[架空历史] 《大唐仙帅传奇》作者：安健宇【完结】
文案：
这是个修仙、科考、挂帅、斗宝的军事战争故事。
标签：热血、阵法
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武术与法术的关系
武术和法术究竟有什么关系呢？我们在看一部修仙小说时，通常都是武术法术并重，缺一不可。神仙也非常看重武功、兵器。例如孙悟空、二郎神、哪咤等神仙就非常重视武术套路和兵器使用。要知道，只修炼法术，没有武术，遇到武术法术同修的对手，只有逃命的份儿，毫无还手的机会；或许你可以轻易打赢凡人，可是这样未免也太胜之不武了。在影视剧中，无论你法力多么高强，倘若没有武术动作做陪衬，便会让人大有失望、扫兴之感。我们现在的仙侠小说，说白了就是从武侠和玄幻中结合、演变而来。要是没有当初的吴承恩、中期的还珠楼主、后来的金庸，根本形不成如今如此完善的仙侠小说。我个人认为，玄幻小说的鼻祖当初就是依靠武术和自然现象产生的创作灵感。换言之，没有武术，就没有法术。毕竟武术是真实存在的，而法术只是艺术的虚拟出来的东西。回到我们的话题中来。虽然也有个别没有学过武术的人因机缘巧合，有高人将法力直接输入其体内，加以引导，让其迅速修炼成仙；或者像嫦娥那样服用一颗仙丹，立马成仙，可是那都是万万分之一少之又少的人才有的幸运，一般人谁能如此奇迹？所以，我们不要指望不劳而获，一步成功。这个世界上没有那么多天上掉馅饼的美事，凡事都要我们脚踏实地，步步为营的去努力。
抛开少之又少的“幸运者”来说，没有点穴手法，就没有定身术；没有轻功，就没有飞行术；没有缩骨功，就没有变形术；没有内力，就没有法力。而凡间武功动作，则和仙界的打斗动作是一致的。所以武术和法术的关系可想而知。
据我们观察，武侠小说中，武术是主角；玄幻小说中，法术是主角；仙侠小说中，武术和法术奇迹的被结合在了一起。在古代军事小说中，以阵法、智谋、武器为主，当然，武术和法术也相当重要。毕竟军事就是战争，战争的主角就是攻击，而攻击恰恰又需要武术和法术。
说了这么多，我们应该明白，仙侠最大的亮点不是打斗，而是那一份份奋斗、励志、向上的精神和伟大、浓厚的爱国情怀。历史表明，中国人自古寸土不让，坚决不受外国小邦欺凌，除了清朝慈禧太后那败家娘们。说到这里，我们都知道，武术和法术都是中国的标志文化，虽然法术只是道教和佛教中提炼出来的幻想异能。
我觉得谁能将吴承恩、金庸、琼瑶三位小说宗师的三大类作品揉合在一起写一部仙侠小说才是高手。倘若真有这样一部玄幻、武侠、言情合三为一的作品，我们看起来肯定有滋有味。不过仙侠界应该时有这样的事情发生。许多人说还珠楼主就干过这样的事。说到最后，我个人觉得还珠楼主才是仙侠的开山鼻祖，才是第一个将玄幻、武侠、言情合三为一的高人。我们的武侠泰山北斗金庸倘若只以一部作品与之相比，根本不值一提，只有拿出他所有的作品，才能将还珠楼主打下擂台。道理很简单，金庸才华出众，优秀作品超多，而还珠楼主只有一部超长作品。
总而言之，言而总之，军事小说中有仙有武有侠有情才够完美。
第一章 二星转世
隋朝大业元年，上界三十三重天上，飘云走雾，凌寒如冰。云雾中呈现出一座豪华仙宫，正是凌霄宝殿。只见殿中聚齐文武群仙，正在朝拜大殿正上方的玉帝、王母。
这时，千里眼、顺风耳入殿禀报：
“陛下，下界东方神洲九灵仙山修炼出一只千年九尾妖狐。”
“此妖法力愈加高强，已超出三界之外，不在五行当中。”
玉帝大惊：“小小狐妖竟有如此道行，要是让它继续修炼下去，成了气候，岂非又要遗祸三界？杨戬，命你速去捉拿妖狐归天。”
二郎神抱拳道：“臣尊旨。”话毕，他退下凌霄殿，飞出南天门，驾云来到九灵仙山上空，阔声喝道：“本仙乃天庭二郎神君，九尾妖狐速来受降。”
九尾狐化成美女形貌，升在云丛中，问道：“小妖只想修炼成仙，并无扰乱三界宁静之意，何劳上仙前来征剿？”
杨戬道：“九尾狐，此乃玉帝圣旨，本仙无法抗拒，希望你勿作无谓抵抗，束手就擒，我会在玉帝面前替你求情。”
九尾狐怒道：“上仙，如此说来，你非擒小妖归天不可吗？”
杨戬森然道：“非擒不可。”
九尾狐挥掌一摆，激出一道百丈仙光，径袭杨戬面门。杨戬运掌一推，骤出仙气，与妖狐仙光相撞，迸起万丈金光。他闪身来到九尾狐身后，一抖亮天戟，欲捅其后心。九尾狐化烟遁逃。杨戬紧追不舍。九尾狐变成一只小白兔落在地面上，撒腿疾奔。杨戬随后赶来，大开天眼，识别出妖狐的身份，变成老鹰去抓小白兔。九尾狐急忙变成一头母狮，反爪狠扫。杨戬化烟一闪，迅速变成一头雄虎，猛扑上去。九尾狐恢复原形，腾空飞走。杨戬化烟追去。双方风驰电掣飞出万里之远，杨戬顺手掷出缚妖索，拿住妖狐，带回天庭。
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