果然，当日晚上，刑部尚书唐铮邀请了朝中许多法家门徒，主要是刑部官员，也有大理寺的官员，甚至于，就连口碑、名声都很差的天策府右都尉张启功，都受到了邀请。
而最让赵润感到惊讶的，莫过于他的宗卫周朴，这个宗卫出身的家伙，居然也混到了法家子弟的集会当中。
要知道，周朴根本不是什么尊崇法家学派的人，这笑面虎，纯粹就是对用酷刑折磨人一事有着某种癖好而已。
就在法家门徒们聚会的时候，吏部的官员刘束，亦拜访了吏部尚书郑图。
在两人私下会晤时，刘束对郑图说道：“法家门徒，眼下正在唐尚书的府上聚会，我等亦要有所准备。”
至于什么聚会，纵使刘束不提，吏部尚书郑图亦心知肚明。
最近闹得风风火火的，不就是「国立学塾」那档子事么？
郑图闻言默然不语。
儒法之争，经久不衰，跟墨家、农家不同，法家一直以来都是儒家的强劲对手，正所谓文无第一、武无第二，儒法两家的门徒，谁都不肯在学术上示弱。
问题是，自前吏部尚书贺枚过世之后，儒家在朝中的影响力就一落千丈，再加上法家那边又请来了汤舍那个老物，不得不说，这让郑图、刘束等人感到莫大的压力。
更要紧的是，他郑图在那位年轻君主面前并不是很得宠，这可如何是好？
对此，刘束低声说道：“据我所知，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等等，这几位我儒家在野的大贤，听闻此事亦在赶来的途中……”
郑图眨了眨眼睛，不知该说什么。
要知道，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等人，虽说固然是他们儒家的当世大贤，但问题是这几位都是那种无心仕官、只是在家研究学问、教导后人的人，跟汤舍这等曾经担任过刑部左侍郎、且他兄长又是前前刑部尚书的遗老，虽说名气相当，但论在朝中的影响力，恐怕远远不如。
在听了郑图的担忧后，刘束笑着说道：“尚书大人难道忘了内朝的蔺玉阳、冯玉、温崎、介子鸱？亦忘了汾阴的寇正、刘病已？还有安邑的骆瑸？这几位，可都是我儒家子弟啊！”
郑图皱着眉头，微微点了点头。
的确，刘束说得没错，但郑图还是觉得，这几位在朝中的影响力倒是不小，但是论在学术派当中，这几位也只能算是小辈而已，根本不足以与汤舍那等老物抗衡。
想了想，他说道：“总之，先联络看看罢。”
此后，刘束与郑图又商议了一番后，这才告辞。
次日傍晚，郑图就去拜访了内朝大臣介子鸱，毕竟后者明摆着就是日后的内朝首辅，郑图当然要取得介子鸱的支持。
在一番交谈后，介子鸱点点头说道：“郑尚书所言极是，既然法家门徒已有所准备，那我儒家子弟，亦不可落后。……不过，鸱年纪尚小，资格不足，恕我不敢号令我儒家子弟，还是待那几位在野的大贤抵达大梁后，请他们主持大局。”
说实话，以介子鸱在魏王赵润面前受宠的程度，此时恐怕也只有卫骄、吕牧等宗卫才能相提并论，但很可惜，在学派之间，辈分十分重要，虽说介子鸱乃魏王赵润钦定的内朝大臣，且未来甚至有很大机会接替礼部尚书杜宥成为内朝首辅，但就目前而言，年纪轻轻的他，还不足以成为儒家的旗帜人物。
郑图说了几次，见介子鸱反复推脱，于是郑图也不再坚持，只是委托介子鸱联系寇正、骆瑸、刘病已等他儒门的少壮一辈，希望他们能出声声援儒家。
支持自己的学派，这当然是无可厚非的一件事。
没过十日，汾阴令寇正，以及汾阴县丞刘病已，还有安邑的骆瑸等等，在收到了介子鸱的书信后，纷纷上表朝廷，恳请将儒家书籍加入国立学塾的教材，甚至于，寇正还写了一篇以儒学治国的文章，虽然不及温崎写的那篇辞藻华丽，却论建设性意见，却远非温崎可比。
而同时，朝中的法家门徒，亦早已写了许多依法治国的文章，投递到甘露殿。
说实话，这是赵弘润此前都没有预料到的，他此前万万没有想到，他叫礼部鼓捣出了几篇启蒙用的书籍，却引起了这么大的事。
只能说，这世上的聪明人的确不少，很多人都预测到了「国立学塾」日后在他魏国的影响力，因此万分期望能够搭上这趟顺风车，使他们的学派发扬光大。
几日后，鉴于魏王赵润迟迟没有回覆，儒法两家的门徒难免就争执起来了。
这个说儒家思想好，那个说法家思想好，吵得不可开交，到最后就连前去劝架的大梁府府正褚书礼，也被牵扯进去了——是的，褚书礼，亦是儒家子弟。
随后，大理寺新任卿正杨愈一瞧情况不对：好啊，难道就只有你们儒门子弟有势力？
杨愈二话不说，就带着大理寺的人马去给法家子弟站脚助威。
还别说，大梁府作为负责梁都治安的府衙，相比较大理寺还真矮了一头。
可当御史监亦出面偏袒儒家子弟时，大理寺的气势难免就被阻遏了。
没办法，御史监的地位太特殊，别说大理寺，就是大理寺背后的靠山、刑部本署，也得罪不起——毕竟是言官嘛。
御史监的那些言官，非但一个个都拥有「言论无罪」的特殊权力，而且非常擅长骂战，两方人吵到最后隔空对骂起来，除了张启功、周昪等年轻的法家子弟还能招架意外，其余法家子弟，还真招架不住。
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