而且一文钱也不让岐阜城出。
至于织田信忠在美浓、尾张搞几处菩提寺，那是他自己的事。反正也不可能有平手家出手这么阔绰。
这段时间，德川家康给平手汎秀写了五封信——其中两封名义上是给足利义昭的——终于从字里行间，寻章摘句找到“乱党一日不平，天下毕竟难安”的话语，将其展示给左右近臣，挥泪叹道：“虎毒尚不食子，奈何今日别无他选！”于是命德川信康和筑山殿自尽。
顺带一提，就在此前仅仅三日，他在连续生了几个女儿之后，终于又由一个身份低微的侍妾产下第二个和第三个男性子嗣——没错，是孪生兄弟。
骏河、远江、三河一带，向有嫌弃双胞胎的陈规陋习，纷纷谓之不祥。德川家康只取其一抚养，另一人宣布送入寺社出家，将来不会成为武士。
当然大家都知道，如果出现意外情况，僧侣和神官也是可以随时还俗的。
德川家对尾张下四郡的占据似乎稳定了下来，没有受到太多反对。
这可能是因为织田信忠表现得过于恭顺——他宣布要幽居三月闭门思过，并且要求林秀贞、前田利家、佐佐成政、梁田广正、毛利长秀等人都一齐照做。
然后国政被非常儿戏地委托给了平手汎秀的妹夫织田长益，和女婿佐佐秀成。而前者又因为讨论信长的墓所之事，去了京都。雪千代也因为想要安慰母亲的原因，难得回了娘家，佐佐秀成孤身在岐阜城。
结果正好此时，有个法号“道清”的和尚上门，提出“氏家卜全勾结奉行，伪造安堵账册，私自圈划土地，侵吞本寺领地”的举报。
经由查实，地界确实与账册不符。佐佐秀成果断下令，被侵吞的一百八十石寺社领物归原主，并向氏家卜全没收等额的知行地作为惩戒。
至于那个不值一提的小奉行，只是知行五十石，管理十来个村的低级武士而已，打算是直接处死，连切腹的机会都没给。
毕竟礼不下庶人，刑不上大夫，对这个时代而言，倒也是无可指摘的正确处理方案。
新任为名代的佐佐秀成有岳父在背后撑腰，此时说话可能比织田信忠还有效，理论上说是没人敢不服的。
但氏家卜全立即叫屈，说那一百八十石土地并非私吞，而是以前老主公信长大人口头承诺赏赐的。
“因为讨厌那间寺庙，所以剥夺其一半的领地，交给鄙人。当时没有立下字据但很多人都亲耳听到。”
——氏家卜全原话是这么说的。
确实信长这人经常冲动行事，又厌恶法度和规矩，懒得留下明文，这样的事不少。
没办法，佐佐秀成只能找了一些当事人了解。
结果有的人信誓旦旦说“信长大人确实将此地剥夺出来，赏给了氏家卜全殿”，也有的人断然否认说“全无此事，鄙人没有任何印象”。
佐佐秀成大感窘迫，焦头烂额，束手无策。
双方争执不下，终于惊动“幽居”中的家主，官司打到织田信忠那里。
信忠当时还带着佛珠串，闻言双手合十叹道：“此刻我因戴罪在身，无法亲手令先父安息，已是愧为人子，更不愿听到他老人家打扰安宁的事。请二位看在鄙人薄面上，各退半步如何？那一百八十石所争之地，就划为两半。同时从公帑取出金一百两，二位各得五十，作为补偿如何？”
两边见他态度诚恳，又拿出真金白银，便表示接受。
同时织田信忠又道：“不妨统治下去，领内但凡有此类争执者，请一月之内提出诉讼，过后不再受理。”
接着对佐佐秀成说：“欲彻底平息此类事件，恐怕需要不少花销。但岐阜城已经捉襟见肘，能否委托您向平手家求助呢？”
那种形势下，佐佐秀成感到无法拒绝。
……
几日后，求助的信件传来，平手汎秀见了其中描述，既叹又笑。
叹是觉得织田信忠仿佛一日之间变了人似的，果然不经风雨人是很难成熟的。笑是因为女婿如此智商，雪千代这鬼丫头将来肯定不会受欺负了。
……
再说竹中重治带着南近江诸人去了越前，过程也是颇不平静。
原本石川合战时，越前各余党之中，朝仓景健支持西军平手氏，朝仓景镜支持东军织田氏，二者争执不下，难分高低。
后来信长身死，近畿局势渐渐明朗，朝仓景健一方也自居为胜利者的一员，而朝仓景镜一方不战自乱，军心溃散。
竹中重治拖着病躯，按照平手汎秀之命入越前，朝仓景健虽然不高兴，却也不敢明着拒绝，只能搞小动作而已。
朝仓景镜却是趁机经由竹中重治的路子，请降希望保命，也得到了正式的应允。
然后朝仓景健依然只能捏着鼻子同意。
景镜孤身来到景健的居城，签订了和睦的约定。
但当天夜里，景镜便忽然口吐污血而暴死，尸检怀疑是中毒所致。
这令越前气氛忽得紧张起来。
许多人对这种公然出尔反尔的行为不满，自发联合起来，趁朝仓景健慌乱之时将其绑缚擒获，推举竹中重治来收拾局面。
竹中重治声称不敢接受，致信京都询问如何定夺。
平手义光自然难以做出判断，又转交给了平手汎秀。
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