李靖的一生是传奇的一生，李靖的战功是近乎神话一样完美的战功。
所以，李靖死后，关于他的传奇故事不但没被人们淡忘，反而越来越被后世敬仰和传颂。传说中，他死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。
不少人经过研究后认为，《西游记》和《封神演义》中托塔天王就是军神李靖被世人神化后重新包装的新造型。
相传，唐玄宗李隆基曾标榜自己得多闻天王相助而大破番军，所以多闻天王（毗沙门）成了军中保护神。城楼上、军营中部开始兴建天王堂、天王庙，军旗上也常画天王像。在鼎盛一时的毗沙门全民崇奉热中，人们逐渐把托塔天王毗沙门与李靖联系在了一起，认为当年的李靖就是毗沙门的转世，随着时间的推移李靖就形成了托塔天王的形象代表。
即便在没成为托塔天王的许多民间传说里，李靖也总被演绎为能够呼风唤雨、撒豆成兵、金丹救命、飞剑杀人的神仙。
影响力比较大的便是《说唐》。
李靖在《说唐》里的第一次出场是在第十二回《李药师预言祸变，柴郡马大耍行头》，书中写他“是京兆三原坊人氏，姓李名靖，号药师，是林澹然徒弟，善能呼风唤雨，驾雾腾云，知过去未来，为越公府中主簿。”送了五粒赤豆给秦叔宝、王伯当五人去闹花灯；
后来在第五十四回《李药师计败五王，高唐草射破飞钹》又出场，用灵丹妙药医治好被妖僧飞钹打伤的唐兵唐将，又用女人生产时流下的血染过稻草破敌人妖法，后来云游远走前，还免费送了一包仙福牌的药粉给尉迟敬德，说是留作来日御果园护主时洗澡用……
《说唐》里面，李靖中属于神仙一级的人物，如云中神龙，东一鳞西一爪，首尾不现，比半人半仙的徐茂公（李绩）高多了。
以李靖为主角出现作的小说最著名的是杜光庭的《虬髯客传》。
在书中，李靖得红拂，遇虬髯客，际会风尘三侠，极富传奇色彩。
李靖之与红拂女，美女识英雄，英雄遇美女，相得益彰，千古佳话！
所谓：“非一妹不能识李郎，非李郎不能遇一妹！”也。
按照金庸的说法，这篇小说“有历史的背景而又不完全依照历史；有男女青年的恋爱；男的是豪杰，而女的是美人；有深夜的化装逃亡；有权相的追捕；有小客栈的借宿和奇遇；有意气相投的一见如故；有寻仇十年而终于食其心肝的虬髯汉子；有神秘而见识高超的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅中的密谋大事；有大量财富和慷慨的赠送；有神气清朗、顾盼炜如的少年英雄；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕首和人头；有弈棋和盛筵；有海船千艘甲兵十万的大战；有兵法的传授”流传极广，使俊朗神飞的李靖形象深植民心。
关于李靖的“风尘三侠”的系列除了《虬髯客传》外，比较有名的还有明代张凤翼《红拂记》和张太和的《红拂记》以及凌蒙初的《虬髯翁》。
超级军神李靖李药师，以不世的谋略建不世的奇功，千百年来为人们所传颂。
相较于宋辽金时代与之同名的郭药师和《射雕英雄传》里的黄药师，这两个药师，唉……
一0九 李靖长安脱险记
李靖，字药师，男，姿貌魁伟，雍州三原（今陕西三原县）人，生于七十年代初（公元六世纪的），即571年，高干子弟。
爷爷李崇义曾任北魏殷州刺史、封永康公；
父亲李诠曾任隋朝赵郡太守。
母亲韩氏曾任家庭优秀主妇——呵呵，家庭优秀主妇韩氏可不得了，有一个非常有名的哥哥，叫韩擒虎，乃一时名将，曾率隋军灭陈，俘虏陈后主，拜上柱国。
在小说《说唐》中，韩擒虎的主要戏份是安排在鏖战南阳关的第十五回至第十九回章节上，与隋唐排名第五的好汉伍云召连番厮杀，端的是打得天昏地暗，日月无光！
李靖同学在官宦家风的熏陶下，从小就好好学习，天天向上，读书勤奋，精通书史。
但他的志趣并不在写文章做学问，他说：“丈夫遭遇，要当以功名取富贵，何至作章句儒！”
类似的话，历史上有好几个名人说过，所以，李靖的父亲听了，以为他是鹦鹉学舌，拾人牙慧。
其实不是的。
汉朝傅介子说过的版本是：“大丈夫当立功绝域，何能坐为散儒！”
班超的的版本是：“丈夫当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎”
杨雄说文章“乃雕虫小技，壮夫不为。”
差不多同一时代的宇文庆也说：“书，足记姓名而已，安能久事笔砚、为腐儒之业？”
……
李靖是渴望着自己能像马援、班超那样成就一番大事业。
舅舅韩擒虎似乎能猜透外甥的心思，经常和他一起讲上甘岭、小兵张嘎等战争和战斗英雄的故事。
毕竟，韩擒虎身经百战，见多识广，这种故事俯拾皆是，信手掂来，听得李靖津津有味，兴趣盎然。
故事讲完了，就一起谈论兵法战策。
汗，瀑布汗！
韩擒虎突然发现，自己在这个外甥跟前，对军事理论知识的无知程度竟然像小学生一样。
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