这是李爷爷教的。但是哥哥，对这个有点争议，下面是哥哥说的原话：孔子说“成事不说”，但是孔子没有说未成事时是否可以说。
哥哥认为，按照孔子“成事不说”之思想本质，未成事时是可以说的。因为既有说的余地，又有使事物停止发展和改变事物发展方向的可能。
我们常说，将危害消灭于萌芽状态。所谓消灭在萌芽状态，其实质就是消灭在事物未成之前。
这说明，在事物“成”之前，还是比较容易对其进行改变的。从这个意义上说，当事物或者实事未“成”时是可以说的……”
汗啊，这个傻丫头，有人来听课做些形式注意啊！只多说李老夫子讲的就好了，自己的那些都是歪理啊，主要是给老夫子找些不痛快的。
他们这些大儒，做事就爱较真，刘傲叫拿出后世自己的辨证法则、辩论法则……反正能证明有漏洞的就拿来用。省的让老头来找自己麻烦，多给老头找些事情做啊！
现在在课堂上说自己，这老头不高兴，你哥哥我不是很惨？还不知道这个老头什么身份！就是没有身份，拿拐杖打自己，自己还不得让他打啊！人家老，有特权的！
刘傲看看老头，还好，没有什么不满意的神情。倒是中年人，看了自己一眼，比较复杂！
其实这句话，对后世的影响很大，刘傲还特意，讲了这句话，对社会的影响的。千万别说出来哦啊！
还好，妹妹没说了，让将刚才讲的记录下来……
第四挑圣人的错
老人家将一整堂论语课听下来，没有发表意见。只是很好奇，刘小南这么小的年纪怎么可以在课堂上如此自如。
说实话，可能有些话，她自己都不明白什么意思，老夫子李纲给她讲的，然后记下来，不时的穿插一些刘傲的怪理论进去。
老人家在课结束前离开了教室。老人刚走，早几天刚满十岁的小南就趴在讲桌上了。刚才紧张的可不轻。
妹妹们虽然都没有回头看，但是也知道后面来了人，都自觉的保持最标准的听课姿势。为自己的妹妹老师小南争光。
“小南出汗了哎！”
“能不出汗么，哥哥带一个白胡子老头就坐在春子姐后面。看哥哥的样子，有些怕这个老头啊，嘻……告诉你们，哥哥怕一个人的时候，眼睛会经常偷看人家的，这个我早就知道了。以前就经常这样偷看李爷爷的！”
“你们说这个老爷爷会是什么人啊？会不会象李爷爷那样哦？”
“嗨！课间时间到了，马叔睡着了么？”小东的声音没落下，外面的小钟响了起来。
丫头们雀跃的飞了出去……
刚走到书房门口的老人家，看到这一幕，然后，进了刘傲的书房。
茶水已经冷了，管家又开始重新泡茶。
“这些小丫头，就是那些纨绔中的你刘府的十二金钗？够惊艳的，没想到一个十岁的丫头片子能将《论语》讲到如此地步！让长安一些西席先生，情何一堪啊！
老夫来洛阳是证实一些事情，没想到，进了门，才知道，所听到的，只是惊鸿一瞥啊！在课堂上，听丫头说，你还将《论语》对后世的影响专门做了介绍，说来听听。”
这个太难为人了吧，那得说多久啊？可是不说真的不行啊！人家既然问了，那就说说。
“老人家，其实，这个要说的详细，估计，几天也说不完，有人云，半部《论语》治天下，有些夸张，但是，要说《论语》是读书人的基础语言，并影响着全社会的思维结构。平安是认同的。
简单说，社会的约束，无非是德、礼、法。有了这三样东西，社会就有了序。就不会乱。
《论语》是我辈读书人，每人必读的一部书。里面强调的德与礼，是社会约束力最强的传统，有时候甚至高于某些律法。
律法有时候也不外乎人情啊！自汉代以来，儒家思想学说是大家公认的主导地位的学说。而《论语》，又是儒家最有代表性的一篇学说。《论语》二十篇，每篇都有经典的句子。广为我读书人所知。
有些话，小的说可能不太合适，那就是，这些读书人，都是仕族一层，处于这个社会的顶层，带动着这个社会的走向。如果说，如今是被《论语》这部书指挥着前进都不为过。
总结来说，它是一种思想的指引……”刘傲喝口茶水，看了一眼老头，似乎在思索自己的话。刘傲其实对《论语》的一些看法，主要来自于一些后世的网络看法。
因为，自己在后世，一些培训学校都又重新挂出了孔子招牌，用他老人家的名气开始忽悠家长掏钱。引来一些争议。
“语言大胆，视觉新，倒也不是乱说。”
“我倒是听说有人说，《论语》中有些话就是放狗屁，一句话几乎毁了传世经典啊”老头不紧不慢的说了一句。
泥么的，哪个王八蛋出卖老子？刘傲心里一紧。
这个话，似乎……好象是自己说的。那天，自己和长孙冲、程处默喝酒，说到《论语》，如今的读书人都将《论语》神话的不得了。
刘傲就不服气，冒出一句：“啊呸，圣人就不会犯错啊，你看看，里面：什么生死由命、富贵在天？这话也能算经典？简直消极的很啊，这样说的话，大家什么都不用做了，生死由命么，富贵在天啊！
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