这时郑宇进来告诉他，于靖来了。
许晨剑不是北京，所以没能来。不过现在吴畏需要的是于靖收集的情报，不是许晨剑手里的武力。
于靖最近也没收到什么值得关注的情报，所以听了吴畏的问题，也没什么好的建议，两个人坐困愁城，相顾无言。他要是缺钱想倒一批货，找于靖立马可以知道南北直隶东北四省甚至长江两岸的行情货品，但是要指望于靖帮他参谋国际大事，那就抓瞎了。这也可以看出吴畏身边的人才还是太少。
吴畏冥思苦想了半天不得要领，只好让于靖先回去。自己干脆洗洗睡了。第二天一早就出门去见吕兰清。
吕兰清回国后，连续发表了一批与俄国有关的文章，在京城内一时风头无两。刚好她父亲从前一位故交回国探亲，听说了她的事情后，专程过来拜会。
这位世伯与吕兰清的父亲自幼交好，后来吕兰清父亲故去后，还曾经帮助过吕家的忙，只是因为移民去了法国，所以才断了联系。
听说这位世伯在巴黎开了一家法文报社，吕兰清的心思就活了起来。这次俄国之行，让她觉得获益良多，很想再出去走走。再加上与吴畏之间的关系变得有些尴尬，她也想离开一段时间，于是就向这位世伯商量随他去法国看看。
这位世伯自然一口答应下来。所以吕兰清才向秋卫卿辞行。
吴畏自己觉得来得已经够早了，没想到在吕兰清的住处，正好遇到了那位吕兰清的世伯。这位老先生六十多岁的年纪，相貌清瘦，不但架了一幅金边眼镜，下巴上还留了一缕胡子。倒也算得上相貌堂堂。
让吴畏眼皮直跳的是，老先生居然穿了一身浅灰色的中正装。
吕兰清正陪着老先生说话，看到吴畏进来，很是吃惊。
吴畏耐着性子向老先生点了点头，示意吕兰清跟他走到一边来，然后问道：“为什么要离开？”
吕兰清看着他，淡淡笑道：“别说我没嫁给你，就算嫁给了你，难道你还指望我在家里相夫教子？”
吴畏一时语塞，还在想词的时候，吕兰清已经拉着他给老先生介绍，原来这位老先生姓周，本是淮安大族，家境殷实，自幼饱读诗书，更难得的是学兼中西，因为对满清失望之极，这才远走法国。
周老先生本来看到吴畏穿了一身军装，又拉着吕兰清喋喋不休，心中很是不喜，等到听说他就是吴畏之后，这才转怒为喜。
原来吴畏在俄国连战连捷，名声响彻欧洲，周老先生在法国的时候，多有军政两界的人物向他打听吴畏的事。让老先生很是自豪。
不过真正让他对吴畏极为满意的是，吴畏在俄国立下偌大功勋，却不恋客栈权位，毅然回国，深得儒家身了拂衣去，深藏功与名的真髓，这才是周老先生最看重的地方。
所以听说这个年青人就是吴畏后，老先生连忙叫过侍立在身后的一个七八岁的男孩，笑道：“大鸾，快来见过吴将军。”
吴畏见这少年生得眉清目秀，一脸的灵慧，倒也高看了一眼，多问了几句，才知道这少年是周老先生的孙子。最喜读书，特别是对最近流传的吕兰清所著俄国游记最感兴趣，听说爷爷来见吕兰清，就吵着一起来。还要拜吕兰清为师。
吴畏听了，心中一晒，心想你爷爷就是国学大儒，你却要另外拜师，莫非小小年纪就有色心？于是逗弄少年道：“所学何用？”
少年自然是膜拜英雄的，听到吴畏提问，不知道他是故取意笑，还以为是在考校自己，于是正色说道：“为中华之崛起而读书！”
第630章圣女后人
吴畏虽然被小周先生惊了一下，好歹自己连俄国女皇都推了，也不算有多难以置信，再说按广电的规定，这位要是正式出场的话，自己就得退场了，估计连谢幕的机会都不会有。
真正让他惊讶的是与老周先生的交谈当中，他得知法国最近也不太平，除了巴尔干的局势外，还有发生在法国的一件大事。
就在吴畏大败亚历山大四世，帮助叶卡捷琳娜统一俄国的时候，天主教会对他们的圣女贞德第一次进行了赐福礼。这是一个很明显的标志，教会准备为贞德封圣的传言甚嚣尘上。
熟悉法国历史的人都知道贞德对于法国的影响，但是这些人当中肯定不包括吴畏，他知道这位女英雄一定会封圣，还是因为某件金发碧眼的乌克兰女星。
真正引起他注意的是，周老先生说起了贞德的一些往事，包括她的洛林十字架和白百合军旗。按照老先生的说法，有人信誓旦旦的说自己在美洲见到了这两种军旗。
吴畏很相信周老先生口中的这个人，因为他也见到了这两种军旗。洛林十字架那是杜迪夫人的军旗，而她的私人佣兵团名字就叫白百合，使用的军旗也就是白百合军旗。
现在他终于明白为什么杜迪夫人觉得他应该知道而他却什么都不知道的事情是什么了，毕竟贺镕庄和陆一师的那些官兵现在就是白百合佣兵团的一员。
这绝对是一个让吴畏感到感惊的消息，甚至让他在周老先生的面前都表现得有些失态。好在周老先生隐隐猜到了吴畏与吕兰清之间的关系，以为吴畏的失态是因为伤心吕兰清的离开。说实话周老先生虽然不支持茶壶理论，却也并不反对男人三妻四妾，毕竟他老人家自己也没有从一而终。
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