他自身更是穷困潦倒，在上海混不下去，只好返回日本。
林子轩和沈燕冰不怎么熟悉。就是惊讶一下，他和徐至摩一起赶往码头去迎接泰戈尔。
徐至摩是讲学社的代表，会全程陪同泰戈尔在中国的行程。两天前就来到了上海，和他们同行的还有美国时代周刊的记者。
无论中国的文化界如何争论，泰戈尔还是如期到来。
1924年3月21日，泰戈尔从印度的加尔各答乘船出发，开始了他的首次中国之行。
4月8日，泰戈尔抵达香港，孙仲山派专使带去了欢迎信。
按照行程，在4月12日，泰戈尔一行乘坐的“热田丸”号邮轮将抵达上海的汇山码头。
在码头上。已经聚集了不少欢迎的人群。
商务印书馆这边的代表是郑震铎和文学研究会的一些成员，还有学者张军劢。以及上海青年会、江苏教育会的代表，印度旅沪人士、报馆记者等上百人。
场面极为隆重。
在等待的过程中。大家互相攀谈，记者穿插其间，进行采访，商务印书馆旗下的活动影戏部还用摄像机拍摄新闻纪录片。
林子轩和郑震铎的关系不错，就问了先前让他疑惑的问题。
“燕冰怎么会写那样的文章？他不是很支持泰戈尔么？”林子轩不解道。
郑震铎是泰戈尔的铁米分，写了很多欢迎泰戈尔的文章，翻译了泰戈尔飞鸟集和新月集，他和沈燕冰是好友，一定知道其中的原因。
“他呀，是身不由己。”郑震铎含糊其辞的说道。
林子轩想了想，便明白了，不再追问。
没有等待多久，一艘邮轮缓缓的驶入了上海的汇山码头。
等到邮轮停靠在码头，徐至摩和林子轩，以及社会各团体的代表和记者们登上邮轮。
泰戈尔早已站在了甲板上，身后是几位印度学者，这一次，泰戈尔还带着一个国际大学的访问团，他从印度拉到了一笔赞助费。
虽然这位印度诗人已经六十多岁，但看起来还很精神。
徐至摩和泰戈尔通过书信，赶忙上前做自我介绍，然后给中国的学者介绍。
接下来是记者们拍照的时间，邮轮上颇为混乱。
时代周刊的记者想要拍到泰戈尔和林子轩单独握手的照片，就上前说了这个要求，在这个时代，相对于中国记者的拘谨，美国记者更有自由的精神。
他没有把泰戈尔当成大人物，只是当成一个新闻对象，并不认为这个要求有什么问题。
林子轩解释了这位美国记者的来历。
泰戈尔意外的看了林子轩一眼，刚才徐至摩介绍的时候只说林子轩是中国著名的诗人，他并没有太过在意，毕竟林子轩太年轻了。
在这个年纪，应该不会是太过有名的诗人。
不过泰戈尔知道西方媒体对东方人的偏见，能够让美国杂志专程来到上海做个人专访，这个年轻人在西方社会应该很有影响力。
等一下要详细了解这位年轻人的事情。
他接受了西方记者的提议，在邮轮一处空旷的地方，和林子轩握手。
泰戈尔一身印度传统长袍，胸前挂着刚刚献给他的花环，林子轩穿着长衫，为了配合记者的拍摄，微微侧着身子，把正面留给了泰戈尔。
他们头顶是春日的暖阳，身后是蔚蓝的海水，两人的影像就这样定格在照片之中。
☆、第二百一十一章 泰戈尔在上海
下了邮轮，泰戈尔对欢迎他的人发表了一番感言：“朋友们，我不知道什么缘故，到中国便像回到故乡一样，我始终感觉，印度是中国极其亲近的亲属，中国和印度是极老而又极亲爱的兄弟。”
而后，他就在徐至摩的陪同下乘车前往静安寺路的沧州别墅休息。
沧州别墅在上海租界算是高档的住宅公寓，这是商务印书馆的安排，泰戈尔一行人住在23号和24号房间。
林子轩没有跟上去，而是和《时代周刊》的记者离开了。
这位西方记者拿到了想要的新闻素材，准备离开上海，前往北平访问吴佩浮。
这才是他中国之行的主要任务。
在这个时代的西方人眼中，打败了张座霖的吴佩浮是最有可能统一中国的强势人物，是这个古老国家的最强者。
对于这种说法，林子轩只是笑笑，不发表意见。
你们这些西方人怎么会知道中国政局的变幻莫测，云诡波谲。
他把这位记者送上火车，随后返回家中。
他的接待任务基本上完成了，最多是明天听听泰戈尔的演讲，象征性的交流一番，再把泰戈尔送往北平，就是这么简单。
在沧州别墅内，泰戈尔一行六人安顿下来。
他这次访问中国，率领着国际大学教授、梵文学者沈莫汉，国际大学艺术学院院长、现代孟加拉画派大画家南达拉波斯等人。
他不仅想和中国的学者进行文化上的交流，还提出了一个“亚细亚”文化的概念。
也就是亚洲文化，在这个时代亚洲被称为“亚细亚洲”或者“远东地区”。
泰戈尔认为西方文明濒临破产，只有东方文化才能拯救人类的文明，所以，印度、中国和日本三个亚洲国家应该联合起来抵抗西方文化的入侵。
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