若狭守护（当然是镇不住场子没有实权的那种守护）武田元明在一色藤长的劝说下，亲自来到和泉，为将军大人效力。
但不知道中间出了什么问题，他的重要家臣们，粟屋、逸见、熊谷等人，反而都选择带兵向京都汇合，支持织田信长。
结果是平手汎秀这一边，只从若狭获得了一千两百人，对面反倒获得了三千人。
越前的朝仓景健则是听了真木岛昭光的建议，宣布响应将军大人的号召，但另一个“余孽”朝仓景镜的态度正好截然相反，两个家伙就地开始火并，没有一兵一卒能到南边来。
南畿地区有蜷川亲长在活动。他说服了盘踞甲贺的六角余党头目山崎片家的战力到和泉入伙，但紧接着到河内行动时不慎涉入当地人的冲突，莫名其妙的死了。
这倒给了一次难得机会，由平手汎秀任命的半国代官岩成友通立即获得了趁机占据了河内全境的口实。
寺社方面，一向宗当然是倾向于显如上人的亲家，但对于是否直接出兵则未能达成一致。天台宗、日莲宗各自动员了少量僧兵并提供钱粮来支持信长。临济宗、真言宗保持了一贯不掺合武装斗争的作风。
包括商人也同样有各自的立场。如果不是有巨贾暗地支持，柴田、木下、明智等人根本不可能得到充足的活动经费。只是生意人比起武士和僧侣来说，行事更为讲究现实主义，不会仅仅因为立场问题，就拒绝大赚一笔的好机会。
总而言之，织田信长占据京都之后，重拾了他被人遗忘已久的人脉与威望，在短短几天之内，迅速获得了的效忠，并且不断以滚雪球式速度膨胀。
在军事和政治上的准备都不充足——至少外人看来如此——的情况下，平手汎秀只能集中兵力于和泉，然后利用手中足利义昭这张王牌去争取更多人心。同样有许多出于各自不同的理由聚集在他麾下。
历史的天平，随着砝码逐渐落下，不断地摇摆。
好事者开始以应仁之乱时的惯例，将两边分别叫做“西军”与“东军”。
平手刑部坐镇和泉，拥立将军，方位在西，是为“西军”。
织田弹正控制京都，掌握朝廷，方位在东，是为“东军”。
对于某些与双方都源远流长的人来讲，必须选择其中一边站队，无疑是件非常艰难和痛苦的事情。
比如，身为织田弹正之胞弟，又是平手刑部之妹婿的织田长益。
他得知了“西军”与“东军”的争端之后，反复向自己的亲哥与大舅子写信，言辞恳切地劝说罢兵和睦，试图调停，但一直没有得到实质性回应。
最终织田长益不断吟诵着和歌，感慨乱世之中亲属之间刀剑相向的悲剧，进而哀伤过度，情不能自已，痛哭流涕着奔入了摄津的芥山寺，声称要遁入空门，不理俗世。
他的大部分家臣跑到寺门口去求主君回心转意，少部分人则依照自主意志，各自分别加入了东西两边。
作为一个学者和茶人，织田长益给人的印象就是浓厚的文艺气息，所以做出这种“敏感”和“脆弱”的举止，虽然不合情理，倒也在大家意料之中。
不管怎么说，近畿周边的小势力大体算是迅速做出反应，有的旁观有的下场。但稍微远一点的大势力们，却显得动作缓慢。
不知是消息不够灵通，还是利害关系更复杂，难以做出决定呢？
或许各地情况不同，难以说得清楚。
德川家康最早打出了支持足利义昭的旗号，不过花了一个多月时间，才终于安排妥当，令其子德川信康，带领三河兵五千人，通过长岛僧人提供的船只到达和泉参阵。
织田信忠当然要帮他亲爹了，然而内部意见纷乱，粮仓又“突发”火灾，一度进退维谷的窘境。所幸木下秀吉、竹中重治及时到达岐阜城，稳定住了人心，说服家臣们节衣缩食分担了钱粮，凑出一支一万二千人的军队。
然后这支军队启程通往京都途中，又得到泷川一益、筒井顺庆，以及南近江豪族联盟的呼应，聚集到二万五千有余。
经过一番不为人知的幕后交易，织田父子汇合之时，已有了超过四万兵力。
甲斐武田、越后上杉也都各自致辞，表达了对近畿局势的密切关注。双方很有默契地暂停了信浓、西上野的争斗。
更远的北条、芦名、伊达之流，他们肯定也有各自的态度，但他们的态度不值得关注。
关西这边，反应要稍微慢一点，浅井长政“考虑”了很长时间，才在明智光秀的劝说下，答应支持织田信长的“东军”。
随即毛利家的吉川元春便打着“上洛保护公方大人”的旗号，领兵万人侵入但马，小早川隆景亦率水军在备前盘旋。
考虑到潜在的利益与风险取舍，浅井长政命令别所长治在关西留守，本人带着黑田孝高、荒木村重等人，挥师一万五千，自摄津而至山城，驻军在离信长约半日路程远的地点，派了使节致意。
毛利很坚决地继续跟随足利义昭，于是去年才受到幕府谴责的大友宗麟，就顺势果断地拥戴织田信长，企图摆脱名誉上的不良影响。
这又导致岛津、龙造寺、秋月等势力派遣使者到岸和田城来致意。
然后伊东、阿苏、肝付之流，则以“忠于朝廷”为理由，亲近信长。
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