穷书生的祈告越真挚，其父的瞳孔越是缩小，当穷书生从内心深处感受到无比强大的智力和无可抗拒的巨大潜能之时，他斩钉截铁地发誓道：“父亲大可放心，儿子若不能达成父亲的愿望，不能光宗耀祖，定会为父亲殉葬。”
祈告结束，穷书生的心情轻松了许多，心绞痛也不复存在，而父亲毫无血色的脸上似乎掠过一丝淡淡的微笑，一丝满意而又满足的微笑，接着便是眼睛的闭合。穷书生竭力观看时，便奇特地发现，父亲一副安详模样，他站了起来，缓步踱过奈何桥，跨过阎罗殿的门槛，被一群呲牙咧嘴的小鬼捉了去，戴上镣铐，被押走了。
而穷书生舍不得其父，紧追不舍，可奈何桥看似不宽，但无论如何都过不去，而且还被一群面目狰狞的小鬼驱赶着，逼迫着，步步退让，一失足，便摔了下来。
穷书生的解释，感动了猴群，猴王随即表态：“吾等猴群之中，人才济济，杰出者比比皆是，大家可否为满足书生的父亲心愿，助其一臂之力？”
猴群中回应之声大作，大家都愿意为此付出自己的聪明才智。穷书生拱手当场致谢，从此便踏上了勤勤恳恳求学专、心致志增智的学习之旅。
穷书生很快就要进京参加科举考试了。猴王为穷书生之行准备充分，有代步的轿子，有丰盛的食物，还携带了不少可以换钱的宝贝。这一群浩浩荡荡地向京师进发，沿途博取了众多人的观赏，尤其是轿帘和轿夫等人具有无可比拟的特色穿戴，可谓当今独树一帜的伟大创造，让世人惊叹不已。
穷书生在候考之时，不少考生都为他的穿戴羡慕不已，居然还有公子哥儿提出以衣物交换衣物的要求。而穷书生简直具有至高无上的智力，对这种浅薄的智力嗤之以鼻，颜面带笑而内心极为藐视，也不屑交换。
他按照点名顺序进到考场里，心里平静得很，一副胸有成竹模样。而他的出众，监考的官员们也另眼相待，颇为热情。
说来有趣，科举考试的题目乃是治国的策论，穷书生想，这有何难？他的面前突然出现猴王的影子，猴王的音容笑貌历历在目，更加值得庆幸的是猴王眉飞色舞颇具抑扬顿挫他讲解，穷书生则如实地将猴王之言记录在考卷之上，可谓文不加点。
其内容大致为，国事之复杂，尤莽莽苍苍的巍峨大山一般，各种地势相互毗连，各种情势彼此呈现，万物承载其上，万心为之谋划，万力作用其间，既有四时之更替，更有物象之配合，治理者善假于时，善假于物，则物丰而省力，生灵则安享太平。
一位监考官员在空地上踱着步，他端着茶杯来到穷书生跟前，见如此策论的起势，着实惊讶。他留连于此，期待着这位考生下一段的内容。
穷书生向这位监考略微点书，他的面前便出现了猴群中的不少师傅，它们走马灯似地在他眼前活动，他兴奋极了，提笔如有神助，他过渡一句道：“太平乃国之大幸，乃国民之心愿，犹如山中景致之构成一般，各有贡献，各具特色，均为国之太平添彩！”
这位监考官员读到此处，简直是无法抑制欣喜之情，他三步并作两步地走到银须飘飘的主考老者跟前，低声诉说着，主考老者吃惊可不小，他向穷书生的方向赶了几步之后，来了一个急刹车，还是忍住了，只是投以欣赏的目光。
那位监考官却没有主考老者那么有自控能力，他又走到穷书生的面前，看着他顺畅的表述，念出了声来，而且还摇头晃脑的：高高低低的树木含养着太平之山的营养，装点着远远近近的风景，各种草花用生命的开放点缀着太平之地的春意，蚯蚓们耕耘着肥沃的土壤，落叶声献着物产丰富的地力，动物们相互制约而又遵循着自身的生存规律，四时的风雨和温差准确而无私地调配着太平盛世之所需，一切均是那么有序，那么有趣，那么有味，那么充满无与伦比的生机与活力。
吴姬的这出戏不知上演了多少个夜晚。可她担心的那个人会很不高兴，会对号入座，更会影响师徒关系。尤其是花馆的馆主更加担心。
殊不知，那个人非常的大气，凡是这出戏的演出，则绝不落下，并且还自嘲道：“我柳三变也要上山当野人，才不至于愧对祖宗，才有可能光宗耀祖！”
☆、第六节 吴氏家庭的女教
吴氏爷爷的孩提时代对家教的贡献很大，尤其是在家庭的女子教育方面的确开了先河。
他应该很是幸运，他的先生很有涵养，很能容忍，他在私学中的表现并没有被告到家长那里，他在学校的创举惊动了苏州评弹界，并跻身与苏州评弹界。
有一日，闲来无事，他的两个叔叔想带他进城去听评弹，他偏着脑袋问道：“真有可听之处吗，有可取之处吗？”
他的大叔直接告之曰：“猴人知否？据说是一个天才小孩写的，可有意思了，全城轰动，出了如此天才，应该捧捧场的！”
他听了大叔之言并不为之高兴，反而淡淡地道：“不过尔尔，有何大惊小怪之处！”
“你这孩子，是对什么都不感兴趣，还是对真正的天才怀有妒忌之心？”他二叔半开玩笑半当真地道，“学无止境嘛，走走走。”
“总不能学我自己吧！”他实在憋不住，也不想受无端的委屈，便冲口而出。
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