我知道自己的哲学水准未必比这个时代的专职思想家高多少，只是胜在有后世三千年的积淀，眼界稍微开阔些。有些东西虽然不知道运算过程，但是可以根据标准答案逆推。于是我将“本原用”发展成了大前提、小前提和结论。
悲催的是，自然科学只要把东西拿出来，原理说清楚，别人就算不懂也会很崇拜地说：“哇！好厉害！”但是社会科学一旦抛出一点新东西，就面临着整个体系的牵扯。听不懂很正常，一些人听不懂就嗤之以鼻，另一些人听不懂就打破砂锅问到底。
梁成就是后一种人。我举了几个实例之后，终于还是将“概念”这个概念引了出来。有了概念就得讲内涵和外延，有了内涵和外延就可以区别大项和小项。有了这些基本要素，直言三段论才算构建完成。
即便是两千五百年后的法学院里，这些内容都要讲两个课时。
我居然一天就讲完了！
一天啊！
我讲的时候天才刚亮，还不到吃朝食的时候。等我讲完，外面的仆从已经在问梁成是否把晚餐送进来。
我口干舌燥道：“还有什么问题么？”
众人满心喜悦者有之，云里雾里者有之，茫然不解者有之……我喝了口水：“这个一定要学会，对于日后学习墨术很重要。”
“夫子，这个有什么用？”南郭淇道。
“这叫推理。”我道，“有时候人的思路并非你想象得那么坚韧和清晰，用这种方法来保证自己所做出的结论是对的。比如赵人公孙龙所谓的‘白马非马’，居然有人还跟他诡辩，其实用这个三段论就很容易击溃他了。”说完我就后悔了，公孙龙现在应该还没有提出这个著名的论题。
好在这里没人知道。
“首先定下马这一概念，”梁成喃喃道，“四足善跑，可驮物大兽，白马是符合这个概念的小项。所以白马是马。”
看着一个身穿深衣梳着发髻带着纶巾的中年人，一个人若有所思吐出两千年后的学术术语……我觉得很不和谐。
“大前提必须正确，概念一定要清晰。”我道，“若是四足善跑可驮物的大兽就是马，那么牛怎么算呢？所以墨者非但要精于心术，还要博物啊！”
“请教夫子，那么概念如何清晰呢？”
“取其根本而分门别类。”我有些头痛了，莫非要还要讲“分类学”和“本质论”么？
好在众人只是不求甚解地“哦”了一声，我趁机宣布开饭。
吃饭的时候大家讨论起了《墨文鞭影》，我总算松了口气，随后便发现了一个更大的问题。
星火燎原 第13章 第九十六章 共济（四）
我原本指望的墨社骨干，不识字也就算了，就连墨学的基础知识都不知道！不是说文化口口相传么？他们不知道墨家宗旨，怎会有这么坚定的信念，背井离乡前往一个遥远陌生的国度啊！相比之下，梁成比他们更像墨学门人。
我摇了摇头，花了一个晚上的时间将三百字的《墨文鞭影》讲解了一遍。好在这些内容都是最基本的内容，我也不指望他们举一反三，所以进度还算可以。这一晚上的教学之后，我意外地发现秦棣有很不错的记忆力。
他是南郭子淇的表弟，平时也不怎么说话——其实我觉得他们六个都没什么话。传说话少的人意志坚定，从他们身上看来倒是真的。
在我讲完了一遍《墨文鞭影》之后，秦棣虽然没有全部听懂，有些地方也不能融会贯通，但是已经可以一字不错地背出来了。有这样的资质学东西总是占很大的便宜，一般有两类人能有这样的天赋。一类是在大脑发育过程中大量记忆，刺激大脑，从而达到过目不忘的本领。还有一类是心里不装事，大脑发育成熟之后一直处于休息状态……我是前者，秦棣是后者。
总之，人各有所长，起码明天有人去诱拐小朋友了。
诱拐小朋友还需要一样法宝——泡泡。
见过很多穿越众用肥皂起家，虽然是个技术水平的确很低，只要喜欢玩DIY的人都可以做到，不过我可不相信在战国时代能搞大规模的肥皂生产。这个时代的油脂太贵！
我不计成本搞这个东西的目的不是拿去卖，而是为了弄点泡泡出来。从我记事开始，小朋友拿着泡泡棒到处吹泡泡就是一门经久不衰的游戏，
花了一个早上的时间，除了缺乏高浓度酒精使得脂容率过低，其他都还算成功。中午的时候，盐水槽里的肥皂基本析出。从外观上看，因为无法过滤出干净的碱水溶液，所以里面还夹杂着大量的草木灰，不过我只要能吹出泡泡就可以了。
滦平取来了麦管。
我悲剧的发现，肥皂的清洁能力还算可以，问题就是——不起泡啊！
好吧，老天，你赢了！
哥还有后招！
风筝！
墨子用了三年的时间做了一架木鹞，飞了一天就坏了。看上去很丢人，实际上却是人类文明史上很重要的一步，丫发现了空气流动产生的浮力！咳咳，我激动了，还好这话没说出口，只是心里感叹一下。
后来鲁班用竹子加以改进，可以在天上飞三天，还用它去窥伺宋城。我很好奇木鸢怎么当无人侦察机用……难道鲁班还顺便发明了高空摄像头？当然，也可能是鲁班做的风筝上画了两个大眼睛，所以宋国人以为是鲁班用这东西在偷窥他们。
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