“点火！”
随着白孝德的一声命令，数百支火箭腾空而起，射进了王宫之中，刹那间，王宫内火光冲天，燃起了熊熊大火，烈火卷起着火舌，吞没了整个王宫，滚滚浓烟直冲天空，哀嚎声、惨叫声从王宫内传来，近百名浑身是火的人从王宫内哭喊着冲出，只跑出几十步便倒地而死，大火一直烧了三天三夜，将占地近数十亩的王宫烧成了白地，随着五百八十名最死硬的反唐者被烧死，这场王宫大火也成为了河中历史的一条著名的分界线。
百年后，有史学家这样评价：这场王宫大火烧掉了阿拔斯王朝收复河中的最后希望。
……
随着撒马尔罕穆斯林强硬派的覆灭，温和派占据了上风，温和派领袖搏罗多写下了《致河中穆斯林的一封公开信》，信中呼吁穆斯林放弃仇恨、重建家园，与此呼应，李庆安也下达了命令，准许祆教教徒新建神庙，但不准再拆清真寺。
二月底，第一批五万石粮食抵达撒马尔罕，粮价跌回了最初的水平，撒马尔罕的危机彻底得到缓解，撒马尔罕是河中的第一大城市，也是整个河中的中心，它所起到的示范效应迅速向其他各国传播，一些准备起义闹事的城市也跟随着平静下来，三月初，唐军取消了所有城市的戒严，河中的秩序开始逐渐得到恢复。
三天后，李庆安抵达了河中第二大城市布哈拉，这座城市在二十天前的严重动乱中成为了一座鬼城，原本二十几万人口，在几天的血腥冲突后仅剩下不到一万人，绝大部分人都逃离了这座城市，或逃去山野，或到撒马尔罕和那色波等其他国家。
随着局势的渐渐平静，布哈拉的居民们开始陆陆续续返家了，对于布哈拉，由于祆教徒和穆斯林教徒之间的仇恨太深，李庆安便在这个城市内采用了崔乾佑的方案，分而治之，以流经城区的一条密水支流为界，根据两派人主要的居住地，将他们分别安置在城东和城西，穆斯林教徒主要集中在城东和城北，因此城东便划给了穆斯林，城北则一分为二，双方以河为界，城西自然就给了祆教徒。
在唐军的主导下，经双方各自派代表商量，终于达成了一致意见，双方各自派人去对方的辖区内拆除各自的寺庙，将材料运回自己辖区内重建寺庙。
当李庆安抵达这座城市时，临时镇守这座的城市的唐军指挥官田珍赶来向李庆安汇报情况。
布哈拉原本有一万驻军，都是由河中地区的祆教徒组成，当驻守石国的李嗣业和田珍率两万新军赶到布哈拉后，原来的一万驻军便调到阿姆河东岸进行防御，布哈拉的治安维护便转给了新军。
“大将军，目前安国一共有三万唐军，嗣业率两万军队在阿姆河东岸防御，而由我率一万唐军负责安排布哈拉的分治。”
李庆安点点头又问道：“那分治的情况如何？困难是什么？”
田珍是唐军中著名的陌刀手，身高足有一丈，身材雄伟之极，俨如半截黑塔一般，虽然长得粗犷，但他却心细无比，做事也非常能干，他想了想便笑道：“或许是双方都被杀怕了，大家都一直赞成分治，目前进展顺利，他们各自组织了长老团，都是由德高望重的老人组成，各自辖区的房屋分配、人口登记及寺庙拆建都是由长老团完成，唐军并不干涉，目前进展非常顺利，没有发生任何争执，不过……困难也有。”
“什么困难？”
田珍叹了口气道：“主要就是布哈拉大清真寺的归属，双方都不肯让，在我的调解下，这个争执暂时搁置了，但问题迟早要爆发出来，如果处理不好，我很担心将来又是动乱的源头。”
布哈拉大清真寺一事，李庆安也反反复复考虑过，他很清楚若解决不好，早晚还会引发暴乱。
“走吧！我们去清真寺看一看。”
数百骑兵调转马头，护卫着李庆安向清真寺而去。
布哈拉的街头一片杂乱，现在正是居民们搬家最忙碌的时刻，到处可见驴车马车拉着满车的物品，男人在前面赶车，车顶上坐着几个小孩，女人则跟在车旁，小心翼翼地看护着自己微薄的财产，一辆辆驴车便汇集成了壮观的车潮，浩浩荡荡在密水河两岸来回穿梭。
田珍考虑得非常周到，他命士兵在密水上架了两座大桥，相隔十里，让祆教徒和穆斯林教徒各用一桥，这样一来，双方基本上不会混杂在一起，从而避免了冲突的风险。
骑兵队在人群中行走，到处是狭窄蜿蜒的街道，房屋皆是由砖瓦房和土坯平顶房构成，和撒马尔罕相似，层层叠叠，在城市中蔓延开去，李庆安要去的清真寺位于城北，紧靠横穿布哈拉的河流，是一片开阔的广场，大食人建立的布哈拉图书馆、伊斯兰学院、著名的布哈拉大清真寺都分布在这片广场周围，这里是河中地区著名的文学艺术中心，每年都有数以千计的学生和学者来这里学习传播知识，在整个伊斯兰世界都享有极高的声誉。
祆教徒们对图书馆和学院都不感兴趣，他们在意的是那座清真寺，那里曾是河中地区第二大的阿胡拉马兹主神庙，仅次于撒马尔罕神庙，在五十年前大食军占领了布哈拉后，将神庙拆毁，在原址上修建了布哈拉大清真寺，因为这座清真寺里埋葬着什叶派的前精神领袖，因此这座清真寺又成了什叶派的圣地。
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