奥斯邦又开始走神了。
“那他怎么就把自己给炸死了呢？”奥斯邦捕话道。
“不知道。他可能拧紧了瓶盖，又忘了时间。我设定的时间是20分钟。不过，只要开始倒计时，如果受到猛烈的冲击，炸弹也会立刻爆炸。他要么就是忘记了时间，要么就是把那东西摔在了地上。我的设置还是比较合理的。有些傻瓜在慌乱之中甚至会忘记连接炸弹。我本来以为会出现这种失误呢。看来人们犯傻的方式不止一种，我的设计不可能做到完全防范你们所有愚蠢的举动吧。要是有这么一种连傻瓜都能轻松使用的引爆管就好了。”
教授示意服务员结账。奥斯邦还直愣愣地坐在那里，眼神飘忽，就好像刚刚饱受了精神折磨一样。直到服务员收了钱离开，奥斯邦才站起身，一脸的不悦。
“这让我如何是好。”奥斯邦自言自语道，“云德因为支气管炎，已经在床上躺了一个星期了。他很可能再也没法下床活动了。迈克里斯现在正在乡村度假，有个出版商给了他500英镑，让他写本书。他能写出来什么好书。他在监狱里关了那么久，早就没有逻辑思考的能力了。”
教授正站着扣大衣的扣子。他一脸不屑地看了看奥斯邦。
“你准备怎么办？”奥斯邦疲惫地问道。他怕红色委员会怪罪于他。在委员会里，没有谁的职位是安全的，奥斯邦也不知道自己的成员身份能维持多久。如果委员会对这次的爆炸案十分生气而迁怒于他，取消他们对“无产阶级未来”宣传册出版的资金支持，那维罗克这件事真是办得太蠢了。
“和极端的行动保持一致是一回事，和愚蠢鲁莽站在一起是另一回事。”教授冷冷地说，“我不知道维罗克发生了什么。这事有蹊跷。但他现在人已经不在了。无论你个人的感受如何，现在，对整个队伍来说，最重要的一点是和维罗克撇清关系。你们要竭力表明，你们和维罗克没有任何关系。你们能做得多么可信，我就不知道了。”
教授已经穿戴整齐，准备离开。他真的非常矮小，站着也就和坐着的奥斯邦一般高。教授扶了扶眼镜，盯着奥斯邦。
“你可以让警察给你出具一份行为良好的证明。他们知道你们每个人昨晚是在哪里过的夜。如果你去找他们证明的话，说不定他们会同意给你一份昨晚不在案发现场的证明。”
“他们肯定知道我们和这次的爆炸案没有一点关系，”奥斯邦不快地说，“但他们不一定承认啊。”奥斯邦在不停地思考着，完全忘记了站在他身旁的教授，“我一定得去找迈克里斯，我得让他在集会上好好讲一番。大家在心里还都挺敬重迈克里斯的，他说的话有一定分量。我也认识几个日报的记者。迈克里斯说的话肯定也是瞎胡扯，但他善于措辞，肯定能帮我们大事化小。”
“就是说些甜言蜜语呗。”教授低声插话道，面无表情。
困惑不堪的奥斯邦依然在自言自语，就好像是独处的人在自我反思。
“维罗克这家伙也真够混账的。给我留下这么一个烂摊子，我也不知道……”奥斯邦咬的嘴唇。他觉得如果直接去维罗克的商店打探消息的话不太合适。现在，警察一定已经在维罗克商店周围设下了埋伏，他们一定会抓些人回去审问。他越想情绪越激动，明明没有做错什么，自己的革命生涯却因为这次事件受到了严重威胁。可是，如果不去维罗克的商店的话，他有可能会错过许多重要的信息。他转念又一想，如果公园里的那个人真如晚报所说，已经被炸得粉碎，那警察一定还无法确认他的身份。这样的话，警察没有理由会在维罗克的商店周围布置更多的警力。警察早就知道一些无政府主义者喜欢光顾维罗克的商店，但无政府主义者经常去的地方多着呢，警察没有必要针对维罗克的商店。反正，在这个时候，各处的警察都增强了警戒，也没什么好担忧的。
“我现在该怎么办？”奥斯邦脱口而说，自己和自己商量。
教授在他旁边嘲弄地说道：“傍个女大款吧。”
教授说完就离开了。奥斯邦对教授最后的那句话感到十分意外，他起身想站起来，却没有成功，就像被死死地钉在了凳子上一I样。门口孤零零的钢琴又执著地奏出一些乐曲，最后换成了一组民族风曲调。奥斯邦上楼离开酒吧时，听到钢琴在演奏《苏格兰的蓝铃铛》。他穿过大厅，推开大门，背后的钢琴声越来越弱。
门前人行道上有许多卖报纸的人，他们沿路边一路排开，个个都赃兮兮的。现在是早春，天气阴冷料峭。昏暗的天空，泥泞的街道，衣着褴褛的卖报人，搭配起来竟也是一幅协调的图景。报纸的材质很劣质，油墨还没干。下午，人流来来回回，穿梭不止。这时候，报纸总能卖得很快。奥斯邦站在门口左右张望。一步踏入了人流。而教授早已不见了踪影。
第五章
新线索
教授出了酒吧，向左拐，走进了一条小街。他走路时腰背挺得很直，尽管如此，几乎每一个和他擦肩而过的人都比他高。他不想再欺骗自己，听到奥斯邦说的那个消息后，他确实感到失望。不过那也只是转瞬即逝的感觉而已。他这人寡欲又隐忍，这种事件或其他类似的失败尝试都不会让他有任何情绪波动。他想，也许下次，或者下下次，这群革命者能干出点惊天动地的大事，真正地憾动社会不平等的根基，让法制的大厦出现裂缝。教授出身平庸，长得又不出众，虽然天资聪颖，却一直不受重用。他听过很多穷人通过自己的努力赢得地位和金钱的故事，他深受这些故事的鼓励。他的思想非常极端，甚至可以说是单纯至极，简直就像是一位苦行僧。他一心想获得权力和荣耀，却不懂得社会运行之道，不谙世事。他不想依靠任何人的帮助，不懂得待人处世之道，不愿意社交，一点也不圆滑老练。他就想依靠自己的才能。他觉得，单凭自己的才能，他就可以毫无疑问地取得成功。教授的父亲是一位宗教狂热者，他全国巡回传播自己的基督教思想，对自己的正直感到十分骄傲。教授在性格上属于个人主义者，他也继承了父亲的极端思想，只不过他父亲对宗教的热忱到他这儿变成了对个人雄心追求的狂热。教授一直雄心勃勃，他认为追求自己的志向也是神圣的事业。只有当他前进的道路受到重重阻碍时，他才真正认清这个世界，看清楚这个世界的虚伪、腐败和侮慢；就连正当的革命都要把个人的意志作为信条。教授感到十分义愤，他决定用破坏来表达自己的不满，而且他认为他所做的郎是理所当然的。尽管摧毁公众对法制的信仰不是最完美的选择，但教授深知，如果没有集休或者个人的破坏力量，现行的社会秩序很难瓦解。他一直把自己当作社会的道德催化剂。通过一系列不顾一切的反抗行动，他现在似乎已经为自己赢得了一定的权力和名声。他受过了那么多的不平等待遇，吃了那么多的苦，因此，他非常需要这种受人敬仰的感觉。这种感觉能让他起伏的内心平静。就和平常人需要满足虚荣心，需要填饱肚子，需要让自己的良心好过一些一样，教授作为一个热诚的改革分子，所追求的是内心的平静。
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