因此不但不征税，平时呢还得小心哄着，脑白金娃哈哈的什么，一箱箱地送……
然而这个送能解决问题吗？甚至连刀耕火种都谈不上的耕作方式，如何能使得肚子温饱，饿了，又化为强盗下山抢掠了。于是又用官兵镇压。随后算一下账，用兵兵费太多了，还不如买安吧。于是送的脑白金数量更多。
这成了宋朝的特色，至少是治理蛮人政策的特色。
并且宋朝的圣母婊们很多。就象区希范那次造反起义，都立大唐国了，那还用得着客气，杜杞前来镇压。便对部下说，这些叛贼是走投无路才投降的，威不足制则恩不能怀，所以数叛，不如尽杀之。
话外之音便是指这些蛮人每次造反后不但不处理。反而送许多钱帛粮食安抚，所以胆子越来越大，而且越来越傲骄。饿了，就下山来抢，或官员做得稍不如意，便攻城破寨，杀戳官兵百姓。
但他们这种耕作方式，饥饿是避免不了的。官员同样也是，谁能保证派下来的官员个个都是好官。如果有一个官员做得不好，就要造反。就要起义，如何了得。
因此得换一种方法对付，必须狠狠震慑后，再施恩，百姓才能久安。
于是将其首领五十六人残酷地解剖，刳出五脏六腑。好了，一下子环州全部安静下去，至今没有产生大规模的叛乱抄掠。
问题是宋朝的圣母们很多，御史纷纷弹劾，然后朝廷下诏书警告。甚至杜杞死后。宋人郑景望在《梦斋笔谈》中说，杜杞平定叛乱后不久，如厕时扑倒，血从鼻口中流出。家人将他救出，他说区希范鬼魂用拳打我。三天后便死去。这是何等的诬蔑！
事实是杜杞在平定这次叛乱后，还担任了两浙转运使，又在河北任职，又知庆州，何来三天而亡的说法？
或者说区希范与这些蛮人是人。那些被杀害被抢的无辜军民就不是人？
因此这种虚伪的圣母们，使得宋朝政策越来越偏软，越来越畸形。
圣母们，王巨不会管的，虽然这些圣母也让王巨头痛。
更主要的是四个字，量力而行。
因此改造的线就在宜州到横山寨，以这条线往东，往西，王巨只好买安了。
邕州西侧横山寨就是宋朝与大理商人互市的地方。从横山寨往西，还有一些属于宋朝羁縻的小州。再往西就是特磨道，原来属于大理，不过嘉佑七年，侬夏卿带着侬平、侬亮背叛大理，投奔宋朝，他们的地盘就是特磨道。但特磨道下面还有一个群体，那就是白衣九道，又叫富雅州，王巨派人招降其首领李聚明。李聚明先是不情不愿，但看到交趾惨状后，立即来降。
于是一个完整的特磨道，被王巨拿下。
这条道路修建得比较顺利。
但还有一条商道，那就是北道。
从宜州往西就是南丹州，宋太宗时，洪皓派子洪准通献贡银碗二十，铜鼓三面，铜印一枚，旗一帖，绣真珍红罗襦一件。这让赵匡义乐得不行，其他的收下，这个比较贵重的珍珠红襦带回去吧，另赐一百匹上等彩绢。
不过这个洪皓做得也不错，每年输白金百两（此白金非彼白金，乃是以银为主的合金物），那时是宋朝银价最低的时候，一两银子只有五六百文。然而也不错了，最少人家是主动送礼物过来，而不是宋朝送过去。
后来其弟洪沅与其闹翻了，被撵出南丹州，于是到京城请朝廷发兵征讨，宋朝没有同意。洪沅死后，其子洪淮勍袭父任，然而弟弟洪淮辿带着亲信将哥哥打跑了，自立为主。宋朝无奈，只好将哥哥洪淮勍安置在宜州，每年发放一些工资养活着。洪淮辿传位于子洪世渐，洪世渐传位于子洪长帐。然而内乱又开始，洪淮辿另一个儿子洪世忍带着手下将侄子洪长帐杀死，向朝廷效忠。
反正这个乱的……王巨与宋朝的政策一样，只要你们不要祸害其他地方百姓，由着你们吧。
但总的来说，洪世忍还是蛮配合王巨的，甚至在王巨募兵时主动地出了一百多个子弟。王巨今年也没有动这个南丹州。
随后双方配合相对比较和睦，王巨修路，建设水利，甚至骑马过去与洪世忍谈了一个多时辰的心，让他明白其意义，洪世忍也同意了。
因此这一段商道扩建，绝对没有问题。
关健是南丹州过去。南丹州北部就是鼎鼎大名比侬氏规模更大的罗氏，后来还建立了罗氏鬼国、罗殿国这些国家，但宋朝也不问，你们来称臣。送你们脑白金，不来称臣自称为王也行，只要别学侬智高。
罗殿就在南丹州的西北。
南丹州西边就是王巨所说的自杞，现在还不能属于宋朝。直到北宋末年，黄远称臣，才成了宋朝的一个羁縻州。北宋灭亡，南宋要买马，只好从大理那边买马了。于是造就了自杞与罗殿的繁荣，最后发展成了一个庞大的自杞国。据说有铁骑上万，雄兵十万。那个也不能当真，蒙古人来了，实际攻入大理的蒙古人到了大理后，只有两三万骑兵了，自杞的十万雄兵在哪儿了，怎么一眨眼就被蒙古灭掉？
据说这里的百姓左右佩双刀，喜斗好杀，父子兄弟之间一言不合。则兵刃相接，以轻死为勇。尤凶狡嗜利，少拂意，即拨刀向人。
说得有些夸张，越传也越邪，但民风确实很剽悍。
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