姜恪说完气鼓鼓的走了，听到姜恪出门时骂李敬玄是猪狗，狄风心里郁闷“李敬玄惹了你姜恪，你也不至于找我撒气吧？”
姜恪刚走，阎立本就来了，他看到狄风摇头叹气“还是年轻啊！年轻气盛是好事，但不能忘乎所以，英国公是何等威望，你……你……你怎能……唉！不说了你好自为之吧！我来问你，你可是墨门中人？”
“好自为之？墨门？这都什么跟什么啊？”狄风看着阎立本欲言又止一副痛心疾首的模样，说话也是前后没个逻辑，不知道他要表达什么，就忍不住问道：“阎伯伯有话直说不必遮掩，小子听不明白伯伯在说些什么。”
阎立本看狄风的表情茫然不似作假，他摇摇头也不解释，转开话题对狄风说道：“你的船图老夫看过，其中有些关节之处的数据你是如何算出来的老夫却想不明白，你要是有时间可否解释给老夫夫听听？”
狄风知道阎立本说的是自己在图纸中运用几何公式和物理知识算出的夹角和坡度、力矩和扭矩，可这些东西一时半会没法解释给阎立本听，虽然《周髀算经》和《蒋铭祖算经》这些数学经典唐以前就已经存在，但那时的数学、物理还只是一个概论没有系统全面的讲解，有些深层的知识甚至作为秘籍只有少数人口口相传并不外漏。
狄风一时说不明白，只好推脱道：“今天不行，一时半刻也说不清楚，这样吧等小子回去写个详细的注解给阎伯伯你看可好？”
言尽于此在无话可说，阎立本道了声好，又说了几句鼓励的话，便转身出了狄风的公事房。
见到阎立本离开，狄风找了个空档悄悄出了尚书省公署，直奔永阳坊而去。
第二十章 墨门与武则天
永阳坊在长安城最西南角，坊内有大庄严寺一座，大庄严寺是隋文帝为爱妻文献独孤皇后所立，初名“禅定寺“，武德元年改名大庄严寺，该寺规模宏大，占永阳、和平两坊之东半部，占地九百亩，寺内有一座高约百米的木塔名为庄严寺塔，而从扶风法门寺接来的佛陀舍利据说就藏在庄严寺中。
大庄严寺内林木丛茂，风景宜人，又有百亩梨园，一到梨花盛开时节就会有黎民士庶前来游览，或者皇亲国戚达官显贵在寺塔上开筵席宴请宾朋。
狄风在梨树林前停住了脚步，他仔细辨别了一下方向，就向着梨树林后的一处别院走去，别院不大一共又五六间，但每座别院都是独门独院淹没在乔木之中互不干扰，据说法师玄奘当年就住在此间，但狄风可不是来寻圣观景的，他是来找人的。
明崇俨上次说过，他就住在大庄严寺桃园后的第二间别院里，狄风找到门前四下看看无人在附近，他也不敲门而是一纵身翻过围墙进了院子。
狄风刚一进院，还没站定，就听明崇俨朗声说道：“翻墙入室，狄兄这是要学盗匪打劫不成？”
明崇俨和谢无灵的相貌前后反差太大，让狄风一时还有些不习惯，但此时狄风也顾不上许多，直接问道：“我有事问你，你可方便？”
看狄风表情严肃，明崇俨也收起了继续开玩笑的心思，他点点头把狄风请进了屋内。
狄风一进屋子找了个矮榻坐下就闻到“你可知道墨门？”
“墨门！我倒是知道，你为何突然问起墨门？”明崇俨一边回答一边坐到了狄风的对面。
说起墨门阎立本不是第一个说起这个名字的人，狄风记的他曾想向十三娘打听过苗龙的出身，记的当时十三娘曾经含糊的提过，苗龙和墨门有些渊源。
当时狄风并未在意，现在阎立本又问自己是不是墨门中人；狄风不知墨门是个什么样的组织，他不敢反问阎立本而十三娘又不在身边，狄风这才想到了明崇俨；明崇俨是谢无灵已经可以肯定，他既然熟悉苗龙就有可能知道墨门的消息，所以狄风这才急匆匆赶来找明崇俨就像问个清楚。
狄风把阎立本问自己的事说了一遍。
明崇俨听了沉思片刻说道：“墨门既是墨家，门中领袖被称为巨子，到了战国后期，墨家已经衰微并且分成了两支，一支文宗，着重研究天文历法、算学、机关，与世无争过着隐者的生活；另一支武宗，化身游侠，游走于各国之间趋强扶弱想要建造一个强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚的理想家园。可由于墨家“兼爱”、“非攻”、“尚贤”的主张与儒家观点不睦，儒、墨两家曾是分庭抗礼，儒家势大后墨家就消失于世转为了隐秘的墨门。而你师父苗龙就是墨门武宗的巨子。至于你说阎立本，以我猜测他应该是墨门文宗中人。”
竟然还有这样的典故，狄风还想在详细问问，明崇俨自己是不是墨门中人，可话还没说出口狄风突然心生警讯，“有人来了，还不止一个，其中一道气息悠长微弱，这应该是个绝顶高手。”
明崇俨显然也发现外面来人了，他飞快的伸手沾了一下茶水，在案几上写下了一个武字。
“武！难道来人是武则天？”狄风心中疑惑，便用疑问的眼神看向明崇俨。
明崇俨点点头，同时伸手把字迹抹去。
就在明崇俨写完又用手擦干水渍的时候，门外响起了一个阴柔的声音“明大夫可在？”
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