朱清拿出一块砚台，一块做工很美观的贺兰砚台。
上次朱清也得到了一块很美观的贺兰砚，不过让王巨送给了孙沔。
后人说中国四大名砚，一端二徽三洮四澄，但在宋朝应当是五大名砚，还有山东红丝砚。
这些名砚都很贵的，一般读书人罕有人能用得起。但除了这五大名砚外，还有一些名砚，思州石砚、泸州石砚、燕畿乌金砚、乐石砚，以及这个贺兰砚，在宋朝名气都不小。
不过对这个王巨真的很马虎，因此把玩了一下，便放在桌子上。
忽然他又将砚台拿起来重新把玩。
不要小看了贺兰砚，因为产自西夏，精品贺兰砚产量又很低，因此价格在宋朝同样昂贵无比。所以王巨刻意将朱清送的那块贺兰砚当成礼物，送给孙沔。
但这个价格真的不好说。
按照商品经济理论，价格主要是供求关系造成的高低。
如牛，虽然宋朝牛价畸形，主要是朝廷控制的结果，但也受着供求关系的影响，首先因为朝廷将牛纳入财产计户等，往往养一头牛多耕地的效益还不及提高一个户等带来的损失，再加上朝廷禁止百姓杀牛。
就是民间有人杀牛，那与百姓关系不大，多是商人与里正耆长勾结，将活牛冒充死牛杀掉谋利的，所以百姓宁肯一年花一贯钱去租朝廷的官牛，都不愿意自己养一头牛耕种。
正是这种畸形的制度，造成了牛的求方需求量不大，因此牛价不高。
另外各方势力的推动，比如灾害时，朝廷愿望是打压粮食增涨，商人是囤积居奇，拼命地提高粮价谋利。如果朝廷斗智斗法赢了，即便灾年，粮价波动也不会大。如果商人斗智斗法赢了，那么灾民就下火海了。
但那是粮食，是必需品，不吃饭岂不得活活饿死。不过有的商品百姓离开它，照样得活。因此它的价格主要是供求关系与大家的认同。
比如书画，比如牲畜。不吃肉我可以吃鱼吃蔬菜，不过大家认同了一百文钱一斤牛肉，那么这个牛肉就可以卖一百文钱一斤。
然而这个价格有的好判断，比如西夏那边出产的牲畜、皮毛、药材，大家心中都有一个标准。但有的不好判断，比如西夏那边出产的夏国剑，转销过来的西域玉石香料，以及这个贺兰石。说它值一千贯，只要大家认同，它就值一千贯。说它只值一贯钱，大家不认同，那么两贯钱就卖不出去。但如何得到大家认可，供求关系，各方的炒手与出手！
“这也是一个契机……”王巨心中产生了一个好主意。
不过又将这块砚台放下。
是好主意，但不是他现在手中财力与势力玩得起的。
“王知县，有一件事我一直未对二郎说，大员外今年立春节，感到了风寒，大病了一场。”
“朱管事，放心吧，东翁还不足五十岁，正是壮年之时，只是生了一场病，那个人没有小病小灾？至于二郎，什么时候他彻底改变了，我什么时候才放让回去，否则会一直放在身边。”王巨说道。
朱清是在打悲情牌。
朱家相对于延州其他大户人家来说，要单薄一点，全靠朱欢的智慧才兴盛起来的。然而朱琦好男风，弄得自己男不男，女不女的，朱俊又有些呆气，下面还有弟弟，太小了，又是小妾生的，朱欢一出事，朱家前景不妙了。所以朱清刻意将朱欢生病说给自己听，希望自己将朱俊教好。其实还用得着说吗？
以前自己在王家寨虽然受了朱家一些小恩惠，但那是平等互助性质的，若说受惠，这次自己来华池县，朱家才真正帮了大忙。
几乎朱清就扑在华池县了。
投之以桃，报之以李，凭借着朱家的这份帮助，自己也要将朱俊的呆气彻底磨掉。
“对了，朱管事，这里有一些东西，继续刊印到竹纸上散发。”王巨从书房里拿出许多纸头。
依然是二十道数学难题，但《论语》换掉了，换成了《易经》，不但论语易经，以后包括尚书，诗经，孟子，礼记，春秋三传，王巨都打算全部注上标点符号，于竹纸广告上刊印，散发天下。甚至有机会，将周礼、仪礼、国语、尔雅等经义也打上标点符号，逐一刊印。
“好来，我回延州后，立即派人送到杭州去。”
朱清带着这些纸头走了。
王巨来到县衙，先让衙役拿来强人壮马的户籍，没办法，去年大迁徙，许多村寨都有了变动。村寨变动，强人与壮马也随着变动。王巨不得不派人重新编撰强人壮马的户籍文书。
然后拿来一张华池县的大地图，对照着籍册，在地图各村寨标注着强人壮马的数量。标了一会，王巨对身边一个衙役说道：“你去西华池砦，将赵指使喊来商议。”
“喏。”
那名衙役下去。
一个多时辰后，李三狗骑着马，来到县衙。
王巨看着那张标好各村寨强人壮马数量的地图说：“三狗叔，我想将这些强人与壮马集结强训一段时间如何？”
“行啊。”李三狗答道。
经过扩军，新蕃骑兵士数量是九百五十人，保捷军兵士数量是五百十六人，并且都是骑兵，两营都严重超编。
不过其他七营去年三战都有轻重不等的减员，所以相比于去年战前，华池县的兵力增加得不多，只有两百余人。总兵力不过才四千一百余人。
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