中国人喜欢读《三国》，就是那时代没文化的普通老百姓也对《三国演义》耳熟能详，《三国》则是孙子兵法的活学活用，不少中国人还能绘声绘色地描叙其中的故事。中共将领则将这份天赋发挥的淋漓尽致。《三国》里的诸葛亮就是将虚张声势运用到了极致的典范。
没有了炮弹，装甲车和坦克也被自己人打得七零八落的联合国军看着漫山遍野的中国人，个个两腿发抖，面无人色。还别说，中国人号手吹出来的喇叭声和军号声就像是狂蜂而来，到处都是，听起来感觉就像是惊涛骇浪相仿。而几千名联合国军就像是乘坐在一艘即将沉没的破船里不停地摇摆，危在旦夕。
联合国军没想到就在他们追击中国人的途中，形势会发生骤然的逆转，追击者变成了被围歼者，猎人成了被狩猎的对象了。退路被截断了，他们面临的是中国人的屠杀。巨大的反差使得很多年轻的联合国士兵接受不了，放声痛哭，哀声遍野。
这些联合国军本来就是七拼八凑的，各有各的算盘，顺风顺水的时候，就会争先恐后，一旦形势失利，就会争相逃跑，尽量减少各自的损失。战场上就像是放羊似的。美国人因为兵力捉襟见肘，不得不用上这些盟友，但他们比美国人的战斗意志还差。
一些联合国军的士兵干脆放下武器，围坐在公路边的山洼里，等待着中国人接收。他们知道硬拼只有一条道路，那就是死路一条。中国人极其凶狠，就是死，还得拉上好些人垫背，在这些视死如归的中国人面前，抵抗是自寻死路。
相反，只要放下武器，中国人又是最文明的，最仁慈的，不仅能够保障战俘的生命安全，还能为战俘提供救治，最难得的是，很多被中国人放回来的战俘说过：中国人即使粮弹两缺，也和他们分享可怜的一点食物。
什么时候什么地方见过这种军队？普通士兵是非常不愿意和这种军队交手的，就像是和耶稣的使者交手，那是逆天而行的。中国人不怕死，但也绝不是嗜杀成性。他们是代表正义的，这也是为何很多联合国军宁愿自伤装病，也不愿意到朝鲜来，他们不知为何而战。
偏偏就有那些不知死活的土耳其傻帽和英国的廓尔郭傻帽，放下了笨重的大八粒步枪，抽出了他们身份象征的弯刀和狗腿砍刀，想要和中国人较量。这有点像日本人拼刺刀前先退掉子弹的傻蛋。
土耳其人被中国人痛扁过，但还没有接受教训，廓尔郭人则还没有和中国人交过手，不知天高地厚。当时的整个世界都畏惧野蛮的廓尔郭人，只有中国人不把任何强大的敌人放在眼里，在他们的眼里，廓尔郭人连屁都不是。
但是廓尔郭人确实有骄傲的资本。二战时，缅甸战场，一个中队的廓尔郭人血战日军的一个联队，最后几乎全军覆没，但他们却干掉了两千多的日军，狗腿弯刀被命名为“廓尔郭弯刀”，扬名天下。今天他们还想和中国人玩一次白刀子进红刀子出。
白刃格斗往往注重的是集团冲锋，人多势众，踩也把你踩死，就像是卡车碾过蚂蚱。乱刀齐下，就是武林高手也只有缺胳膊少腿的份儿，何况这弯刀从小玩到大的高手。他们非常热盼中国人能和他们单兵较量一番。
如果能砍得中国人人头滚滚，缺胳膊少腿那该是多么地扬眉吐气，大振士气啊。这些弯刀对付刺刀显然是占尽了优势，他们在热切地期盼着中国人的逼近，相对于后面惊恐不安的友军，这些野蛮人就像是战场上的将军，趾高气扬。磨尖了獠牙，张嘴以待。
可是看到扑到面前的中国人阵势时，这两个野蛮的民族才预感到大祸临头，中国人完全不按他们的思维出牌，他们显然没有和他们白刃格斗的意思，自己倒成了剃头挑子一头热，自作多情了。
这些中国人都是以冲锋枪和机枪打先锋，前面一排打光了弹夹，自动退后重新装弹，后面的冲锋枪手紧跟着冲上来填补。那些高大剽悍的机枪手则是端着机枪扫射着冲锋，疯狂滴倾泻着子弹，把他们看到的任何站着的人影统统打倒。
后面则是投弹手不停地把手雷、手榴弹越过前面人的头顶扔过去，炸得那些想要向他们猛扑过来肉搏的野蛮人支离破碎，四处飘散。这种战术在后世军事小说《亮剑》中出现过，但不是作者的独特构思，而是真实的战争场景。
中国人比任何的民族都更狡猾，西方人往往只看到中国人朴实诚实的一面，却看不到中国人内里是非常狡猾的，他们极善于从战争中学习战争，战斗从没有定性。
想想当初和日本人拼刺刀，拼刺技术比不过日本人，还会冷不防开枪，暗下毒手，跟武装到牙齿的联合国军还会客气吗？那还是在子弹极其缺乏的时候，现在装备了大批苏式武器，还会吝惜子弹吗？
毛主席说过有人就胜过了一切，子弹留着，命却送了，绝不是中国人的作风，那只会给敌人送礼。中国人只会在打光了子弹后，再跟你玩命，凶狠绝不逊色于任何战斗的民族。
这些土耳其人和廓尔郭人刚刚站起来，就被打得头破血流，落花流水，剩下的不知所措，不知道该顶着枪林弹雨，冲上去和中国人玩命，还是像后面早已逃得不知所踪的友军一样，夹着尾巴，落荒而逃呢？
就在这一瞬间，中国人冲到了他们的面前，而他们还在手雷的烟雾中呛得不停地打喷嚏，揉眼睛，浑身是血，缺胳膊短腿的是他们。这些明知必死的野蛮人晕晕乎乎地站起来，扬起了手中的战刀。
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