鬼谷子思考一会儿，才说道：“就算真是这样，大周为天下正统，你何不帮周王一统天下，让天下从归太平？”
看来鬼谷子是同意了烟雨的观点，试图说服他为西周服务。
“烟雨在来的路上，遇到一只猴群，看到个很有意思的现象，那群猴子居然在选猴王。开始时，几只年富力强的猴子，你张我望，都不敢先出手。最后两只猴子之间互相撕打，胜利者继续撕打，最后的胜利者挑战老猴王，赢了就成了新的猴王。烟雨也问过自己，为何猴群会如此？直到老猴王死去，再选新猴王不好么？几经思考之后，烟雨发现，原来老猴王年老体弱，难以服众。每个猴子都敢反抗，猴群就少了秩序，不利于种群的发展，早晚会被其它猴群所吞噬。”
知己
烟雨通过一个简单的小故事告诉鬼谷子，西周现在就是年老体弱的猴王，不只是岐山，谁都想接替西周的位置。
现在的诸侯，不过是你张我望的猴子，都不敢先出手，怕被别人捡了便宜。
“西周现在不是年老体弱的猴王，算是患有顽疾的猴王。何不将这猴王治好，震慑那些躁动不安的猴子呢？”
“西周有三大顽疾，已是病入膏肓，烟雨纵使扁鹊再世，也无从下手。”
“哪三大顽疾？”
“五蠹，立法，制度。此三大顽疾不除，西周终将灭亡。”
“制度有何不妥？”
“武王建国之初，为了天下长治久安，为了安抚功臣，实施分封制。各功臣又为了长久富贵，向武王建议，施行王尊制。开始是只有王族可统治天下，逐渐演变成只有王族才可以为高官。然天下能人异士何止千万？用人不用才只用亲，国人安能服气？天下安能长久？好汉不提过去，英雄不问出身。制度上最大的缺陷就是让那些真正有大才之人被埋没了。岐山之所以日渐强盛，是因为岐山王用人只看才华，不问出身。各种取舍，我想我就是不说，相国大人也应该明了。只因出身高贵，未有任何功勋就封为高官的王族，正是百姓心结的根源，正是因为有这种人的存在，才使得百姓心中不平，使得国家混乱。”
“立法又有何不妥？”
“西周立法，主要遵从于周礼。周礼上最重要的一条，就是礼不下庶人，刑不上大夫。然而，人无有高低贵贱之分，礼无有出身之别。王侯将相宁有种乎？王子犯法与庶民同罪。天下应人人平等，给百姓以上进之机。”
“那何又为五蠹？”
“五蠹者，一为侍王之学者，二为藐法之游侠，三为贵族之门客，四为贪官污吏，五为越法之商。侍王之学者，熟知典籍而扰乱法制，藐法之游侠，杀仇人而被歌颂，贵族之门客做事不看礼法，只凭主人喜好，贪官污吏上贪国家，下占民财，不顾百姓疾苦，实为为祸者，官可以贪财，可以为私，但必须为百姓申冤。官就是王的代表，官为害，百姓抱怨的同时，将更大的怨气算在王的身上。在百姓看来，以这种人为官的是王。百姓不会原谅王的用人不明，只会抱怨王的昏庸无道。越法之商，勾结引诱为官者，让社会更加不稳定。”
“按你所说，西周已经是病入膏肓，无法医治了。不过老夫所看却不然，天下间哪个国家没有这些现象？”
“相国所说不错，天下间皆有。不过西周若是病入膏肓，岐山不过是小有顽疾。”
几句话，让鬼谷子陷入沉思，最后鬼谷子眼睛内闪现出一种迫切的目光，直视烟雨问道：“看来老夫非但没有说服你，你却将老夫说服了。老夫很好奇，你想建立的社会到底是什么样的？”
“烟雨心中的理想社会，是法制分明，法大于王的社会。给平民以努力的机会，给百姓以奋斗的目标。给官员以鞭策的动力，给上位者以为民的决心。王子犯法与庶民同罪，为官者只看才华不问出身。百姓安居乐业，天下国泰民安。”
“你就不怕老夫害你？”
“大人害我作甚？烟雨如今不过是个普通人而已，难道大人会为了烟雨的几句疯言疯语就将烟雨置于死地么？烟雨还知道，大人心怀天下，而不是外人眼中的心怀西周。若大人真的是心怀西周，为何不帮助周王重新一统天下？大人呆在西周，不过是为了天下诸侯能更安份一点，天下能少动荡些。”
“老夫今年已年过花甲，终于算是有个知音了。当初无学派人给我送来这本书之时，老夫就知道能将此书改成这样的，必然是我辈中人。”
说完，鬼谷子从怀中取出一本书，这书正是当初被兰陵太子拿走的那本《天下论》。
看着书，烟雨噗哧一笑，露出恍然之色，然后说道：“我说大人为何如此看重我。昔年兰陵王比烟雨风头更胜，犹不见大人如此。原来无学那老家伙把这书送给了相国大人。”
“几年前，无学托人给我带来一本书。开始我还不以为意，以为又是哪个自大仓狂的家伙，说了几句疯言疯语，放在一边不曾观看。老夫无意间看到书上的红字，只是几眼就被那些字深深吸引，让老夫欲罢不能。”
两人一直聊到午饭时间，才被管家打断，告诉二人午饭好了，请二人出来用膳。
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