右内史汲黯认为皇帝性格严峻，杀人过重，直言劝道：“陛下即位后招揽天下贤才，求贤甚劳，常恐有所遗漏，可是往往所信用的人才稍有过错，即被诛杀，人未能尽其才。有限之士，恣无限之诛，臣恐天下贤才将尽，谁来与陛下一起治理国家呢？”说到痛处，十分激愤。
刘彻却笑答道：“世上怎么会没有贤才呢，只怕你不能发现他们，假如都能发现，还怕没有贤才吗？所谓才者，指有用之器，有才而不肯尽用，与没有才能一样，不杀何用？”
汲黯无话可驳，只得道：“陛下心里欲望很多，只在表面上尊崇儒术、施行仁义，怎么能真正仿效唐尧虞舜的政绩呢？”
刘彻闻言色变，当场罢朝，拂袖走入内堂，余怒未消，对身边的近臣道：“汲黯太愚直、太过分了！”不久即调汲黯为外郡太守。
当然，也并非完全没有被宽假之人，雷被便因为有人出面说情而被特赦。不过这个从皇帝屠刀下救人性命的却不是狂人东方朔，而是骠骑将军霍去病。刘彻听到霍去病为雷被求情时，也是愣了好久，才问道：“是琴心让你来说情的么？”
霍去病正色道：“不是，淮南案发，臣的妻子自始至终没有说过一句话。但若是雷被死了，臣想她也不会快乐的，这不是臣所希望见到的。”
因她喜而喜，因她悲而悲，不计付出，不计所得，这是何等深厚的感情，居然发生在名噪天下的骠骑将军身上。刘彻有些羡慕，甚至有些嫉妒起来，什么时候他也能对一名女子产生这样刻骨铭心的情感呢？千秋万岁，长乐未央，结心相思，毋见忘。
悠然神思了许久，天子终于开了金口：“霍卿可持朕节信，去廷尉狱赦免雷被。”
另外还有一名皇帝主动赦免的人——江都王刘建之女刘细君，她是刘彻最尊敬的名儒董仲舒的义女，一直长在董府，避免了像她的母亲、兄弟、姊妹那般被斩首示众的命运。
但茂陵也从此少了一位笑语晏晏的少女。人倚苍莽原，云凝万古愁，山色不知秦苑废，水声空傍汉宫流。
刘细君经常郁郁寡欢地站在咸阳原上东望故国，渭水西风，长安叶乱，云雾凄迷，思情宛转，幽远深邃的哀愁完全占据了她的身心。这个时候，她完全不能想象，比起她日后所担负的和亲乌孙、截断匈奴右臂的使命，丧父丧母丧亲仅仅是她悲剧命运的开始。
天下起了细密的小雨。雨丝绵绵，淅淅沥沥，浸透深沉的大地，也给整个咸阳原笼上一层轻烟般的薄纱。景致恍惚了起来，朦胧而迷离。天幕在雨中黯淡了下去，仿若愁人的心境。
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[1] 古代一种微酸的饮料，极为流行，长安有商贩因卖浆成为巨富者。
[2] 内官：官署名，属宗正，负责管理皇家内务和皇帝亲属事宜。隆虑公主独生子昭平君犯死罪囚禁于此。
[3] 圣王：古指德才超群达于至境之帝王。
[4] 卫子夫得宠时，卫氏一门均由她显贵，民间有歌谣唱道：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。”
[5] 惜若侯为爵名，产为人名。
[6] 焉支山：今甘肃兰州东南。皋兰山：今甘肃兰州黄河西。
[7] 武刚车：古代战车名，长二丈，阔一丈四，有巾有盖，车身蒙有厚厚的牛皮犀甲，车外侧绑有长矛，内侧立有坚固的盾牌。既可防敌骑兵冲击，又可抵御箭矢。非战时当运粮、运兵车用，战时可用做屏障和冲锋。作战时，可将几辆武刚车环扣在一起，成为坚固的堡垒。三国时诸葛亮的八卦车法的本质就是用战车来狙击骑兵，与汉武刚车战术是一个道理。诸葛亮所创造的运粮用的木牛、流马其实也是武刚车的演化。
[8] 正是这座祭天金人（即佛像），后来传奇般地引发了佛教在中原的传播——东汉明帝刘庄即位后，做梦梦到一个金人往西飘去。次日上朝，刘庄将梦讲给群臣听。博士傅毅称：“从前骠骑将军征伐匈奴，带回来休屠王供奉的祭天金人，据说是来自天竺的佛像。武帝把金人供养在甘泉宫里，后来打了这么多年仗，金人不知哪儿去了。皇上梦见的金人，一定就是那个祭天金人。”刘庄听说西方不仅有佛，还有佛经，十分好奇，决定派郎中蔡愔和秦景西去取经。蔡愔和秦景在大月氏遇到天竺僧人摄摩腾和竺法兰，遂邀请二僧一道回去中国。永平十年（公元67年），一行人回到洛阳，随身带着白马，驮有佛像和佛经。刘庄下令将佛经收藏，天竺僧人则安置在洛阳东门外的鸿胪寺中，驮佛经的白马也养在里面。次年，刘庄下令在鸿胪寺旧地建佛寺，为了纪念白马驮经之劳，以“白马”为名，这就是洛阳白马寺的来历。相比于后来唐朝玄奘西天取经的故事，白马驮经到中国的故事早了六百年之久，《西游记》中唐僧的坐骑白龙马应该也是由“白马驮经”的故事化出。
[9] 汉代制度，皇帝见到三公级别的高官，要先站起来问候，表示对重臣的尊敬。
[10] 日磾音mì dī。
[11] 河东平阳：今山西临汾。
[12] 未央宫中的养马之地。《汉官仪》中记载：“未央宫六厩，长乐、承华等厩令，皆秩六百石。”
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