杜正献公就是前朝贤相杜衍，他起初的经历与王巨极其相似。父亲死了，母亲改嫁到了钱氏，那时杜衍才十五岁，还不能够完全独立。然而钱家不想要拖油瓶子，其母便将杜衍交给他两个哥哥哺养。
他两个哥哥也不乐意，你做老妈的快活了，改嫁人了，凭什么将你的儿子交给我们养？所以朱家看中王巨，也是他的重情义，同样是哥哥，看看王巨这个哥哥怎么当的，再看看杜衍的两个哥哥是怎么当的。
不怕腹黑，就怕无情无义！
两个哥哥不快活，便经常虐待杜衍，甚至用剑砍杜衍。杜衍那时十五岁了，气不过，离家出走，逃到母亲哪里，但继父死活不收留，母亲为了后夫高兴，还助纣为虐，主动撵杜衍走。杜衍只好在孟州洛阳一带流浪，都是可怜人哪。虎毒不食子，怎么就有这样的母亲呢。
但不久杜衍运气来了，有一个富户相里氏看到杜衍仪表不凡，便将女儿嫁给他，是上门女婿。可是相里家有钱哪。这个上门女婿做得不亏。
并且到了相里家后，相里家还有许多书籍，杜衍生活不愁了，便发愤读书。三十岁那年中了进士，最后成为天下贤相。朱清一边说一边想，眼睛忽然越来越亮，不错啊，想一想十五岁的杜衍，再想一想十三岁的王巨。
“不怕不识货，就怕货比货，这少年是超级奇货啊。”敢情做生意做成了习惯，连人才也成了商品。
第三十一章 幸运草
这些年也许宋朝也从各种渠道得到西夏马，不过除了府州那种彻底性的大捷外，很少能得到西夏南北河套所产的真正良马。
第三场雪后，三十一匹良马被朱家的人从边境牵到延州。
价格有些略贵，但无一匹劣马，甚至里面还有九匹军马。
看到上面的烙印，朱欢不由哑然失笑，原来山那边的西夏军队与宋朝军队差不多啊。
这引起轰动，各砦堡将领一起向程勘讨要这些骏马。
此时王巨正尝试着在沙盘上写着骈文与诗词。
如果他在时间地点与背景上略做修改，那怕抄袭了大苏的《水调歌头》与《念娇奴》，相信大苏某一天灵感突然生起，也只能感叹一句：赤壁尽头叹歌头，王巨写词在上头。
但抄袭终非王道。
如应酬或送行时的和唱，如果做了士大夫，宋朝皇帝还喜欢将大臣喊到宫中赴宴，当场做诗，或者最关健的科举考试要写诗赋，这些题目都是别人出的，到时候抄谁的去？
甚至要命的他学习的是简体字，这时代却是繁写字，能认出来，但不代表能写出来。
更要命的是断句。这时代没有标点符号，往往一句话中，少了一个断号与逗号，或者句号换成问号，意思便会天壤之别。
“大哥，喝茶。”二妞端着一杯热腾腾的茶走进来。
大家认为王巨这个做大哥的好的出奇。
卫七娘子因为家中女孩子多，于是都感慨，想与二妞来一个身份对换。
但都忽视了二妞与三牛的懂事。
当然，这种兄妹情深是对等的，王巨付出了爱，二妞与三牛也付出了尊重。
呷了一口茶，王巨问：“二妞，外面那群公子哥们在做什么？”
“在打雪仗，大哥，为什么我感到他们一个个都不如你？”两者悬差太大，那怕王巨出身寒微，这种巨大的反差，连八岁的二妞都看了出来。
“各有各的活去，只要不去害人，凭自己的智慧与劳动生活，我们都要尊重他们。”
“他们家有钱……”
“不能这么说，早在他们祖先时，与我们家一样都是平民。甚至有的人家就是最近发迹的，比如朱家就是朱二郎祖父创业，到他父亲手事才成为延州豪门。无只要努力便可以为有，有只要不努力便可以为无。这些对你说太深了，你将三牛喊回来，我们去喂羊。”
春天时王巨来到宋朝，看到王家寨贫瘠如此，心中冰冰凉，便苦思冥想，于是找来一些苜蓿。
与改变水土无关，陕西水土恶化已成了定局，除非自大积石山起，一直到龙门，将所有百姓迁徙到他乡，然后禁耕禁牧禁伐一百年，那么这条母亲河才能恢复元气。但可能吗？
不要说未统一西北，就是统一西北了，这么多百姓如何强行迁徙，如何保证迁徙后没有其他部族涌来？就连快成了戈壁滩的大非川还有许多部族在继续游牧呢。
离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，牛羊啃得尽。
延州，包括东南的鄜州，西南的环庆地区，都有大量游牧业，只是游牧规模不及大漠那边，并且也不是很远。然而问题便来了，陕西除了牧业还有种植业，这意味着便能养活更多的人，更多的人便会养更多的牛羊，据说一个小小的河湟地区，居然有七八十万余帐百姓。
牛羊艰难的啃着草，人要活，它们也要活，最后没得吃，便啃草根，恶劣循环开始。这便是如今延州大半光山的由来。
王家寨水土同样很差。
于是王巨才有了这条想法，居然还让他找到了紫苜蓿，这种植物是张骞出使西域带回长安的。大家种植它，多当成观赏植物，绿化，或者当蔬菜食用。延州附近也有许多野生的苜蓿，以及一些人工种植的苜蓿。但大家还不知道它真正价值所在。
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