没办法，只能回去，继续侍弄一日三餐。
后来我才想明白了，其实阮大铖阮尚书这边的一举一动，梁满仓都是一清二楚的，他肯定还在这里安插了其他眼线。为了掩盖这个暗桩，就拿我出来吸引阮尚书的注意力。
实际上，阮尚书的行辕就设在宁乡军军营里，要想监视他不用那么简单。
小僧是个老实人，见宁乡军的细作如此无能，阮尚书大概也就放心了。
我确实是个无能的人，做不好细作的，算了，我还是认真做好我的饭好了，只要阮尚书吃得开心，点头说一声“滋味”不错，小僧就非常开心。
如此一想，感觉这日子过得也算不错。成日就琢磨着如何在素斋上弄出新花样，闲暇时将以前没读完的佛经读一遍，打打座，参参禅，也是一件乐事。至于时不是传来的用刑声和惨叫声，权当春风过驴耳。
阿弥陀佛，小僧就是一头驴，佛祖也是一头驴，佛经和驴叫声也没有任何区别。众生平等，佛法如来，如不来。
对了，我还养了一群鸡。
事情是这样，侯爷打败了多铎之后，有一天小僧所在的部队路过一个村子。弟兄们都好多天没见过新鲜蔬菜，有的人嘴角都烂了，面上生了豆豆，火气旺，一同人说话就犯冲。可惜村子里的百姓要么死光了，要么就不知道逃去了什么地方，地里的庄稼和菜都被建奴糟蹋得干净，就连路边的草也被马儿吃了个精光，当真是兵过如箅啊！要想寻些蔬菜吃，却是如此艰难。
好在地上看不到绿色，还可以从水里找。村中有一口小池塘，小僧也管不了那么多，就脱了衣裳下水，摸了些莼菜、莲藕什么的煮了一锅，直吃得弟兄们眼睛放光，就连官长也拍着我的肩膀上要给我记功。
正吃得欢，大约是受到饭菜的味道吸引，不知道从什么地方钻出来一群唧唧喳喳的小鸡崽，围着咱们转个不停，想讨些吃食。
这群小鸡有六只，都拳头大小，估计也就一个月大小。大约是身上没有二两肉，提不起人的兴趣，这才得以从建奴的屠刀下幸存。
小僧心想，我佛慈悲，毕竟是六条生命，若是不管，这群小生灵肯定会在这寸草不生的战场上死去的，就弄了个背篼将它们养了起来，去哪里都带着。况且，鸡长大了还可以生蛋，还能为大家添些新鲜肉食。
估计是以前饿得狠了，给一点吃食，这群鸡就见风长。尤其是到了阮尚书这里，有的是吃不完的精美饮食，这些小鸡更是长得油光水滑，羽毛在阳光下闪闪发亮，看得人心中喜欢。在阮大胡子这里呆了大约十天，鸡们整个地变了模样，一个个出落得异常水灵，都快两斤重了，整天在院子里撒欢，打鸣。
这必然会吵着阮尚书他们，于是就有人来说：“火头，快把鸡弄走，休要吵了元枢老爷。”所谓元枢就是兵部尚书的另外一种称呼，也可以叫大司马，兵部侍郎则叫少司马。这也是我刚知道的，被派到阮尚书这里来几日，我到是学到了许多新名词。
小僧不肯，说这鸡是我从乱军中得来的，现在外面这么乱，若是放了，说不定会被谁吃掉，不是平白害了六条性命吗？
而且，多得一阵子母鸡就要下蛋，到时候给士卒们吃了，也好上阵上敌。也见着就要发起总攻，正好给将士增添力气。
正说着话，阮尚书就从书房里出来，一脸严肃地问宁乡军什么时候发起总攻，彻底解决多铎？
他这一问，众人都竖起了耳朵。
我又知道什么，部队什么时候打，我一个小小的火夫哪里知道。
见我回答不出一个所以然，阮大铖明显有些失望，沉吟片刻才道，老夫有机会问问孙元，江北之地一日不铲除，南京一日不安。
这个时候，阮尚书倒是关心地军事了。对了，他现在暂代总督天下兵马的督师一职，按说就连侯爷也归他节制，整个扬州战场都由他指挥。可是，阮大人一到扬州只顾着整人，好象对打仗的事情也没有任何兴趣。
也就是从那天开始，不但阮大人见了小僧会随口问一句“什么时候打？”就连他手下的其他京营士兵也都会问：“火头，什么时候打呀？”
我还能说什么呢，只道回答：“快了，快了。”应付了事。
阮尚书的行辕设在军营里，军中自有制度，尤其是天黑之后，到处都是警戒的时候，一有风吹草动，就会大喝一声：“口令”若你对不上来，抬手就是一枪，然后雪亮的刀子就劈过来，你死都不知道是怎么死的。
侯爷弄出的口令非常奇怪，根本就弄不懂是什么意思，要学半天才能弄明白。什么“压灭蝶”应答是“依府。”又或者“拖拉，拖拉”正确的回答应该是“虎虎虎。”如此也好，倒不怕被建奴学了去。
不过，还是有简单的，比如“长江”“黄河。”又比如“泰山”、“太行。”
这个法子非常不错，阮尚书这里关押了不少人犯，为防备有人挺而走险过来劫人，他也弄了个口令，很简单“口令。”正确的回答是“钟山。”
阮尚书他们一共才百余人，至于用口令吗？
反正小僧也不想理睬的，一遇到人问“什么人”的时候，就回答一声“火夫果园。”
然后，他们就笑嘻嘻地把我放过去了。
然后，他们又会下意识地问一句“什么时候打？”
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