司马迁在自己的书里写到过这件事，很详细。司马迁说，李陵投降后，皇帝坐立不安，办公都没心思，原文是“（刘彻）食不甘味，听朝不怡”。大臣们不知道怎么回事，没人敢说话。后来刘彻召集大家开会讨论李陵的事，司马迁觉得，皇帝这是不想放弃李陵，但是不好开口，所以想让大家替他说。
这些都是司马迁亲眼所见亲笔所记，应该假不了。从后来刘彻的言行看，他确实不想放弃李陵，司马迁并没有会错意。
司马迁继续记录道，李陵的话题一开，众臣落井下石或者沉默不语，没一个帮李陵说话的。在这件事上不帮李陵说话就是不帮刘彻说话，刘彻下不来台，司马迁就想帮皇帝一把，正好皇帝问到他，于是他慷慨陈词，说了上文那一堆，自以为帮皇帝铺了一个台阶。
可是刘彻的脸色依旧很难看。
于是司马迁就被判了腐刑，割掉生殖器，这个事情连初中课本上都有，不需再多说。当然，课本上为了怕教坏小朋友，没说腐刑就是割掉生殖器。
司马迁的原文说，皇帝安给他的罪行是“诬罔”，就是诬陷毁谤。说他大肆鼓吹李陵五千人作战如何英勇，明显就是话里有话，暗指刚从前线打匈奴回来不久的李广利将军作战不力，属于挑拨离间，败坏人心，理应治罪。
司马迁说，皇帝错误地理解了他的话，他是被冤枉的，一番好意招来当头祸。
如果按照司马迁自己的说法，也能解释的通，于情于理还算凑合能接受。
但是只能到凑合这个程度，因为扯上李广利太牵强了。刘彻何必要弄了这么一个生硬的理由跟司马迁过不去？
或者说，诬罔也许只是表面原因，一部分原因，背后还有一些不太好说的事情。
我们不要忘了司马迁的职业，他是写历史的，他那一支笔，比今天的任何媒体都可怕。
《三国志.魏书.钟繇华歆王朗传》有这么段记载，魏明帝曹睿和大臣王肃聊天，曹睿说，“司马迁这个人很没意思，他受了刑，肚里有气不敢说，就在史书里把汉武帝写成暴君。”
王肃答道，“司马迁写历史是有什么记什么，好事不夸大，坏事不藏着，称得上良史。当年汉武帝知道司马迁写历史后，便拿来读，读到景帝本纪和自己的本纪时，勃然大怒，便把这两章削了去，所以我们现在（指三国时期）读到的《史记》，没有这两章。后来司马迁为李陵辩护，汉武帝便借机惩罚了他一下。”
也就是说，三国时期的文人，认为司马迁受刑是因为写历史的缘故。
这个说法还可以向前追溯，东汉时期成书的《汉旧仪注》曾提到：“司马迁作《景帝本纪》,极言其短及武帝过,武帝怒而削去。后坐举李陵,李陵降匈奴，故下迁蚕室（下蚕室的意思就是受腐刑）。”
至少本人认为，这个说法讲得通。刘彻对司马迁早就有意见，司马迁写的不是别的东西，是史书，是定论，以后千秋万代读到刘启刘彻，都会骂这爷儿俩不是好东西，所以“怒而削去”，所以给了司马迁一刀。也许这才是根本原因，为李陵辩护只不过是导火索。
7）李陵的悲剧（1）
至于司马迁是怎么死的，说法太多，只怪班固在司马迁的传里没有记。
如果还是按照《汉旧仪注》里的说法，司马迁又在书里乱写，又惹恼了刘彻，蹲大狱到死。至于司马迁乱写的什么，据说就是这些，就是李陵这桩事儿：“明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说”。他说刘彻理解能力不够，冤枉他。所以刘彻发怒，又把他弄进去了，老死在大牢里。
还有一个说法是，司马迁活过了刘彻，寿终正寝，因为史记很多篇章里提到了刘彻的谥号，就是武帝，人不死是没有谥号的。距离司马迁年代不远的褚少孙博士也说，司马迁的史记把刘彻时期的事情都写完了。班固不提司马迁的死，很可能也是因为司马迁是正常死亡，不值得提。这个说法可信度似乎大一点，因为都是直接证据。
第三个说法是，司马迁死于政治###。刘彻晚年发生了一场人为的大灾难，长安城的大人物之间你咬我掐，殃及一般的小公务员，司马迁就在被殃及的人群中。这场大灾我们很快要讲到。
班固在汉书中明言，司马迁这个人比较愤，因为乱说话而受刑，受刑后还不知道收敛，明知下笔伤人，还是管不住自己的手。
换句话讲，司马迁似乎有烈士情节。
一个没生殖器的男人，死亡也许是解脱。
司马迁还是有后代的，他受腐刑的时候已经接近五十岁。我们今天读到的史记，就是司马迁的后人献给皇帝后才流传下来的。
有一句废话还是必须要说的，司马迁是伟大的。他的伟大更多不在于创造，而在于传承，和孔子类似。把司马迁上升到文化或者文明的高度，我没意见。
司马迁年轻时，曾游历整个中国，南到湖南，北到山东，探寻先人足迹，布衣青牛，且行且书。我喜欢他这一部分。
好了不提司马迁了，继续李陵。
李陵在匈奴混得还不错，且鞮侯拿他当私人顾问对待，和卫律平级。李陵拒绝不了，在人家的地面上，连拒绝的资格都没有。李陵正式成为汉奸李陵。
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