秦王造反吗？”虬髯客这时却是白了李休一眼道，今天他和李世民聊天被李休两次打断，当时他就已经猜到了李休在想什么。
被虬髯客点破自己的心思，李休这时也不再掩饰，当下嘿嘿一笑道：“既然大伯都知道，那小侄也就直说了，您不会真的劝说秦王造反吧？”
“你还真猜对了，今天秦王与我外出踏春，刚巧我听说曲江池的景色不错，于是我们就到了曲江池的一条船上喝酒听曲，聊了许多，其中秦王向我请教解决他现在困境的办法，而我告诉他，要么他现在立刻放弃所有权力，说不定可以保住一命，要么就是趁着现在手中还掌握着相当的兵力，直接发动政变，从而夺得皇位，除了这两个选择外，再无第三条路可走！”
“大伯你……你还真敢说啊，万一秦王造反不成，说不定会引起天下大乱的，难道天下大乱对您有什么好处吗？”李休听到这里却有些恼火的道，虽然历史上的李世民依然会选择政变，但至少离现在还有两年的时间，可是现在被虬髯客这么一鼓动，说不定李世民真的会提前发动政变，而到时结果如何，恐怕谁也不敢保证。
“哈哈~天下大乱当然对我有好处！”让李休万万没想到的是，只见虬髯客这时却是大笑道，“我之前不是说过吗，想要在美洲那里建立一个新华夏，不过只靠教化玛雅人实在太慢了，如果中原大乱的话，那么我就可以趁机招募一些游民移居到美洲，再让他们与玛雅人生活在一起，潜移默化之下，自然比单纯的教化要强得多，同时也更利于我在美洲的统治！”
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