“苗儿先请客人进屋，我马上出来。”屋里男人对苗儿说道。
“好的，你们请进！”苗儿打开房门，然后先进屋了。这时男人从里屋出来了，看见了万俟阳和柱子，“是柱子啊！这位是...？”
万俟阳看见这青苗的爹也不算高，按理说应该还不到四十的岁数，但看上去头发已有些花白了，一身青布长衫补上好多补丁的那种，但挺干净，隐约有些书生气。
“哦，付大叔，我是柱子的远房表哥，这次也遇上了上午那场大爆炸，碰巧也遇上了马大伯，真是无巧不成书啊。你叫我阳仔就可以了。”万俟阳当然只有抢着自我介绍了，这时要是靠柱子来讲那才靠不住的，他这就是有种见老丈人的感觉。
“哦，幸会幸会，阳仔，听你是南方人吧，这京城口音比我都还正，请指教不知道这次过来是有什么事能帮上忙的？”万俟阳当真是听出了这位外姓人肯定是读过书的人。
“不敢当不敢当，其实我和柱子这次来，是有件事想和付大叔商量一下的。”万俟阳讲到这里，看了一下柱子，明显这事就和柱子有关了。
付家男主人也是个明白人，他一瞧万俟阳这眼神大概知道的八九不离十了，“不知道这事是马大哥的主意不？”
当然谈这事要么是请媒人来帮忙谈，要么是两家大人来谈，虽然做为对方的人，但这辈份不同，意思是作不了主啊！
“我大伯这时候有点忙，其实我能为柱子作主，何况付大叔你觉得我来的不是时候吗？”万俟阳也是对这样都穷到快卖女儿的时候还有股穷酸书生味有些不太感冒，所以故意表露出自己还是能够说得上话的人。
“其实我们家的柱子也挺喜欢你家闺女的，而你家闺女也应该不会讨厌柱子的，何况你觉得是把你闺女嫁去马成奎家好呢还是马成龙家好？”这一点万俟阳觉得付姓男人自己心里应该是有个标准的，“我这次来的主要目的也是想问下这三书六礼就不必要了吧，现在到处都混乱不堪，礼金你说个数，我们也好回家准备一下，你们也就不必再回聘礼什么的了，非常之时行非常之事嘛。”
万俟阳这一下来得挺猛，直接就问及了彩礼的事，这让付青苗她爹根本都还没有为此作好说辞的准备啊。来之前也知道马大叔的大名是什么，原来这马家堡里的马家人还真是祖宗几乎都是同一家人里面的兄弟姐妹啊！
“啊？！这事我家得商量一下再答复你们如何？”
“那....好吧，明天我等你们答复吧！我们就先回去了，你请留步。”
万俟阳这来得快去得快，几句话就决定了柱子的幸福了！这让柱子还一头雾水呢！
“大哥，这就谈完了？！”柱子在听着两人谈话根本就来不及想什么，只是说起聘礼，礼金，这回事那回事的头都大了，同时还担心家里是拿不出这钱怎么办呐。
“对啊，咱们先回家等他们消息吧！怎么着急了？！刚才让你敲门都没那勇气呢！”万俟阳此时也不管他们怎么想了，反正这对柱子来讲是件好事，不是么喜事呢！
这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同，明代需要陈雁及礼物于厅堂。
“三书“是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
“六礼“是结婚过程的六个礼法，分别指:
纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。
这其间的过程真的是很麻烦的，但在明朝初期，还是被朱元璋进行了简化，避免了铺张浪费。
回到家里，正好马大叔也准备出门，“你俩回来就好了，我正说出门找你们呢？快吃饭了。柱子带你大哥去哪了啊！”
马大叔的话直接把柱子问住了，他不知道该不该说万俟阳去付青苗家提亲去了这件事。
正文 第12章 银子
第十二章银子
马大叔看着柱子一下子就愣住了，而且脸色还涨得通红，就觉得有些不对劲了。
万俟阳此时一看这情况要出事，毕竟他这一出戏完全是自作主张，还没有给人家正主提起，更别说主人都没有同意你倒是替别人作主了。这叫客大欺主，喧宾夺主了，当然这样做是要不得的。
“柱子你先回房间去，马大叔这事我来讲，咱们先坐下慢慢谈。”万俟阳把马大叔拉着围着桌子坐了下来，方桌四周一共有三条长凳子，他们两一人坐一方。
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