倘若是他们胆敢为松永叫屈，或者是公开支持武田，那就没什么好说的了，平手汎秀接近两万的人马随时可以名正言顺地杀上山去。延历寺尽管也有几千僧兵但基本都是凑数玩儿的，实际质量连一向宗的一半都及不上。
事后皇族和公卿也不能有什么说法，管你什么出身什么地位，一旦在争夺天下的赌局里公开下注，就得有愿赌服输的思想准备，天皇退位，关白下野的例子又不是没有过。
可是，人家打出的是“让有罪之人在寺中忏悔”的理由。
换而言之，没有撕破脸，没有公开下注。
这就踏中一个微妙的话题领域了。
比叡山延历寺，作为天台宗的大本山，毫无疑问有着“不输不入”和“自检断”的特权，也就是说，和尚们拥有独立自主的财政、行政、司法、军事等各项权力。
这些特权并一定能百分之百得到履行，不管怎么收理论上是有的。
几百年来的相互试探，武士与僧侣们大致摸索出一套潜规则——寺社范围内的杀人放火男盗女娼，武士不加过问。走出寺社之外，就按照武士的规矩办事。
于是就产生一个长久的争议：
那就是——
兵败失势的武士，倘若逃到寺院里，得到僧侣的庇护，剃度出家，了却凡尘，是否可以得到豁免呢？
没有普适的答案，全看武士和僧侣谁更强势。
平手汎秀见到延历寺的态度，倒还没怎么过度反应。三渊藤英和伊势贞兴这两人却是愤懑得不轻。
至少表面上愤懑得不清。
他们表现出的情绪很是合理——身为高高在上的幕府重臣，自以为安如泰山，却被松永军突袭，围攻了七八天功夫，心神难免受到冲击。
两人一急一缓，风格各不相同，不过意思都是劝说平手汎秀采取强硬手段。
至于背后的政治问题，好像都忽略掉了。
见此，平手汎秀先是不动声色地微笑，待两人都慷慨激昂陈词过后，方才面色肃然叱呵道：“两人大人适才所言，实在是十分不妥！”
三渊藤英与伊势贞兴顿时都涨红了脸，前者瞪着眼睛仿佛有什么敢怒不敢言的冤屈，后者身子一缩像是做贼被捉到心虚似的。
平手汎秀佯作未见，大义凛然地自说自话：“……二位的心情我可以理解。鄙人其实也同你们一样，恨不得立即举兵追击，擒获元凶，明正典刑！可是现在乃是比叡山延历寺的高僧大德出来说和，这岂是能随意处置的？今日之事必须前往御所，上报于公方大人，请他老人家作主才行，否则无论如何，都会有损幕府的名望！跟这比较起来，区区我一人的荣辱和好恶，算得了什么呢？在公方大人做出指令之前，我绝不会贸然妄动的！”
三渊、伊势尽皆哑口无言。
如此标准的官样文章，没法挑毛病啊。
片刻之后，平手汎秀不待两人反应过来，挥手下了逐客令：“请两位大人，先行返回御所通报一声！在下略加准备，今夜之前一定会去拜望公方大人的！”
话音落地，三渊藤英一声不吭，干劲利落地鞠躬施礼，口称告辞，接着转身就走。
伊势贞兴犹豫了一会儿，忽而又轻声道：“其实我们两人今日过来并不只是传递公方大人的意思，还有另一位大人……”
只是平手汎秀恍若未闻，对这话没表现出兴趣，三渊藤英立即出声催促，伊势贞兴自己也觉得场合不太对劲，就没说下去，幽幽叹了口气也跟着走了。
平手汎秀当然不是听不懂话里的意思，只是无从分辨真伪，干脆不予采信落个清净。
其实也不知真的完全没法分辨真伪，而是一旦分辨了之后，情况可能会更加麻烦也说不定……
片刻之后，幕府的使节已经走远，岩成友通、堀尾吉晴等人亦被吩咐下去做事，只特意留下服部秀安侍立在侧。
这时候平手汎秀方才放松了神经，懒洋洋躺下来，出声询问到：“小平太，你可还记得当年刺杀织田弹正的元凶是谁吗？”
“自然不敢忘。”服部秀安连忙躬身作答，“为首是杉谷善住坊，已经在界町擒杀了，还有个伊贺崎道顺，尚在潜逃。”
“嗯……这样就好……”平手汎秀微微点了点头，朝着东北方抬头深深看了一眼，“我心中忽然灵光一闪，预感这伊贺崎道顺很有可能就藏在比叡山延历寺里面，你觉得如何？”
“这——属下马上派人查证……”服部秀安一时没有领会过来，只觉得有点惊讶，他已经两三年没做过正规的情报工作了，一直是在搞一些内部监督之类见不得光的活。
“要查证，当然要查证！”平手汎秀煞有介事地强调了两句，“不管线索多么隐晦，甚至根本没有线索，也一定要找出这帮和尚包庇凶手的证据来！”
“噢……”服部秀安这才明白过来，重重点了两下头，“属下明白了！此事……定然会尽快办好的！”
第十八章 冬日休战
元龟四年（1571年）十一月中旬，平手汎秀的大军解了御所之围后，顺路向北，追击溃逃的松永逆军，最终在比叡山前止步，等候征夷大将军做出决断。
谁知这么一等，就是十天半月的功夫。
足利义昭非常热情地接见了平手汎秀，紧握双手热泪盈眶反复强调“若非刑部大人施救，吾恐怕已遭不测！此番深恩，真不知道该如何报答！”
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