综合起来看。后来的回鹘人很强大，这是肯定的，强大到取代薛延陀和西突厥的地步。
草原上素来如此，当年匈奴人将东胡几乎赶尽杀绝。结果后来崛起的鲜卑、契丹甚至是蒙古都是东胡的支脉。
后来的女真取代契丹，蒙古取代女真，不也是这样吗？当初的的辽国、金国皇帝可曾想到边疆一个弱小的部落有一天竟会攻陷都城。取代自己的统治。
今日的大度设也不会认为，低声下气的回纥人有一天能够取代薛延陀的地位。所以他才会对吐迷度毫不留情地辱骂，然而在谢逸看来，也许这番辱骂正是引发草原改天换日的一个引子也未可知。
看到突利失和谢逸等人出现，大度设不知是不好意思，还是已经骂够了，转身没好气地离开了。
吐迷度总算是松了口气，却又不得不毕恭毕敬地拜会突利失，薛延陀的哪个王子他都惹不起。
看到谢逸和狄知逊的服饰时，吐迷度欠身道：“两位可是南边大唐使臣？”
“是，这两位正是大唐的狄使臣和谢使臣。”突利失很客气地为吐迷度做起介绍。
吐迷度的眼神里泛起一丝别样的光芒，当即虔诚恭敬道：“久仰大唐风华，今日总算有缘一见，荣幸之至。”
狄知逊转身看了一眼谢逸，心中泛起一个念头，这个回纥王子的汉家语言也说得很好啊，而且用词也很文雅。
看来又是一个对大唐十分了解的部族首领，这是好事，说明大唐强大，引得草原豪杰仰慕学习。
如果是以前，狄知逊只会这样单纯地认为，但听过谢逸那番农夫与蛇的故事后，他不由得心生警惕。
如今大唐国力强大，尤其是皇帝陛下被尊称为天可汗，以至于许多朝臣和百姓生出自大之心，根本瞧不起草原部族。
这种念头，应该算得上是一种骄傲自大吧！
先哲有言，骄傲亦自满，骄兵必败，这不是一个好现象啊！
狄知逊觉得，出使回去之后有必要向皇帝陛下呈递一封奏疏，说说这个现象。至少也该知己知彼，对草原部族有足够详细的了解。
知己知彼，才能百战不殆嘛！
狄知逊道：“吐迷度王子客气了，听说回纥人豪爽热情，今日一见，名不虚传啊！”
“哈哈，能得到上国使臣赞誉，乃回纥的荣幸，吐迷度有心前往长安游历，可惜一直苦无机会。”
吐迷度悠悠道：“如今见到两位使臣，能够领略到大唐的风采，多少也算是圆了些许心愿。”
谢逸知道，回纥人也曾派使臣前往长安朝贡，因此成就了大唐四夷来朝的盛景。但是碍于薛延陀和西突厥，回纥人朝贡的频率，以及对大唐的恭敬与亲密程度始终有限。
当然了，回纥人或许很有心思想与大唐拉近关系，就和当年的薛延陀初衷一样。
这是个好事，大唐应该欢迎这么一个朋友，谢逸自己也希望在草原上有个朋友，或者说盟友更为准确一些。
朋友太过于亲密和真诚，并不适合国家之间，还是盟友这个界定比较准确一些，可以为了共同利益而合作。
一旦彼此利益冲突，一拍即散，刀剑相向那是另外一回事。在对待草原部族方面，农夫与蛇的闹剧和悲剧不能总是上演，多留点心是必要的。
第二〇五章 篝火晚宴
与吐迷度寒暄几句，初步认识一下便离开了。
或许双方都有想要继续深入交换意见的想法，但有突利失在场，显然没有这个机会。
大唐能与回纥人聊下去的话题多半对薛延陀不利，这显然不是突利失想要看到的局面，皮之不存，毛将焉附这个道理他还是懂得。
所以，然后就没有然后了。
谢逸、狄知逊只好跟着突利失前去汗帐参加所谓的篝火晚宴，当然了，吐迷度也在邀请之列，只是少了沟通的机会。
到达之后，谢逸才发现所谓的篝火晚宴有点坑。
九月间的草原夜间已经相当寒冷，坐在野外吃东西并不是一件快乐的事，纵然有营帐阻挡，但风还是冷不丁地吹过来。
虽说有篝火燃起，但主要作用是照明和烤羊肉，取暖的功能实在有限。虽说穿的暖和，并披上了皮裘，但仍旧有丝丝寒意，尤其是谢逸细嫩的皮肤很是吃痛。
什么玩意嘛！
谢逸少不得的暗自抱怨，说是晚宴，但实际上没什么菜肴，除了肉还是肉，而且吃法很豪放，与中原差别很大。
这倒是没什么，客随主便嘛，一切倒是都能接受。除此之外，竟然还有酒水，让人意外的是，竟然是琼花酿。
对于自家酒水贩卖到草原这的事，谢逸还是蛮高兴的，自家商品远销当然是好事了，这说明了品牌影响力和销量嘛。
草原上天气寒冷，喝上两口烈酒暖意浓浓，当真舒服，很对脾胃。
看到众人的反应，尤其是胡禄小王子和来自高昌的使臣连连称赞时。谢逸险些忍不住笑出声来。
“可汗，敢问这酒水从而来，竟如此淳烈，超过我们天山的马奶酒，甚至比波斯人的三勒浆还要烈。”胡禄小可汗一脸笑意，抬头向夷男询问。颇为好奇。
夷男笑道：“哦，这是从大唐长安来的酒水，据说叫琼花酿，乃是当今最淳烈的酒水。”
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