接下来，残余守军，就纷纷觉得大势已去了。
无奈之下，朝仓景恒便提出了交出城池，本人切腹，饶恕守军性命的方案。
信长慨然应允，并额外大方地宣布，朝仓景恒本人也可以安全离去。
仔细想想，这名敌将出身不凡，有一定的本事和操守，但又广受排挤，与其让他死在城下，成就一番忠义之名，不如放回去，或许能进一步加深敌方的内部矛盾呢？
索性将姿态做足，在朝仓景恒带兵退去时，让平手汎秀众目睽睽之下上前告别：“日后阁下若觉得在越前纷扰掣肘太多，难以伸展才志，不妨来织田家看看。”
让一般人去说这番话，或许是无用的。
但朝仓景恒看到名震天下的织田弹正和平手中务居然如此求贤若渴，通情达理，感动得快要落下眼泪来……
第九章 琵琶湖奉行
拿下金崎城的过程，大抵能算是“智取”。不过细算下来，花费十数日，折了二三千兵将，虽未动摇根本，却总也是些跌打损伤。
于是织田家大军在城附近稍作休整，抚恤死伤。
约三千人的守城军被允许安全离开，信长骑着骏马，趾高气昂地亲自目送着这些失去斗志的士卒垂头丧气地向北撤退。
按照先前的约定，没有伤害其中任何一人，包括了守将朝仓景恒。
这不是因为信长有多守规矩，而是因为他希望三千败军，将恐慌的情绪带回去，并引发敌方进一步的内部分歧。
这一招在别的地方或许都用不上，但在越前却可能会很好使。
因为朝仓家制度森然严谨，官僚体系成熟，是战国大名里少有的异类。这也是他们延续十一代，无论子孙贤与不肖都能维持统治的原因。
不过，凡事一体两面，享受了官僚体制的安全与稳定，就不得不面对官僚体制的僵化与虚伪。
一般的大名，只要身先士卒，不避雨矢，横刀立马站在军前大吼一声“老子今天跟你们拼了！”，便足以令大部分的家臣兵将们奋发鼓舞，勇猛无畏。
可是朝仓家不行，文官奉行们会告诉你，这样是有违祖制的，十分危险的。
朝仓义景也完全不是那种有魄力的人。
织田信长踌躇满志，意气风发的同时，平手汎秀早在金崎城已被烧毁的港町里面，寻了僻静处，给自己建造了一座临时居所。
并且就在入城这天，等到了派去琵琶湖的沼田佑光、拜乡家嘉、石川五右卫门等人。
事关紧急，平手汎秀无心寒暄，见了面立即便问：“情况如何？”
沼田佑光虽然来回奔波，却依然保持着整洁光鲜，闻言只是沉着淡定地矜持一笑，躬身道：“幸不辱命。琵琶湖上共有八家豪族，总计船百余艘，水夫七百人，可运载士兵三千六百人。其中有五家早有意归附织田家，只求继续享有在此地谋生的权利；还有两家往日并不太与我亲善，这次却同意借船，属下请了石川大人派人暗中盯梢；只有一家仗着有比叡山延历寺做靠山，出言不逊，已经由拜乡大人擒下首脑，等待您发落。”
“做得不错。”汎秀先是做出肯定，而后略有疑惑，“如此规模的豪族，能跟延历寺有什么干系？”
沼田佑光功课做的很足，立即清晰答道：“据说那家人，每年会给寺里献上银钱十贯，咸鱼两百条。”
“这就能算是有靠山吗？”平手汎秀哂笑不屑。
对面沼田佑光也觉得可笑，但另外两个家臣却不以为然。
石川五右卫门伏身解释：“主公！其实延历寺那帮和尚，本身的财产并不多，全是靠小村庄小家族们的供奉，才得以锦衣玉食。所以但凡是有过进献的，哪怕只是五石玄米，三贯银钱，延历寺向来都会稍加庇护。许多村子明明穷困潦倒，却还挤出一点余财送到寺里，就是为了防止大名滥加赋税。”
拜乡家嘉口舌笨拙，不善言语，但也连连点头表示附和。
亏了此二人都是出身底层，所以才知道这些事。
平手汎秀闻言沉默了一会儿，下令道：“你所说……倒也有理，目前姑且没必要得罪佛家。上野助（沼田佑光）你就多跑一趟，带一百贯礼金去延历寺，想必能平息此事。”
众臣齐称英明。
又思酌片刻，汎秀继续追问到：“上野介，你与这群琵琶湖上的水军众打交道两年了，能否知道他们过去几十年的生存情况呢？”
“确实略知一二。”说到这个沼田佑光仍是胸有成竹，“琵琶湖水军百年前就开始盘踞此地了，当年还向幕府交纳十分之一的赋税，丰年会有三百贯之多，灾年则是一两百贯。”
“也就是说，他们一年到头的收入，生意最好的时候也才三千贯？”这个数字比汎秀想象中还要低，看来湖运确实不能与海运相比。
沼田佑光答到：“的确如此。正是因为微不足道，所以最近几十年近畿群雄都不放在心上，没在此事上花费心力，于是琵琶湖水军便无人管束，自由妄为。这几年来，织田大殿大概也是日理万机，方才尚未顾及。”
这时石川五右卫门补充道：“其实六角、浅井早都盯上了湖运之利，只是他们一南一北互相敌对，各自掌握琵琶湖沿岸部分地域，水军众归附其一，便等于得罪了另一家，这倒并非是他们本性狂妄。”
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